Femme Nue Femme Noire De Senghor

n’a jamais été mon point fort et en plus je suis pas trop poétique. Dans ce dossier, j’ai fait un commentaire comparé entre les poèmes : A une femme de Verlaine, Femme Noire de Senghor et le serpent qui danse de Baudelaire. J’ai essayé `a travers ce commentaire de faire découvrir que bien qu’ils aient la femme comme commun, leurs approches de la femme sont différentes mais qu’à la fin leurs conceptions sont les mêmes. Ensuite j’ai établi des fiches pédagogiques sur trois autres poèmes que m ‘

UNIVERSITE GASTON BERGER DE SAINT- LOUIS UFR LETTRES ET SCIENCES HUMAINE SECTION DE FRANÇAIS ********* OPTION : LITTERATURE AFRICAINE THEME : L’expression de l’amour dans « Chants d’Ombre » de Léopold Sédar Senghor. MEMOIRE DE MAITRISE Présenté par Thérèse Djilane Diob Sous la direction de M. Mwamba Cabakulu Professeur titulaire/UGB Année académique 2005/2006 1 SOMMAIRE Dédicace.………………………………………………………………………..3 Remerciements………………………………………………………………….4 INTRODUCTION GENERALE…………………………………

séquence proposée en janvier – février, parallèlement au cours d’Histoire consacré à la seconde guerre mondiale. Objectifs : - lecture : Le lyrisme d’Apollinaire ;  L’amour, la nature et la poésie dans un poème de R.G. Cadou ; Le lyrisme africain de Senghor ; de la poésie lyrique à la poésie engagée : Barbara, de Prévert ; Eluard, poète lyrique et engagé: “Notre vie” et “Avis” ; Dénoncer la barbarie de la guerre : « Oradour », de Jean Tardieu ; La poésie clandestine et la fraternité chez P. Emmanuel

séquence proposée en janvier – février, parallèlement au cours d’Histoire consacré à la seconde guerre mondiale. Objectifs : - lecture : Le lyrisme d’Apollinaire ;  L’amour, la nature et la poésie dans un poème de R.G. Cadou ; Le lyrisme africain de Senghor ; de la poésie lyrique à la poésie engagée : Barbara, de Prévert ; Eluard, poète lyrique et engagé: “Notre vie” et “Avis” ; Dénoncer la barbarie de la guerre : « Oradour », de Jean Tardieu ; La poésie clandestine et la fraternité chez P. Emmanuel

l’échelle sociale. Il faut remarquer quand bien même qu’ « il y a des cloisonnements étanches » p.42 entre les mulâtres, on a trois classes chez les mulâtresses : les presque blanches, les basanées, les peaux foncées, donc plus proches de la couleur noire. Entre ces différentes couleurs, règne une ségrégation mortelle. La civilisation occidentale est très présente ici avec leur culture du cinéma, des boîtes de nuits, et autres lunchs (ou soupers), etc. Et le narrateur ironise souvent quand il parle

Afrique noire 05/09/2004 |   | | Un grioonaute se penche cette semaine sur ce "phénomène" qui touche de plus en plus la communauté noire | | | | | |   | | Par Dr TUMBA Tutu-De-Mukose | | « Femme nue, femme noire Vêtue de ta couleur qui est vie, De ta forme qui est beauté J'ai grandi à ton ombre ; Et voilà qu'au cœur de l'Eté et de Midi, Je te découvre, Terre promise, du haut d'un haut col calciné Et ta beauté me foudroie en plein coeur, comme l'éclair d'un aigle Femme nue

Ronsard cherche à séduire Marie en lui faisant lucidement partager son angoisse. Le poème prend une profondeur nouvelle quand on songe que Marie mourra jeune. Paul Verlaine- Mon rêve familier Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime, Et qui n'est, chaque fois, ni tout à fait la même Ni tout à fait une autre, et m'aime et me comprend. Car elle me comprend, et mon coeur transparent Pour elle seule, hélas! cesse d'être un problème Pour

du « Lac » ou de « L’isolement » mais aussi Henri Michaux et René Char, Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor et bien d’autres encore. Je suis loin d’être le seul à avoir suivi un tel itinéraire.Mais vous, qu’attendez-vous ? Ne savez-vous pas « que la poésie doit être faite par tous » (Lautréamont). Vous ne m’en voudrez pas si je vous dis encore quelques vers, n’est-ce pas ? :Femme nue, femme noire Vêtue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté ! J’ai grandi à ton ombre ; la douceur

elle, parce qu’elle est une noire. Oyono n’est pas le seul à critiquer ces méfaits, Monsieur de la vallée dans Un chant écarlate de Mariama Bâ, nous confirme cette discrimination contre les Noirs en ces mots : Bien sur qu’on peut fraterniser avec le nègre mais on ne l’épouse pas. Aussi cette discrimination est à dénoncer car les Blancs prennent les Noirs comme des jouets. 1.2- L’infidélité Ferdinand Oyono utilise son œuvre à montrer une image négative de la femme blanche qui croit être l’étoile

s'adresse à une femme qui, lorsqu'elle sera âgée, regrettera sa jeunesse perdue. Le poème présente donc un registre élégiaque.LE REGISTRE ÉPIDICTIQUELe registre épidictique est un registre qui glorifie ou condamne quelqu'un ou quelque chose. Il s'agit d'un éloge ou d'un blâme. Souvent le texte est donc un portrait au cours duquel l'auteur peut avoir recours aux métaphores, hyperboles, comparaisons, etc.Exemple : Femme nue, femme noire de Senghor est un poème dans lequel la beauté de la femme noire est célébrée