Faux-texte

et qui persis te à vivre pour aimer » (Jules Lemaître, Impressions de théâtre , Première série, Calmann-Lévy, 1887). « ...il n’y a ni naturel profond et fondamental, ni vie, ni sang, ni cœur (...) [le ton] prétentieux et d’un sentimentalisme faux [... ], le dialogue sec entre des tirades qui semblaient faites avec des tronçons de vers coupés et dans lesquelles s’endormait le Marivaudage » (Barbey d’Aurevilly, « On ne badine pas avec l'amour », Théâtre contemporain , dernière série, t

présente Tartuffe : celle ci sera interdite lors de l’été 1664, par l’influence de la Compagnie du Sacrement sur Louis XIV. Dom Juan est une réponse au procès moral qu’on lui fait, ce plus cette œuvre a l’atout d’être un sujet a la mode. • Ce texte est l’éloge de l’inconstance, thème pour permettre a Molière de faire la satire du personnage par son paradoxe constant. • Situation de l’extrait dans la pièce : première apparition de Dom Juan ; on a déjà eu un portrait de lui par Sganarelle

entre les deux personnages tourne autour du verbe « je veux », répété comme un leitmotiv dans toute la scène – repris plus loin par le verbe « exiger » ou le nom « exigences ». La notion de conflit et de domination apparaît plusieurs fois dans le texte : il est question de « céder » et la duchesse veut rester « maîtresse » du jeu ; elle « repouss[e] » son soupirant « avec force », elle s’oppose fermement et catégoriquement à lui par un autoritaire « point » ; il est question de « conquête » ;

Ce corpus présente quatre textes de Voltaire durant le Siècle des Lumières, 18°siècle. Le texte A est tiré du conte philosophique Candide publié en 1759, il s’agit précisément du chapitre 6. Le texte B est un extrait du Traité sur la Tolérance publié en 1763, le texte C provient de Nouveaux Mélanges daté de 1765 et est nommé « De l’horrible danger de la lecture », et enfin le texte D (qui) est un récit de 1769 du nom d’Apparition de Saint Cucufin. Nous allons nous demander dans

matins, le bonheur nous accueille tous les soirs, et on s'en rend pas compte. On s'y habitue et on pense que ce sera tous les jours ainsi. On fait pas gaffe à ce que l'on possède puis, hop ! D'un claquement de doigts, on s'aperçoit que l'on a tout faux. Parce qu'on croit avoir décroché la lune, on veut croquer le soleil aussi, et c'est là que l'on se crame les ailes... Je ne sais pas pour vous mais, au début de ma vie, il n'y avait que deux sortes de personnes dans mon univers : celle que j'adorais

Objet d'étude : Convaincre, persuader et délibérer. Textes : Texte A - PASCAL, Pensées (1670) Texte B - LA FONTAINE, Fables (1693), "Le Philosophe scythe" Texte C - VOLTAIRE, Le Mondain (1736) Texte D - ROUSSEAU, Rêveries du Promeneur solitaire (1776-1778), "Cinquième Promenade". Texte A - PASCAL, Pensées (1670) Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'ils y emploient. Ils

n'a pas de raison avant c'est 8 ans, avant il ne se fonde que sur ces sens . Descartes veut nous faire appliqué une réflexion , il veut que nous remettions en questions tout les choses acquise depuis notre enfance, et nous dire si cela est vrai ou faux d’après notre raison . Mais si, depuis notre enfance, nous y avons cru il est donc certain quand grandissant et en nous créent notre raison le rôle de ces vérités a joué pour beaucoup. Maintenant est ce que la moindre raison d'une personne est pure

puis délivre la Princesse (performance). Le Roi lui donne (sanction : rétribution positive (récompense)) alors la moitié de son royaume et une douce moitié. Ce texte se trouve en version longue dans le livre suivant : Louis Hébert, Dispositifs pour l'analyse des textes et des images, Limoges, Presses de l'Université de Limoges, 2007. Ce texte peut être reproduit à des fins non commerciales, en autant que la référence complète est donnée : Louis Hébert (2006), « Le schéma narratif canonique », dans

se rapprocher de la vérité du monde réel. J'ai quand même un petite préférence pour Maupassant. Car ses textes sont courts et émouvants. La chute du texte est souvent inattendue, comme c'est le cas dans la parure où un femme égard le collier de diamants d'une amie, met dix ans à le rembourser avant d'apprendre que c’était un faux. Dans ce texte on éprouve, au début, du mépris pour cette femme superficiel et, a la fin, c'est de la pitié pour la pauvre femme qui a perdue dix années de sa vie a travailler

ton est-elle exprimée dans les documents A, B et C ? (4 pts) Ecriture : sujet au choix (14pts) Commentaire : Vous ferez le commentaire du texte de Victor Hugo, en vous appuyant sur le parcours de lecture suivant : a) vous étudierez quelle image Hugo donne du monde de l’usine et du travail des enfants au XIXème siècle. b) vous montrerez que ce texte est une dénonciation violente de cet univers Invention : Sous la forme d’un poème (traditionnel ou moderne), vous dénoncerez avec force les