Faculté Positive Descartes

parce que la science psychologiste ellemême a considérablement changé entre la publication du Cours de philosophie positive en 1830 et l’époque ou le positivisme logique a jeté ses derniers feux, dans les années 1950. Ma thèse principale sera la suivante. La psychologie est devenue science à partir du moment où elle s’est donnée pour but la mesure du comportement et des facultés mentales, à travers l’outil essentiel qu’ont constitué les statistiques, la théorie de la probabilité et de la mesure

texte : débat sur la spécificité du vivant et la position de Kant. - Trois modèles : a. Aristote : la finalité permet de comprendre le vivant. Mais ce modèle conceptuel est étendu à toute la nature (phusis : ce qui croît de soi-même). b. Descartes : le vivant relève du mécanisme comme le reste de la nature. L’organisme est assimilé à un automate (ce qui se meut de soi-même). c. Kant : le vivant n’est pas assimilable à une machine. Il y a une spécificité irréductible du vivant que la machine

a/ Etymologie, définition, exemple. Holos = le Tout. Théorie selon laquelle le tout est plus que la somme des parties (Lalande). Dans le holisme les parties n'existent que par et pour la totalité. Lecture d'un texte d'Auguste Comte, Système de philosophie positive, II,2. Holisme méthodologique. Critique de l'analyse ( analysis = décomposition, ramener le complexe au simple ); il n'y a pas d'éléments, d'unités qui seraient "avant" ni "en-deçà" du social. La société est composée d'éléments eux-mêmes sociaux

psychanalytique, le moi jouait un grand rôle et assurait des fonctions de suppression 12 des affects, expliquant nombre de déplacements et de refoule­ ments. Par opposition l'idée de la maladie se faisait, en méde­ cine, plus réductionniste et plus positive sinon positiviste. Le travail du négatif, l'autodestruction devenait l'apanage de la ' psyché ». Réciproquement la fonction régulatrice du moi était ainsi perdue pour la biologie et renvoyée à des instances le moi freudien conçues d'une manière

propos de toute représentation présente dans notre esprit, quelle que soit son origine, était liée au fait que l’on mettait entre parenthèses sa valeur de vérité. Peut être considéré comme connaissance tout ce qui cultive l’esprit : cela exerce sa faculté de faire des distinctions et des liaisons entre les choses, entre les représentations des choses, à former la représentation de nouvelles choses, et de la sorte cela prépare à connaître le réel, cette fois-ci au « sens étroit », c’est-à-dire de la

tromper son maître sur ses aptitudes de fin calculateur ? Question 4 (0,5 pt / 2 lignes) Pourquoi la confidence de Koko le gorille est-elle si exceptionnelle ? Question 5 (0,5 pt / 2 lignes) Que signifie le concept d’ « animal machine » chez Descartes ? Question 6 (1 pt / 3 lignes) Le processus d’anthropomorphisation fonctionne à merveille avec les animaux domestiques... Quelles en sont les significations ? Question 7 (1 pt / 3 lignes) Quels sont les développements en sciences sociales de

Justinien. Les hommes du temps saisissent assez mal la portée de ces textes et sont crées par conséquent les facultés de droit (Bologne, Montpellier, Paris). Ces textes, jusqu'au XIXème siècle, et en Allemagne jusqu'en 1900 sont étudiés dans les facultés de droit. Deux pays se distinguent : au XVIIème siècle, en Suède et en France, les rois crées une cour de droit national dans leurs facultés. Le Code civil, en 1804 marque une rupture. Le Code Napoléon apparaît comme un modèle. C'est un tournant dans

soutient que le principe de la moralité ne peut pas être empiriquement établi. [Thèse adverse:] Il constate et explique l’échec de toutes les tentatives philosophiques précédentes qui ont vu « l’homme lié par son devoir à des lois » extérieures (positives). Ces tentatives ont été nécessairement infructueuses car elles ont cherché à expliquer le devoir (l’obligation intérieure) à travers l’intérêt (soumission de la volonté à un mobile étranger). [Fonction:] La démarche kantienne s’oppose à toutes

aller étudier la théologie à la faculté de Montauban, Elie deviendra l’inséparable compagnon d’Élisée Reclus (39). Ils vont rarement en cours et préfèrent de loin lire et se promener dans la campagne et admirer la nature (une expérience personnelle qui aura des conséquences notables sur son oeuvre). Ils organiseront d’ailleurs un périple initiatique, afin de voir la mer Méditerranée en passant par la montagne noire. Mais Les frères Reclus se feront expulser de la faculté car les autorités supportaient

SPINOZA : UNE PHILOSOPHIE A PLUSIEURS VOIX [in Spinoza, (Philosophique, revue publiée par la Faculté des Lettres de Besançon), éd. Kimé, 1998, p. 5 -22] Omnia praeclara tam difficilia quam rara sunt, “Toutes les choses remarquables sont aussi difficiles que rares”. Cette phrase souvent citée, Spinoza l’a placée à la fin de l’ouvrage auquel il a travaillé toute sa vie et dans lequel il a ramassé sous une forme raisonnée l’essentiel de ce qu’il avait à dire en philosophie, l’Ethique