Fable Morale Recit Plaisant

structure et une intrigue relativement simple. Le lecteur doit pouvoir tirer aisément une leçon du récit : l’auteur ne cherche donc pas à brouiller les pistes. Par sa brièveté, l’apologue peut se rapprocher de la pointe, trait d’esprit concis, recherché, qui termine de manière plaisante, une anecdote, un sonnet.. Tout d’abord, les apologues mettent en scène des formes différentes. A commencer par la fable, qui grâce à la mise en scène d’animaux, reflètent les attitudes et les caractères des hommes.

de la tradition et du classicisme. Œuvre : La Fontaine emprunte le genre de la fable aux auteurs de l’Antiquité et notamment aux œuvres du fabuliste Esope mais il s’inspire également d’auteurs de la fin du XVº siècle dont Abstemius (humaniste italien qui publia en 1495 à Venise cent fables dans un recueil intitulé l’Hécatomythion). Ces courts récits mettent souvent en scène des animaux et aboutissent à une morale valable pour les humains. Dans le second recueil des Fables (1678), La Fontaine affirme

nouvelle du recueil Lune de miel en enfer se nommant « En sentinelle », parue en 1958. Nous pouvons déjà après lecture de ces textes, confirmer que ce sont des apologues. L'apologue est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction morale. Plus généralement, il désigne un récit à des fins morales, mais parfois aussi politiques ou religieuses. Le rapprochement se justifie par le fait que dans ces trois œuvres quelqu'un cherche à convaincre et à persuader. Ce sont donc des textes à visée

obsèques de la lionne » est une fable abordant le thème de la satire sociale à trvaers des obsèques d’une lionne. Nous sommes donc amener à nous interroger par quels moyens la Fontaine arrive-t-il à faire une critique de la cour royale par le biais d’animaux. Nous nous interrogerons dans un premier temps sur la façon agréable dont le récit est mené et nous étudierons dans un second temps la visée satyrique et ironique de la fable. Le récit ici mené est plaisant cat il attire l’attention du

Etude analytique de la fable de La Fontaine, L'Huître et les Plaideurs. Cette étude est composée d'une introduction, du récit d'un jugement, de la double dénonciation de La Fontaine et d'une conclusion. [...] - du vers 5 au vers 14 : L’action proprement dite, les péripéties occupent le corps de la fable : c’est la dispute des deux personnages intensifiée par le champ lexical de la vision (vers 8 apercevoir, vers 11 œil, vers 13 et 14 vue) qui indique qu’un tiers avis va être nécessaire : vers

LE LOUP ET LE CHIEN INTRODUCTION : La Fontaine (1621-1695) poète officiel de Louis XIV. Ici nous étudions une des premières fables car elle est tirée du premier libre des fables publié en 1668. La fable est un genre populaire très ancien qui remonte à l’antiquité (La Fontaine s’est fortement inspiré de l’écrivain grec Esope). C’est cependant un genre qui n’a jamais cessé d’évoluer et La Fontaine renouvelle ce genre. Il explique en effet dans la préface qu’il introduit de la vie et de la

vient du grec « apologos » qui veut dire « récit ». Soit par définition c’est un récit bref et plaisant en prose ou en vers, porteur d’un enseignement à visée didactique et d’une morale. Il est souvent dit synonyme de fable, certes mais pas seulement. L’apologue est un sous-genre argumentatif, qui lui-même englobe plusieurs catégories de récit pédagogique à des fins morales, mais parfois politiques ou religieuses. Comme par exemple l’utopie, contre utopie, fable, parabole, conte philosophique, conte merveilleux

alors que dans la deuxième, l’idée est plus dissimulée mais le récit qui est généralement plus plaisant. Le plus souvent, on peut en trouver dans les contes, les fables, les utopies et le théâtre ou dans d’autres genres narratifs appropriés à l’apologue. L'apologue est un discours narratif à visée argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements, dont on tire une morale. Le genre de l’apologue est-il une forme argumentative

Commentaire : Le Loup et le Chien La fable est utilisé couramment au XVIème siècle, souvent mené à travers des allégories et rendant celle-ci agréable à lire tout en instruisant le lecteur. Jean de la Fontaine est un fabuliste du XVIème siècle qui a réalisé une grande partie de ses œuvres sous le règne de Louis XIV. Très populaire pour ses fables il fait découvrir au lecteur une moralité à travers une histoire plaisante à lire, à l’aide d’allégorie faisant intervenir des animaux dotés de

nature humaine corrompue. C’est un analyste sans illusions sur l’homme. Les moralistes les plus célèbres sont Pascal, la Rochefoucauld et la Bruyère avec les Caractères. L’originalité est d’avoir investi des genres non considérés comme des genres moraux à l’origine. La littérature va se servir de genre qui sont plus ludiques, mineurs au 17e siècle et qui sont liés à la parole mondaine. Des genres que l’on pratique entre aristocrates -> les maximes, les portraits à clé, les devinettes. Des formes