Fable Morale Explicite

 « Le Loup et le Chien » de La Fontaine – PLAN DE LA LECTURE ANALYTIQUE Introduction : Les fables de La Fontaine sont des apologues dont la morale est souvent devenue un proverbe : nous avons tous appris dans notre enfance «Le Lièvre et la Tortue» ou « Le Corbeau et le Renard » et nous savons depuis que « Rien ne sert de courir/ Il faut partir à temps » ou que « Tout flatteur vit au dépens de celui qui l’écoute ». Dans « Le Loup et le Chien » pourtant on ne trouve pas de précepte ni de devise ;

parties dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Ames. Le Corps est la fable ; l’Ame, la Moralité. » Le critique Sainte-Beuve, quand à lui, écrit : « La Fable, pour la Fontaine, n’a été le plus souvent qu’un prétexte au récit, au conte, à la rêverie ; la moralité s’y ajoute à la fin comme elle peut. » (Lundis, VII). A quoi tient d’avantage le « pouvoir des fables », et plus généralement des apologues : au récit ou à la morale ? Quelle partie de l’apologue vous semble la plus importante ? Vous appuierez

Intro : fable apparait au VI s avant J.C avec Esope, esclave affranchi. Puis phèdre entre 15 av.JC et 50 ap Moyen age avec guillaume Hauden et gille corrozet au XVI s La fable est une histoire souvent illustré par des animaux ou végétaux pour exprimer une moral explicite ou implicite. L’auteur est appelé le fabuliste. Jean de la Fontaine est un poète fabuliste français du XVIIème siècle. Il ss'est inspiré et a même souvent repris les fables d'Esope, auteur grec du VIème siècle avant Jésus Christ

recueils. Le XVII° siècle est celui du classicisme où la fable est une des formes privilégiée. Le classicisme revendique l'usage d'un style simple et naturel. C’est dans le premier recueil qui contient les six premiers livres que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. L’inspiration a encore une fois été apportée à La Fontaine par Esope (« Le Cousin et le Lion »). Une version différente sera écrite par Achille Tatios. Cette fable, située en neuvième position dans le Livre II, fait partie

• Ici fable 2 du livre VIII : un Savetier se fait prêter 100 écus par son voisin le Financier, mais ce trésor occupera toutes ses pensées, l'empêchant de trouver le repos, et il préfèrera alors le rendre L E C T U R E • Derrière ces personnages humains et ce récit d'apparence légère, chose rare dans les Fables, se cache une satire et une leçon. I. Le narrateur intéresse le lecteur à son histoire pour faire passer ses messages II. Les deux personnages sont des types III. Cette fable sans

La Fable Ses Caractéristiques La Fable est un petit récit généralement plutôt en vers qu’en prose, qui présente une moralité. Elle fait partie du genre de l’apologue. La Fable : -est un récit vivant et alerte, -exprime fréquemment une contestation du pouvoir politique, une critique de la société, une vérité d’expérience, -met en scène des hommes ou des animaux, des végétaux ou des objets mais aussi copies conformes de l’être humain réel, -dégage la moralité à retenir mais n’est pas forcément

A travers ses fables, La Fontaine propose une réflexion sociale morale et politique et profite de l’ambiguïté des fables pour

écrites, la plupart mettant en scène des animaux et contenant une morale. Ici, nous étudions la fable 5 du livre I, Le Loup et Le Chien. Elle prouve de façon implicite mais claire, l'importance de la liberté à travers la rencontre d'un loup affamé et d'un chien bien nourri. Nous réfléchirons sur le fait que c'est un récit plaisant puis nous enchaînerons avec une analyse du comportement pour finir avec l'enseignement moral de cet fable. Dès la première lecture, nous pouvons constater que c'est une

Une fable est un court récit fictif écrit en vers plutôt qu’en prose. Une fable se caractérise en général par l’usage d’une symbolique animale, des dialogues et du comique. Elle se caractérise aussi par la dissimulation d’une morale. Nous allons voir si la fable nous semble être le meilleur moyen d’argumenter et de faire passer ses idées. Quel est donc l’objectif d’une fable ? Dans une première partie nous verrons qu’une fable est un très bon moyen d’argumentation et elle permet aussi de faire

Amorce : la fable est un genre pratiqué depuis l'Antiquité mais remis surtout à l'honneur au XVIIe siècle par La Fontaine. Cependant, après lui, d'autres auteurs ont pratiqué ce genre, notamment Hugo qui inclut, dans Les Châtiments, plusieurs poèmes sous forme de fables. Dans ce recueil poétique, le poète, exilé par Louis-Napoléon Bonaparte devenu Napoléon III, dénonce les crimes de ce « Napoléon le Petit » qu'il veut châtier. Présentation du texte : dans « Fable ou Histoire », il le dépeint sous