Fable Morale Recit Plaisant

En quoi cette fable vérifie-t-elle bien sa vocation éducative ? Vous pourrez vous appuyez notamment sur le parcours de lecture suivant : - Le rapport didactique et « donneur de leçon » au lecteur, - L’aspect persuasif et séduisant de cette fable. Jean de LA FONTAINE, « La vieille et les deux servantes » (Fables, V, 6) Il était une vieille ayant deux Chambrières. Elles filaient si bien que les sœurs filandière[1] Ne faisaient que brouiller au prix de celles-ci. La

gravées sur les médailles antiques. Ainsi ce portrait, malgré le caractère intime de la représentation, revêt une allure très officielle. Holbein nous livre une véritable icône de ce grand lettré, dont la bouche légèrement pincée trahit l'exigence morale. » Notice de l’œuvre, site du Musée du Louvre Érasme de Rotterdam, né autour des années 1466-69 aux Pays-Bas est une des figures les plus représentatives de l’Humanisme européen. Fils illégitime d’un prêtre, il est d’abord moine puis est ordonné

La critique sociale et politique a souvent eu recours à différents moyens stylistiques offerts par la littérature. Les récits brefs, parfois versifies, ont été particulièrement prises par les moralistes du XVIIème siècle. Pour apporter son mot à ce sujet, Jean-Jacques Rousseau confirme, dans Émile ou De l'éducation, que les fables instruisent les hommes. Cependant, il affirme qu'elles ne sont pas destinées à tout public, notamment aux enfants. Les fables peuvent-elles être efficaces pour informer

nous invite pas pour autant à suivre une règle de comportement. Devons-nous alors penser que cette fable ne possède pas d’enseignement moral ? Pourrait-on trouver cependant qu’au travers du récit le narrateur manifeste sa sympathie à un animal plutôt qu’à un autre et qu’il nous invite, implicitement, à imiter sa manière de vivre ? Pour répondre à ces questions nous étudierons tout d’abord l’art du récit et la manière dot le fabuliste suscite en permanence l’intérêt du lecteur ; nous procéderons ensuite

LECTURE ANALYTIQUE «  le loup et l’agneau », livre I , 10 , Fables, La Fontaine ( 1668 ;1694) Fable très connue de Jean de La Fontaine , fabuliste du siècle classique (XVIIème siècle), « le loup et l’agneau » est extrait du livre I des Fables qui en comptent XII. Ce premier recueil est dédicacé à « monseigneur le dauphin »( héritier du trône de France âgé alors de sept ans). La Fontaine donne donc à son projet littéraire une signification politique où il s’agit de se mettre sous la protection

un ailleurs, des personnages fictifs, le récit devient tout de suite plus plaisant et plus amusant. Cependant, quand quelque chose nous plais, la leçon à en tirer sera mieux retenu et mieux comprise. Pour ma part, une des fables qui m'a plû et appris quelque chose très jeune, c'est "Le laboureur et ses enfants" de La Fontaine, fable courte, plaisante car nous nous identifions aux enfants et instructive car elle nous apprend la valeur du travail, cette fable m'a réellement marquée.

ce recueil une fable intitulée « Les obsèques de la Lionne ». Il s’agit de la fable 14, dont la construction en vers et achevée par une morale qui semble des plus classiques. En quoi cette fable cache-t-elle en réalité un discours politique ? Dans un premier temps, nous verrons que ce récit est vivant, attrayant. Puis, dans un deuxième temps, nous étudierons la dimension satirique que cache en réalité ce récit. SAUTER DEUX LIGNES D’une part, cette fable contient un récit vivant, attrayant

tragique de la fable ; mélange des tons : tragique, burlesque, satirique, épique... Et comme souvent, la fable fonctionne comme une « scène de poche » (l’expression est du spécialiste du XVIIe Marc Fumaroli), avec la place importante accordée à la parole des personnages. Pour mémoire, les Fables sont... « Une ample comédie à cent actes divers Et dont la scène est l’univers » (Le Bûcheron et Mercure, V, I) REPÈRES sur le burlesque Burlesque : vient de l’italien burlesco, « comique, plaisant ». Ce terme

LA FONTAINE « LES DEUX COQS » ELEMENTS DE CORRECTION DU COMMENTAIRE COMPOSE Eléments pour une intro Extrait du livre VII [fable 12 ou 13 selon les éditions qui réunissent parfois les fables 4 et 5 « Le héron » et « La fille »]. Inspirée d’une fable d’Esope « La deux coqs et l’aigle » [Traduction française extraite du Millot reprise sous le titre « Les coqs » (page 160) : « Deux coqs se combattaient pour savoir qui demeurerait le mari des poules, l'un tourna l'autre en fuite, et le vaincu

1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. Extraite du huitième livre, la fable présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. De plus, La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur du Roi, M. de Barillon. Inspiré de la fable d’Esope intitulé « L’orateur Demade », le titre, énonçant à la fois thèse et thème affiche clairement