Fonctionnalisme De Merton

classe ouvrière). Conclusion : ces hypothèses fonctionnent cétéris paribus, or la complexité de la sociologie consiste à intégrer le plus de variable possible pour neutraliser les faux facteurs et établir les lois générales III. Le fonctionnalisme Le fonctionnalisme possède plusieurs variantes, la proposition principale plutôt que de partir des conditions sociales qui déterminent une action les fonctionnalistes renversent l'explication en partant des finalités de l'action qui éclairent le sens

Marcel Mauss) 37 Feed-back Voir « Rétroaction » 37 Féminisme pluraliste (ou « pluralisme féministe » ou « citoyenneté pluraliste » ou « projet pluraliste ») 37 Focus group 37 Fonction manifeste / fonction latente (concepts de Robert Merton) 38 Fonctionnalisme 38 Formes sociales (terme de Georg Simmel) Voir aussi « Sociologie formelle » 39 Foule 39 Framing (sociologie des médias) Voir « Cadrage » 40 Francfort (école de) 40 Gate-keeper ou gardien/sélectionneur de l’information (sociologie

hiérarchisées dans un ensemble politique définissant les objectifs de la société, elles deviennent composantes d’un projet de société. SITUATION PROBLEMATIQUE- entraine- FORMULATION-entraine-RESOLUTON-entraine-AGREGATION TROISIEME THEORIE Le fonctionnalisme Elle est pensée par gabriel almond c’est un concept elaboré dans les sciences vivantes transposées dans les sciences sociales , la société peut etre comparée a un organisme vivant , différents éléments s’observent et chacun d’entre eux remplissent

précise. Ainsi la formulation de la question de recherche relative à notre objet d’étude nous conduire à nous inscrire dans la logique du Fonctionnalisme. Pour répéter R. K. Merton, l’analyse fonctionnelle est à la fois la plus féconde et sans doute le moins codifié des méthodes d’interprétation sociologique. Représentant éminent du fonctionnalisme, Merton propose une distinction entre les fonctions manifestes, qui sont voulues par les participants du système et les fonctions latentes, qui ne

envahie par les managers. Une nouvelle classe sociale semble avoir pris les commandes sociales : les managers et les bureaucrates. Cependant dans les années 1960 la sociologie, notamment l’analyse stratégique (Michel Crozier) et le structuro fonctionnalisme (Robert Merton) met en avant les dysfonctionnements de la bureaucratie. Enfin dans les années 1980 les administrations commencent leurs réformes de modernisation qui les conduits vers plus de souplesse et une ouverture aux préoccupations du public.

l’interactionnisme symbolique: Becker et Goffman à la suite de Blumer vont populariser ce courant de pensée (expression de Herbert Blumer). Il faut comprendre la dynamique des échanges, les interactions. Le fait social n’est pas un donné (contre le fonctionnalisme) mais un construit toujours en évolution, un processus qu’on peut reconstituer par l’observation empirique des situations concrètes. C’est dans le dynamismes des échanges (interactions) et à travers le sens (symbolisme) que les individus donnent

pouvait   conduire   à   la   tyrannie.   Si  la   modernité  est  conçue  comme  un  changement   continu,  pourquoi  la  vie   sociale   se   maintient,   pourquoi   il   y   a   un   ordre   relatif?   Le   fonctionnalisme   système.  Mais  il  ne  faut  pas  taxer  le  fonctionnalisme  de  conservateur,  parce   hypercritiques,  expliquant  que  toutes  les  fonctions  sociales  participent  de  la   domination.   La  sociologie  dite  «  classique  »  dirait  que  la  société  est  un  conflit

Comment peut-on faire des sciences sociales dans des régimes qui piétinent les libertés fondamentales ? Comment peut-on avoir une réflexion scientifique, objective, distanciée, neutre dans un régime qui pratique la répression politique ? Robert MERTON a étudié cette question dans « La sociologie de la science », il étudie la conséquence des politiques nazies sur le développement de la science allemande, il a montré les effets négatifs des totalitarismes : – promotion des scientifiques sur des bases

non fonctionnels. • FONCTIONNALISME : théorie sociologique et anthropologique selon laquelle la société forme un ensemble intégré où chaque élément remplit une fonction utile dans le dispositif d’ensemble (ex : la famille a une fonction économique mais également éducative, culturelle). Branislaw Malinowski (Les argonautes du Pacifique Occidental, 1922) et Alfred Reginald Radcliff-Brown (Structures et fonction dans la société primitive, 1952) ont introduit le fonctionnalisme en ethnologie. En sociologie

plutôt que des pères fondateurs (analyse idéale-typique, c’est-à-dire qui ne prétend pas à l’exhaustivité) " " France - explication, " " Allemagne - compréhension, " " États-Unis - interaction sociale, " " 2.3 les grands système théoriques " " fonctionnalisme, structuralisme, culturalisme (en sociologie) " " théories contemporaines… Retour aux manière de voir ! Conclusion générale : la place particulière de la sociologie dans les sciences humaines et sociales 1 sur 68 Introduction à la sociologie