Fatalité Du Libertinage

vice comme on pourrait le croire. Il explique que son texte dénonce les vices, prône la vertu. C’est un discours axiologique qui se met en place = un discours qui porte un jugement de valeur. Du côté du vice, on aurait le libertinage et l’irréligion. A l’époque, le libertinage c’est ce qui ne fait pas partie des bonnes mœurs : la débauche sexuelle. L’irréligion, c’est l’athéisme : la contestation de l’existence de dieu. Pourquoi s’adresse-t-il à sa maitresse ? Elle a deux qualités : la compassion

(1664), qui, malgré un franc succès auprès du roi, fut interdite de représentation par les dévots religieux. Tenace et obstiné, c'est un an plus tard que Molière écrit Dom Juan, célèbre pièce de théâtre qui dénonce l'hypocrisie des religieux et le libertinage à travers différents personnages parfois amusants.Inspiré par la pièce similaire de Tirso de Molina, Molière nous fait découvrir les aventures de maître Dom Juan et de son valet Sganarelle, contraint de subir l'attitude désinvolte et libertine de

mariage de DJ. II) Premier portrait du héros : DJ brossé par S : Portrait négatif  avec des expressions insultantes : - « scélérat » - « le plus grand » superlatif amplifiant - « méchant homme » - impiété de DJ : caractère athée - libertinage - débauché (caractère immoral) dont la seule religion est la recherche du plaisir. • multitude des conquêtes - accumulation de « dame », « demoiselle », … - large choix de DJ : peu importe l’age, la situation familiale, la classe

%Elles%sont%généralement%représentées% comme%des%fileuses%mesurant%la%vie%des%hommes%et%tranchant%le%desEn.%Elles%sont%le%symbole%de%l'évoluEon%de%l'univers,%du%changement% nécessaire%qui%commande%aux%rythmes%de%la%vie%et%qui%impose%l'existence%et%la%fatalité%de%la%mort. Texte'B A Philis 1 Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage, Et la mer est amère, et l'amour est amer, L'on s'abîme en l'amour aussi bien qu'en la mer, Car la mer et l'amour ne sont point sans orage. Celui qui craint les eaux qu'il

intérêts nous appellent » (l.9-10) → c'est le héros qui a un destin, donc V. se présente comme un héros. De plus « nous appellent » est COD, ils sont destinés, donc il y a un côté héros de tragédie (« il faut » (l.10-11) donne une idée de destin, de fatalité). Ils sont appelés = choisis, ils sont élus → il se présente comme un élu, un modèle, un exemple. Il inclut Merteuil avec lui (« avec vous » l.8). De plus, il dit que comme lui et M. ne sont pas ensemble, les autres peuvent en profiter, ils sont

Dom Juan est un impie qui défi Dieu » La pièce de Molière est à l'origine d'un énorme scandale. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Molière qualifie d'ailleurs son héros de « grand seigneur méchant homme ». Personnage complexe et révolté, il affiche une luxure débridée. A la fin de la pièce, dans un ultime défi, Dom Juan refuse de se repentir et subit le châtiment divin. Ce

référence à son père qui était bon et doux. Il l’érige en grand Roi du Danemark. Il est déçu de sa mère qui bafoue son père. Il est fâché contre elle. Il incrimine et insulte son oncle qu’il nous présente comme un crétin. c) D’abord il s’accroche à la fatalité divine. Il ne comprend pas la réaction de sa mère. Ensuite ses propos vont se durcir. Il la dénigre et s’emporte sur ce remariage si hâtif. Il va la comparer à une bête sans merci. Il ridiculise son oncle et le rabaisse. Ensuite il voudrait plutôt

dans quelques lieux. On a alors une référence à la fatalité, au déterminisme. Cette autorité littéraire renvoie à une autorité religieuse et scripturaire: "Pourquoi donner au diable son prochain? Ce n'est pas chrétien.". Référence à Job. Or, notre récit est interrompu par un retour au genre discursif. L'intervention du narrateur empêche l'action de se dérouler et retarde le début du lecteur. La référence du hasard s'oppose à celle de la fatalité. Jacques et son maître son d'accord que tout est bien

qui ne réspecte aucunes règles du classicisme : le lieu change à chaque acte, l'action dure 36 h. La règle d'action reste cohérente, même si on compte de nombreux récits secondaires. Mais la bienséance est totalement bafoué, Piece qui traite du libertinage Critique ds ses pieces souvent l’église ou la medcine svt censuré telles que « Tartuffe » en 1664 qui est censurée (elle critique l’Eglise). il écrit alors Dom Juan (pers eponyme), qui met en scène un personnage issue de la noblesse, séducteur

Manon Maret 01.06.2022Commentaire de texteComparaison entre Les Liaisons dangereuses et Phèdre Les Liaisons dangereuses est un roman épistolaire de Pierre Choderlos de Laclos paru en 1782. Il se rattache au libertinage de mœurs qui se développe au 18ème siècle. Contrairement au roman qui a une réputation de scandale Choderlos de Laclos a une vie plus tranquille et sage. Ce roman narre l’histoire de deux libertins, Merteuil et Valmont. Tout deux veulent se venger de relations passées en manipulant