Faut Il Respecter Tout Le Monde

Peut-on être honnête et réussir ? Dans le monde du travail, notre éthique personnelle est souvent mise à rude épreuve, faut-il faire preuve d'ailleurs d'honnêteté élémentaire, de qualités morales pour faire une belle carrière, réussite et honnêteté sont-ils compatibles ? Faut-il suivre Socrate qui préfère subir l'injustice ou Calliclès qui choisit de la commettre. Le spectacle de certaines élites sociales, politiques, culturelles, économiques n'incite pas forcément à emprunter la voie socratique

hommes-technologies (avec F. Baratin) 1998 – Cultures et mondialisation : gérer par-delà les frontières (avec Alain Henry, Jean-Pierre Segal, Sylvie Chevrier, Tatjana Globokar) 2003 – Le Tiers-monde qui réussit : Nouveaux modèles, Odile Jacob 2006 – L’étrangeté française, Seuil 2008 – Penser la diversité du monde, Seuil II) Résumé de l’ouvrage Chaque étude comporte la même structure : une description des attitudes face au pouvoir et au travail dans l’usine ; une explication historique, culturelle

réalise alors que cette différence avec laquelle on est venu au monde , assure l'échange culturel , la richesse intellectuelle , la diversité et la variété sociale . La preuve, sous le même toit , on trouve un homme et une femme , sans qui , il n'y aura pas de reproduction . J'en déduis alors qu'il faut être différent pour avancer . Différent de sexe , de religion , d'ethnique , tout cela ne peut être que bénéfique et enrichissant pour tout un chacun . On s'accepte en fin de compte pour la simple raison

guidées par de bonnes intentions et ce sont ces intentions qui sont évaluées pour déterminer si ce sont des choix acceptables aux yeux de la théorie kantienne. Tout d’abord, Kant préférera toujours une maxime d’action universalisable, c’est l’impératif catégorique, c’est-à-dire que l’intention motivant l’action pourra s’appliquer à tout le monde dans une situation semblable en respectant une série de devoirs stricts. Ces derniers sont les suivants : ne pas se mutiler, ni se dégrader, ni tuer l’humanité

exerce une contrainte par le biais de ses institutions et de ses lois. La justice instaurée par l'Etat de droit est évidemment indispensable à la sécurité de chacun. La liberté est l’absence de contrainte, la possibilité de faire ce que l’on veut, tout en restant dans la limite du raisonnable  On peut dire qu’il y a deux types de liberté, puisqu’il y a différentes façon de l’interpréter selon les différents caractères : - la liberté dans un point de vue négatif c'est-à-dire le refut total de

Introduction au droit Séance 1 1er thème : la notion de droit Le mot droit est polysémique. Le droit est un ensemble de règles que tout à chacun doivent respecter. Définition : c'est un ensemble de règles de conduite socialement édictées et sanctionnées qui s'imposent aux membres de la société. (vocabulaire juridique) 1er sens du droit : Droit : ensemble ses règles qui s'imposent à la société => le Droit objectif .Ceux sont des règles « socialement édictées » : le Droit suppose

qu’il a vendu, tandis que l’acheteur a le devoir de payer le prix de cet objet. Le terme de devoir peut aussi désigner une réalité plus morale, qui doit guider le citoyen dans son comportement dans l’espace public. On pourrait évoquer le devoir de respecter la propriété d’autrui. S’il recouvre des obligations juridiques, il est affirmé comme une obligation plus large pour le citoyen à l’égard des autres

la possibilité de nous liberer des opinions toutes faites afin de nous rapprocher de la source de la vérité. Quand on a un texte philosophique on doit se demander qu'est ce qui est en jeux, qu'est-ce qui s'y joue. La mise de ce mythe est l'éducation de soi et des autres. Il y a un devoir de solidarité envers ceux avec qui on partagé nos conditions socio-culturelles pour participer au processus d'éducation. Leurs problème n'est pas de ne pas voir, tout en chacun peut voir. On parle de l'usage de ses

ou certains actes. Ils se déduisent du bien, qui fixe un modèle de vie aux individus. 1.1.4. Il faut distinguer le bien de l’utile. Le bien est ce qui permet de mesurer la valeur morale d’un choix ou d’un acte, tandis que l’utile est ce qui permet d’en mesurer la valeur technique. Le bien concerne principalement la fin de nos actions, tandis que l’utile n’en concerne que les moyens. 1.1.5. Il faut distinguer les actes moraux des actes immoraux et des actes amoraux. Un acte immoral est un acte contraire

ordinateurs, de certaines câbles inutile ou cassé, ou des ordures à jeter. Á ce stage j' ai fais beaucoup de travaille et j'ai beaucoup essayée et un de ces travaille était le travaille dans la salle de coupure des documents. Dans ce travaille il faut être très précis. J'avais coupé beaucoup de documents, ces documents était des plans des 1 maisons ou de formulaires