Faut Il Ne Désirer Que Le Possible

des Lumières, se pose ici la question de savoir comment atteindre le bonheur. Et à cette fin, il nous recommande d’avoir l’intelligence de ne pas désirer plus que nécessaire. Il faut se satisfaire du nécessaire pour être heureux. Il en faut peu pour être heureux et c’est pourquoi il conviendra de brider notre imaginaire car sinon nous nous mettons à désirer l’impossible et ce faisant, nous désirerons en vain. Faisons comme l’homme naturel, ce qu’il fait nécessairement faute de pouvoir faire autrement

Le désir s'apparente à un besoin d'obtenir ce que l'on n'a pas, ce qui nous manque ; c'est la recherche du bonheur par la satisfaction. Néanmoins, le désir a une relation ambiguë à l'objet : il veut à la fois être satisfait et ne pas l'être. C'est pourquoi le désir passe d'un objet à un autre, il est illimité. Ainsi, si les désirs de tous les objets réels ont été satisfaits, que se passe-t-il pour ce désir illimité ? Peut-il se satisfaire de la réalité ? Quelles difficultés le désir rencontre-t-il

désirs. Le désir se distingue du besoin dans la mesure où il n’est pas lié à une nécessité vitale. Par ailleurs, nous savons que nous désirons quelque chose quand nous souffrons de ne point le posséder. En effet, la notion désirer provient du latin “desiderare”, c’est-à-dire “regretter l’absence de”. Et si tout désir anticipant un plaisir fait souffrir, alors une vie heureuse serait une vie sans plaisir. La question est de savoir si il est possible de désirer sans souffrir. Autrement dit désirer fait il

PEUT-ON DESIRER AUTRE CHOSE QUE L’IMPOSSIBLE ? Le désir est cette tendance du sujet vers un objet réel ou imaginaire, une force qui le pousse à l’action, du a l’absence de quelque chose. En effet le désir est le signe d’un manque, qui demande satisfaction. Or le sens du désir révèle déjà une ambiguite dans la mesure où d’un coté c’est le constat d’une absence, d’une privation et de l’autre le pressentiment d’un bien susceptible de nous combler. C’est pourquoi l’homme désire tout, notamment l’impossible ;

COURS TSTI ANALYSE DU SUJET -Faut-il : Est-il nécessaire? Il faut rechercher des raisons. -Satisfaire : contenter son désir. Ceci va l’apaiser -Tous : le sujet précise tous. C’est un terme important. Sans exception. -Désirs : désir différent du besoin. Le besoin doit être satisfait sous peine de mort (ex : boire, manger). Recherche d’un objet que l’on imagine être source de satisfaction. Le désir implique le manque et la souffrance. -Pour être heureux:objectif du sujet = définir le

est supposé lui permettre de distinguer le mal du bien moral (nécessaire pour atteindre le bonheur.) Le désir est, quant à lui, la prise de conscience d'une absence, d'un manque dont l'accomplissement procurerait du plaisir. Il est contigent, ce qui peut ne pas être et devient différent du besoin : en effet, celui-ci est naturel et nécessaire pour vivre, ce qui ne peut pas ne pas être. Le désir peut être influencé par la culture, l'éducation, la société. En effet, la société pose des limites notamment

irrationnel de chercher à le réaliser. Le désir semble sans limites : on peut désirer des montagnes d'or, on peut rêver d'avoir des ailes, le désir repousse les limites du possible. Le désir se nourrit de fantasmes qu'il peut forger contre toute considération rationnelle de leur possibilité. Mais connaît-on bien les limites du possible et de l'impossible? Ce qui est impossible à un moment ne l'est plus à un autre et c'est en désirant l'impossible qu'on le rend possible. Il était impossible d'abolir l'esclavage

Peut-on désirer autre chose que l'impossible ? Problématisation Si OUI Problème : si on désire autre chose que l'impossible, c'est-à-dire ce qui est possible, tous nos désirs seront réalisés. Or, n'est-ce pas faire perdre tout sens au désir ? Si NON Problème : n'est-ce pas contradictoire ? En effet, désirer l'impossible, c'est se condamner à ne pas satisfaire son désir, et donc rester à jamais frustré. Un tel désir a t-il du sens I. Ainsi posée la question sous-entend que nous

Faut-il désirer l’impossible ? Il est dans la nature de l'homme de toujours se dépasser, d'aller au delà- de ce qu'il est, de toujours repousser les limites, il veut tendre vers l’impossible. Or tendre vers l'impossible c'est s'en approcher le plus possible ; c'est tout mettre en oeuvre pour satisfaire l'inaccessible, et d’après Leibniz, le désir est l’inquiétude produite par l’absence d’une chose qui procurerait du plaisir, c'est-à-dire que désirer est une force qui me fait tendre vers

choix. Est-il donc possible et comment de rechercher le bonheur ?   Le bonheur semble être la satisfaction de nos désirs. Or, il est des désirs que nul ne veut avoir comme le désir de se gratter pour qui a la gale (Platon, Gorgias). On peut donc en conclure que le bonheur est la satisfaction de certains désirs, voire d’aucun. C’est que le désir ne dépend pas de nous une fois que nous l’avons contracté. Par contre, la volonté est nôtre. Si le plaisir qui résulte du désir est éphémère, la réussite