Fragilité

possède 2 centrales nucléaires, ainsi qu’une très forte activité d’élevage et agricole, qui évoluent sur son sol crayeux qui est naturellement fissuré, lui donnant de ce fait une vulnérabilité naturelle. Cet ensemble de circonstance entraine une fragilité dans l’épuration naturelle des eaux ruisselantes dans les sous sols. De plus, depuis 2008, les côtes de la région sont envahies par des ulves, ou algues vertes. Nous pouvons alors constater que les nombreuses zones agricoles présentent entrainent

inébranlable ».…………………………… Lignes 26 à 31. La stratégie argumentative. Recourt aux topoï (= lieux communs, idées déjà présentes dans notre culture, voir Bossuet page 178 et Pascal page 176.) pour montrer la fragilité et la finitude de l’homme. Relevé : le caractère éphémère de la vie humaine et sa fragilité, ligne 1 « naître faible », « pour végéter quelques minutes sur la terre » ; thème de l’ignorance (vanité humaine ; voir tableaux allégoriques « les vanités ».)…………………………. Procédés : «  végéter, engraisser » :

malade », « qui va mourir » - le poète lui parle et le plaint en le tutoyant # L’automne évoque la fragilité des choses et la hantise de la mort - le poète fait voir le blanc de la neige, évoque des lieux (« verger ») - le moment décrit est original : c’est la fin de l’automne et non son plein épanouissement, c’est le moment de la première neige, qui fait tomber les dernières feuilles et fruits  fragilité - notations auditives : « l’ouragan soufflera », « les cerfs on bramé », « le vent et la forêt

mains ) , puissant ( qui a conscience de sa puissance dont il se mefie ) Etre en mouvement, actif ( cf verbe d’actions ayant pour sujet Quasimodo nombreux ) b) Esmeralda : l’incarnation de la fragilite grace physique : comparaison méliorative ( objet précieux ou fragile ) fragilite : comparaison qui vont dans se sens ( enfant, comparaison implicite a la fleur), purete virginale ( blancheur) , absence de mouvements ( palpitante = moribonde ? ) c) Le depassement de ses oppositions

a)  L’ambiguïté  du  poème   § Situation  ambiguë  dès  le  titre  :  automne  (=flamboyant,  coloré)  mais  ici  malade.  Malade  =  ici   pressentiment  de  la  mort  &  fragilité  de  la  vie  (automne  =>  récolte  des  fruits  et  proximité  de   l’hiver=mort).   § Fruits  mûrs  associés  à  la  neige  (v.3)  et  à  la  pourriture  «  tombant

mondiale. Ils détiennent l’hégémonie et sont les créanciers de l’Europe. Ainsi, dans une première partie nous étudierons les conditions de la prospérité de ce pays, la transformation du mode de vie des Américains et les inégalités sociales, puis la fragilité de la prospérité, les causes et le déclenchement de la crise et enfin nous finirons par l’étude des effets de la crise sur l’économie et la société . Cette partie est consacrée à la prospérité des Etats-Unis, au nouveau mode de vie et aux inégalités

équilibre travail – vie privée La qualité du respect assertivité respect des autres et de leurs valeurs respect de son travail, de l'entreprise et de ses valeurs La qualité de l'engagement compréhension et acceptation des différences et de la fragilité de chacun intelligence émotionnelle dialogue et échange implication dans son travail et dans le projet de l'entreprise Attitude du/de la chef d'équipe / manager vis-à-vis de son équipe C'est le médiateur, la courroie de transmission, la

employabilité équilibre travail – vie privée La qualité du respect assertivité respect des autres et de leurs valeurs respect de son travail, de l'entreprise et de ses valeurs La qualité de l'engagement compréhension et acceptation des différences et de la fragilité de chacun intelligence émotionnelle dialogue et échange implication dans son travail et dans le projet de l'entreprise Attitude du/de la chef d'équipe / manager vis-à-vis de son équipe C'est le médiateur, la courroie de transmission, la cheville

expression de l’incompréhension et de la révolte ; mise en valeur d’une opposition ; imitation sonore de la fragilité ; valeur métaphorique du poème ; disparition progressive des choses ; résignation indignée ; opposition entre le commencement et la fin ; la médiation : de l’expression la plainte à celle de la perplexité pour aboutir à une vérité ; la nature, image de fragilité humaine

l'accroître ? Et encore, le pouvoir (être puissant) n’est-il, peut être, devenu une vertu ?Le planDans un premier temps, nous répondrons à la question "Faire quelque chose, est-ce la même chose qu'être quelque chose ? Nous aborderons ensuite la fragilité des vertus en nous interrogeant sur la possibilité de manipuler ce qui est vertueux. En d'autres termes, peut-il y avoir des vertus immorales ? Finalement, nous nous interrogerons sur lelien entre cette idée de vertu et celle de la soif de pouvoir