Fordisme Taylorisme Histoire

(nos ancêtres les gaulois, l’homo-sapiens, etc,…), de la science (le big bang). Toutes ces disciplines et connaissances humaines sont là pour fonder une identité collective. Cette identité collective est forcément mythique (on nous raconte une histoire, une légende qui fait qu’on se reconnait comme collectif, communauté, culture). La sociologie est là pour nous rappeler que l’histoire n’est pas faite en dehors de nous, elle nous précède. On ne pèse pas lourd individuellement mais l’histoire

loi de Say. Il s’agit là d’un bon angle d’attaque puisque les idées défendues par l’économiste français ainsi que les conclusions sur lesquelles il débouche seront celles vivement critiquées par les auteurs étudiés. Références biblio : - « Histoire de la pensée économique- les fondateurs » (1988), Baslé, Benhamou, Chavance, Gélédan, Léobal, Lipietz, Edition Sirey - « L’économie hétérodoxe » (2007), Galbraith, Opus Seuil - « La pensée économique moderne » (1997), Snowdon, Vane, Wynarczyk, Ediscience

analyse et proposer des solutions viables pour une entreprise qui opère dans le secteur de l’événementiel suppose d’abord de bien connaitre le sujet en question. Cette connaissance passe par une investigation poussée des origines de l’événement, de son histoire, puis de son implémentation dans différents environnement. Enfin, notre attention sera portée sur son développement au Maroc. Cette première partie s’attachera donc à étudier l’histoire de l’événementiel et la manière avec laquelle il a accompagné

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  Introduction .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  V 1 1 Histoire, contextes et modèles .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  5 1 La gestion des compétences : une perspective contingente .. . . . .  7 2 Le management des compétences : entre modèles et modélisation

connaitre sa marque employeur, c’est en faire un élément de différenciation (Liger, 2004). La marque employeur permet de faire la promotion de l’ensemble des valeurs de l’entreprise. Cela passe par une profonde connaissance de l’entreprise, de son histoire, de sa culture, des femmes et des hommes qui la composent... « Il s’agit d’identifier ses forces et ses faiblesses pour ensuite pouvoir mettre en avant une identité forte et originale, et non pas faire uniquement la promotion de valeurs évidentes

paraître. Cet habitus provient de l'intériorisation et de l'accumulation par chaque individu des différents apprentissages qu’ils proviennent de la famille, de l’école, ou de n’importe quel processus de socialisation qu’il reçoit au cours de son histoire. Par conséquent, des agents occupant des positions voisines dans l'espace social ont des habitus proches. C’est la raison pour laquelle on parle parfois d'un habitus de classe. Ce concept permet de rendre compte des phénomènes d’endogamie par exemple

contribution de la filière au dynamisme économique national. L’automobile s’inscrit durablement dans notre histoire industrielle, qu’elle a contribué à enrichir et à façonner, en ce qu’elle est fondatrice du concept de production de masse et de grande consommation. Elle est partie intégrante de notre patrimoine social, dont certains sites en sont les témoins, par les hommes et les femmes qui ont forgé son histoire. Le contraste entre les prédictions et la réalité contemporaine mérite également d’être souligné

marche, et va faire évoluer une société majoritairement agricole vers une société urbaine et ouvrière. C’est aussi l’époque de la transformation radicale de l’entreprise auparavant familiale et désormais basée sur des concepts tels que le taylorisme et le fordisme, versés vers la rationalisation du processus productif, la division des tâches, la régularité de la production, le chronométrage des mouvements des ouvriers, le gain de temps et la rentabilité à tout prix. Cela dans un contexte de développement

encore en mesure | | |de mener une politique économique et sociale autonome. | |Dissertation |Un certain nombre d’économistes ont parlé de « fordisme » pour caractériser et expliquer la forte expansion d’après-guerre dans les | |Sujet 2 |pays capitalistes développés. Les limites et les difficultés rencontrées par ce mode de croissance au cours des années 1960 | |

mettre chaque individu à sa place dans la société (grâce au travail), de l’intégrer dans l’ordre, d’où découleront ses droits et devoirs. Par la suite, le désir d‘abondance, oblige à l’efficacité et conduit à une division accrue du travail (Taylorisme, Fordisme). Marx construit une vaste opposition entre le vrai travail, et la réalité du travail, qui n’en est qu’une forme aliénée. Selon lui, à l’origine de cette aliénation, il y a l’intervention de l’état. Pendant les 30 glorieuses, les travailleurs