Féminisme musulman

assemblée constituante. L'ordonnance du 5 octobre 1944, leur avait accordé le droit de vote. Elles le mettent en pratique pour la première fois de l'histoire de France. Le suffrage universel prend tout son sens. Voir aussi : Dossier histoire du féminisme - Histoire du Droit des femmes - Histoire du Droit de vote - Histoire des Femmes 1966 Betty Friedan fonde l’Organisation nationale des femmes Écrivain et féministe américaine, Betty Friedan met en place la "National Organization for Women", connue

développés). Ce mouvement est plutôt resté circonscrit aux sociétés occidentales. Mais depuis peu, on peut voir des ébauches de mouvements en faveur des droits des femmes se diversifier dans le monde entier. On peut ainsi citer le congrès sur le féminisme musulman à Barcelone du 3 au 5 novembre 2006, ou encore une série de lois indiennes du 25 octobre 2006qui ont modifié l'essentiel du droit de la famille dans un sens égalitaire. En politique En France, les femmes ont longtemps eu un statut juridique

Synthèse du livre : Le féminisme de Andrée Michel Le féminisme. Terme utilisé à partir de 1837, le féminisme se définit à la fois comme une doctrine et une pratique préconisant l’extension des droits, et du rôle de la femme dans la société. Cette nouvelle forme de pensée a introduit de nouveaux concepts tels le sexisme, la phallocratie, l’androcratie, l’ethnocentrisme, le statocentrisme. • Le sexisme c’est l’attitude de discrimination à l’égard du sexe féminin. Il est vu comme la

Origines d'une évolution Articles connexes : Histoire des femmes, Féminisme et Libération sexuelle. Le mouvement d'égalisation des droits entre les hommes et les femmes est assez récent. Il s'est notamment généralisé dans les sociétés occidentales dans les années 1960 (mouvements féministes qui s'y sont notamment développés). Ce mouvement est plutôt resté circonscrit aux sociétés occidentales. Mais depuis peu, on peut voir des ébauches de mouvements en faveur des droits des femmes se diversifier

CONGRÈS INTERNATIONAL DU FÉMINISME I/ INTRODUCTION Nul ne peut nier l'influence que l'environnement social, culturel, familial exerce sur la construction de l'identité sexuée de chaque individu. En d'autres termes, dès son jeune âge, l'enfant est profondément inspiré par un environnement familial portant le sceau de la culture dans lequel il baigne largement. Si bien que si nous cherchons à délimiter l'identité nous nous heurterons à maintes difficultés parce que l'environnement socio-culturel

activiste féministe et contribua à la libération de la femme dans les années 70. “On ne nait pas femme : on le devient” est une de ses citations issue de son livre Le deuxième sexe, connu comme le plus grand livre de la philosophie contemporaine sur le féminisme. Cette phrase met surtout en avant le fait qu’être une femme n’est pas seulement un fait biologique lié au sexe, mais la construction de son individualité et le résultat d’une éducation liée aux moeurs. Pour parvenir à commenter cette citation, il

TPE Hommes – femmes Origines d'une évolution[modifier | modifier le code] Articles connexes : Histoire des femmes, Féminisme et Libération sexuelle. Le mouvement d'égalisation des droits entre les hommes et les femmes est assez récent. Il s'est notamment généralisé dans les sociétés occidentales dans les années 1960 (mouvements féministes qui s'y sont notamment développés). Ce mouvement est plutôt resté circonscrit aux sociétés occidentales. Mais depuis peu, on peut voir des ébauches de mouvements

d’édition : 1979 Nombre de pages : 175 I/ Biographie Mariama Bâ est née en 1929 au Sénégal. Ayant perdu sa mère, et son père étant ministre de la santé, elle est élevée par ses grands-parents dans un souci de strict respect de la religion musulmane traditionnelle. Institutrice de formation, elle est décédée en 1981. II/ Résumé Une si longue lettre est un roman épistolaire composé d’une suite de 27 lettres de la narratrice Ramatoulaye Fall à son amie d’enfance Aïssatou Bâ. Succession

rencontrent les femmes au Sénégal, et dans tant d’autres pays africains, est bien celui de la polygamie. Elle est massivement rejetée par les femmes qui de plus en plus optent pour la monogamie, même si au sein de certaines religions, traditionnelle et musulmane, l’homme a droit à prendre plusieurs épouses. Celles qui s’y opposent le plus sont surtout celles qui sont instruites ou qui vivent en ville. Mais il faut reconnaître que cela n’est pas exclusif, parce qu’il n’est pas rare de rencontrer une intellectuelle

commencèrent à exiger l'égalité avec les hommes. Elles voulaient obtenir le droit de voter, et une égalité des chances dans le travail et les études. Elles revendiquèrent également le droit de divorcer. Le combat pour les droits des femmes est appelé féminisme: Apparu en français en 1837, il est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales . Ce mot désigne les mouvements qui ont pour objectif d’améliorer la condition de la femme et font avancer la cause des femmes en les aidant à se structurer