Fiance Islamique

Université Mohammed V- Agdal Faculté des Sciences Juridiques Economiques et sociales - Rabat Master spécialisé : Monnaie Finance Banque Séminaire : Finance Islamique Réalisé par : Mohammed BOUKHOULKHAL Rida ANçARI Année universitaire : 2014 - 2015 Résumé En finance, la notion de risque est centrale. Elle est proche de celle de l’incertitude et considérée sous différents angles. Pour certains, il s’agit d’un événement aléatoire susceptible de créer des dommages. Pour d’autres :

transparence, l’honnêteté,… La finance islamique se base sur la sharia’a qui se base à son tour sur : le Coran, la Sunna, Al Ijmaa, Al qiyass,.. Bien que l’économie islamique a existé depuis l’ère des temps, la formalisation moderne de la finance, telle qu’elle est connue aujourd’hui, n’a vu le jour qu’à partir de la 2ème moitié du siècle dernier à travers la création des banques islamiques de développement, des compagnies d’assurance islamique, … La finance islamique est basée sur trois principes fondamentaux :

semestre :E3/S6 Encadrer par : Mr DEBBARH Plan Introduction 4 I. Evolutions et Fondements de l'économie Islamique 5 1. Les fondements de la finance islamique…………………………………………….............5 2. L’évolution historiques de la finance islamique……………………………………………6 3. Les principes de la finance islamique………………………………………………………….8 II. Les différents instruments financières islamique 11 1. Les instruments financiers participatifs………………………………………………….. 12 2. Les instruments

Finance islamique Rapport 2011 Quels marchés et quelles opportunités pour les banques de détail ? AIDIMM EPARGNE . I NVESTISSEMENT . A CCESSION A LA PROPRIETE Zoom sur la France Remerciements Cette contribution est l’aboutissement d’un travail collectif qui a commencé il y a déjà plus de cinq ans, en 2005, avec la création de l’association AIDIMM. Dès cette époque, des jeunes et des moins jeunes, des hommes et des femmes, des professionnels de la finance mais aussi plusieurs autres de différents

qui n’est autre que la loi islamique qui interdit toute transaction qui pourrait donner lieu à un intérêt (riba) ou qui fait recours à la spéculation (gharar) ou au hasard (maysir). Le gharar peut être défini comme ayant un caractère hasardeux et incertain alors que le maysir désigne toute forme de contrat dans lequel les droits ou obligations des parties dépendent d’un élément aléatoire. Cette interdiction est donc à la base de la différence entre les banques islamiques et les institutions de prêt

microfinance islamique La microfinance islamique a un fort potentiel d’expansion. Il est estimé que 72% de la population habitant dans des pays à majorité musulmane n’utilise pas des services financiers, car ceux-ci ne respectent pas les préceptes de la religion musulmane. Des personnes de croyance islamique utilisent des produits financiers conventionnels, mais diverses enquêtes montrent que si ces personnes avaient le choix d’utiliser des produits financiers compatibles avec les lois islamiques, ils préfèreraient

LA FINANCE ISLAMIQUE SOMMAIRE Introduction 1. Evolution et fondements de la finance islamique 1.1. Fondements 1.2. Historique 1.2.1. La finance islamique du temps des abbassides 1.2.2. La finance islamique moderne 2. Financements islamiques 2.1. Instruments classiques 2.1.1. =>Moudaraba 2.1.2. =>Moucharaka 2.1.3. =>Mourabaha 2.1.4. =>Ijaraa (Leasing) 2.1.5. =>Istisna’a 2.1.6. =>Salam 2.1.7. =>Wadi’ah (dépôt)

l'unanimité parmi les mouvements islamistes, militarisés ou non : par exemple, il est accusé par le Hezbollah de faire le jeu de l'administration américaine et par ses actions de porter préjudice à l'islam11. L'ex-secrétaire général de la commission islamique d'Espagne a édicté une fatwa à son encontre12. Le droit musulman, parfois appelé droit coranique, est un système de nature essentiellement religieuse dans lequel la science du droit (fiqh) fait corps avec la théologie. Ce droit, d'origine révélée

Länder (2004). Fetih, Almontasser, Die zivilrechtliche Haftung bei Vertragsverhandlungen: Eine rechtsvergleichende Studie zum deutschen, französischen, ägyptischen und islamischen Recht (2000). Franck Frégosi, Lecture contemporaines du droit Islamiques, europe et monde arabe,presse universitaires de Strasbourg, 2004 Chems-eddine Hafiz und Gilles Devers, Droit et religion Musulmane (2005). Ohlig, Der Islam (XVIII), Rechtssystem und Rechtsschulen. In: http://www.phil.uni-sb.de/projekte/imprimatur/inh_1_00

REPUBLIQUE ISLAMIQUE DE MAURITANIE Honneur Fraternité Justice PREMIER MINISTERE VISAS : DGLTEJO DGB CF Décret n° portant organisation et fonctionnement de l’Autorité de Régulation des Marchés Publics Le Premier Ministre Sur rapport du Ministre des Affaires Economiques et du Développement, - Vu la Constitution du 20 Juillet 1991, rétablie et modifiée par la loi constitutionnelle n° 014.2006 du 12 Juillet 2006 ; - Vu la loi n° 2010-044