Fatalité Antigone

Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène. Œdipe va rencontrer le prêtre Tirésias qui va lui confier que Jocaste est sa mère biologique. Œdipe décide alors de se crever les yeux et demande à Créon, le frère de Jocaste de la bannir de Thèbes. Œdipe part vers Colone. Jocaste, quant à elle se suicide. Polynice et Etéocle (qui sont jumeaux) vont s’entretuer pour obtenir le trône de Thèbes. Et c’est finalement Créon qui va devenir Roi de Thèbes.  Définir fatalité. Synonyme de fatalité : destin. C’est

eux-mêmes, ou encore le conflit intérieur du héros. La question est de savoir quels sont les spécificités d'un tel personnage qui se distingue par sa force, ses vertus et ses valeurs, lié à une fatalité. Tout d'abord, nous analyserons la grandeur et la souffrance du héros dans les récits, puis la fatalité qui repose sur lui Le héros tragique se définit par sa grandeur et sa souffrance. Il se caractérise tout d'abord par son ampleur, déterminé dès sa naissance par son rang noble ou

Texte 3 : Antigone, Jean Anouilh I. Une scène de théâtre qui débat autour de la question du bonheur : a). Une scène de théâtre autour du bonheur : • Uniquement du dialogue porté sur le bonheur avec le champ lexical « bonheur, heureuse » • Caractéristiques du théâtre : didascalies « hausse les épaules », « la secoue », « doucement », « le regard perdu ». Les prénoms des personnages sont mentionnées dès qu’ils ont la parole, ici CLEON ET ANTIGONE b). Un sujet polémique à la tonalité

« Antigone » d’Anouilh est une pièce de théâtre emplie d’émotion. En effet, celle-ci met en scène le personnage d’Antigone, fille d’Œdipe qui se trouve être une jeune femme pleine de vie et de révolte, voulant à tout prix enterrer dignement son frère, Polynice. Ce dernier, considéré comme « bandit » par Créon, le roi de Thèbes, n’a pas eu droit à un enterrement respectable. Le roi donne l’ordre d’exécuter quiconque transgressera cette interdiction. Cependant, Antigone, fiancée d’Hémon, lui-même

Antigone Introduction Cette pièce est une réécriture d’Antigone de Sophocle, auteur tragique de la Grèce antique. Elle s’inspire du mythe mais dans une version modernisée (ajout de scènes…). Ce dernier s’est concentré sur Crénon, alors que Jean Anouilh a centré sa pièce sur Antigone. Les tragédies mettent les personnages devant des dilemmes. Ces deux protagonistes font preuve de hybris/hubris : Crénon car c’est un tyran qui élimine tous ceux qui se mettent en travers de son chemin, il empiète

royaux qui sont difficiles à concevoir pour le spectateur actuel et des croyances propres à l’Antiquité (par exemple, les dieux antiques, les Euménides, la fatalité…) 1) Electre de Giraudoux : - Il crée un tragique plus moderne : la dimension tragique antique (c’est-à-dire que le tragique repose sur la lutte inexorable du héros contre la fatalité imposée par les dieux) est ici remplacée par un tragique existentiel qui repose sur le conflit éternel auquel est en proie l’Homme entre son idéal et la

HDA Théâtre filmé « Antigone » ______________________________________________________________________________________ Documents 1- Histoire de la mise en scène de la pièce de Jean Anouilh, Antigone, par Robert Hossein http://www.tv5.org/TV5Site/publication/galerie-356-7-Histoire_d_une_mise_en_scene.htm 2- Prologue (3min26) http://www.tv5.org/TV5Site/publication/galerie-356-1-Prologue.htm [pic] 3- Aquarelle du décor unique et des costumes prévus par le metteur

description, avec qq adjectifs précis : « Antigone, c’est la petite maigre qui est assise là-bas », «  le jh qui parle avec la blonde, la belle, l’heureuse Ismène, c’est Hémon, le fils de Créon » ; «  cet homme robuste, aux cheveux blancs, qui médite là, c’est Créon ». Méthode simpliste, répétitive, familière, avec le présentatif « c’est ». d. pour chaque personnage, un § résume sa personnalité paradoxale en racontant quelques faits caractéristiques et inattendus : Antigone est une fille rêveuse et renfermée

La Fatalité Dès sa publication en 1857, Madame Bovary choque, divise et interroge les lecteurs, dans la mesure où Flaubert, à travers son ouvrage propose pour la première fois un regard réaliste sur la société. Abordant des thèmes très controversés pour l'époque, comme le désespoir, l'adultère, ou encore le suicide, l'auteur, inspiré d'un fait d'hivers, nous livre une histoire crue et crédible. On y dépeint la vie d'une jeune femme bercée par les rêves d'un monde romantique imaginaire, qui,

Pour Sophocle, par exemple, c'est le choc et la confrontation entre le légal ou l'Etat/Cité (personnifié par Créon) et le légitime ou individu moral (incarné par Antigone). Pour Jean Anouilh, Antigone incarne la résistance (au propre comme au figuré: Anouilh parle de la résistance française sous le nazisme) face à un Etat illégitime (Créon incarnant l'idée du nazisme qui s'étend en Europe). Anouilh a repris le mythe d'Antigone dans la pièce de Sophocle. Il a gardé l'histoire, la trame dramatique