Fonctionnalisme De Merton

et s’ajoute aux principes d’organisation du travail: l’aspect formel s’enrichit de l’informel. Cette approche de l’organisation du travail fait principalement fond sur trois conceptions: l’École des relations humaines (Mayo et autres), le modèle de Merton, Selznick et Gouldner, et le modèle de Likert. Mayo affirme que l’appartenance au groupe et le caractère informel de la vie organisationnelle peut se révéler plus importantes pour la productivité que les principes de gestions plus formels. Likert

des notions de contexte, de code, de contact qui complètent la théorie de l’information et de la communication. III- Les courants fondateurs des SIC Dans cette rubrique, nous pouvons citer la cybernétique, l’empirico fonctionnalisme, la méthode structurale, la linguistique, la sémiotique, le constructivisme, la pragmatique et la systémique. 1- La cybernétique La cybernétique est la science des machines qui s’autorégulent. En effet, une fois "informées" sur leurs résultats

allant du parfaitement volontaire à l'involontaire. En s'inspirant de Merton (1971), de MOSCOVICI (1976) et de MONTANINO et SAGARIN (1977), on peut distinguer quatre catégories de déviants allant du plus au moins volontaire :  Les déviants sous-culturelle : se sont des individus non conformistes et mettant en cause les normes. MOSCOVICI parle de minorité active : groupe qui volontairement crée et propose de nouvelles normes et MERTON parle à ce propos de non-conformistes. On parle ici d'individus

produit des théories. Troisième partie : les programmes et leurs théories Programme de recherche : orientation d’analyse définie par un corps de postulats et susceptible de s’appliquer à des réalités très diverses Programmes holistes : - fonctionnalisme : Parsons, Durkheim - culturalisme : - structuralisme : Bourdieu Programmes individualistes : - actionnisme : Weber - analyse stratégique : Crozier Programmes interactionnistes : - interactionnisme symbolique : Blumer et Becker -

la manière dont la vie se déroulera concrètement dans l’institution et la façon dont ils vivront cette expérience résulteront en grande partie de leurs interactions internes. PARTIE 2 : Complément : Logique Intentionnelle et Logique objective (Merton) LOGIQUE INTENTIONNELLE ET OBJECTIVE. * Mis à part les réflexes, les comportements humains sont commandés par des intentions. Même lorsque l’individu se voit imposer une conduite, la manière dont il va obtempérer dépendra de ses intentions

quantité de lumière mais c'était le fait qu'ils soient venus interroger des gens, s'intéresser à leur situation >> effet Hawthorne. Parmi autres auteurs de Harvard : Sorokin ou Talcott Parsons Talcott : super compliqué. A l'origine du structuro-fonctionnalisme : une théorie est dite fonctionnaliste si tous les faits sociaux remplissent une certaine fonction. Si on rajoute structuro > idée que les hommes jouent un rôle, via leur activité, dans la structure sociale. Parsons différencie plusieurs sous-système

sociologie . Il faut combiner l approche Durkeimnienne et l approche Weberienne . I) – LE DEPASSEMENT DE L OPPOSITION ENTRE DURKEIM ET WEBER : II) LES PRINCIPAUX COURANTS SOCIOLOGIQUE QUI SE SONT DEVELOPPES : -le particuliarisme -le fonctionnalisme -l interaction symbolique I) Au départ, dans les années 1920 , on a d une part les Durkeimiens qui veulent expliquer LES FAITS SOCIOLOGIQUES et les Weberiens qui veulent COMPRENDRE LES ACTIONS SOCIALES .Cette opposition doublement deplace :

La biographie de Max Weber ; 2. L’autorité et le pouvoir dans l’organisation ; 3. La théorie de la bureaucratie de Weber ; 4. Les critiques de la bureaucratie ; II. Les modèles des cercles vicieux bureaucratiques : 1. Modèle de Merton ; 2. Modèle de Selznick ; 3. Modèle de Gouldner ; III. Michel Crozier et les cercles vicieux bureaucratiques : 1. Etudes de cas : ➢ Agence comptable parisienne ; ➢ Monopole industriel ; 2. Modèle de Crozier ;

Bourdieu résume-t-il la groupes qui rejettent cette esthétique, visée de cet essai. cherchant avant tout à se distinguer ; La méthode, bien qu'exposée dans la photographie fournit ici « une occa un langage qui doit plus à Hegel et à Sartre qu'à Robert Merton, est celle sion privilégiée d'observer la logique d'une sociologie fonctionnaliste ; en de la recherche de la différence pour réaction contre l'atomisme d'une psy la différence ou, si l'on veut, du sno bisme, qui vit les pratiques culturelles chologie

en évidence le rôle fondamental des interactions entre les individus dans la formation des valeurs, du « moi » et de la société. D'autre part, apparaît le fonctionnalisme, dont on peut trouver les éléments majeurs chez Talcott Parsons, auteur de The Structure of Social Action (la Structure de l’action sociale, 1937), et chez Robert King Merton, auteur de Social Theory and Social Structure (1949, traduit en 1951 sous le titre Éléments de théorie et de méthode sociologique). Ces théories décrivent