Fragment Du Narcisse

livrées au public. L'étude d'un thème qui a captivé le penseur et l'artiste peut permettre d'esquisser quelques traits d'une physionomie intellectuelle exceptionnelle. Sur l'instant du réveil, les Cahiers nous offrent une analyse éparse en mille fragments, des confidences voilées, des « poésies perdues ». C 'est là une matière où le poète a souvent puisé. PSYCHOLOGIE DU EÉVEIL On hésite à parler de « psychologie ». Comment nommer cette étude en miettes, cette foule de notes en désordre qui au

déterminé l’homme qu’il est aujourd’hui. Pour cela, il expérimente la méthode autoréflexive : lors d’une introspection méthodique et patiente, il tente de retrouver l’unité de son être déchiré. Le titre de l’ouvrage, Lambeaux (morceaux arrachés, fragments d’un tout), nous renseigne sur l’état du psychisme de l’écrivain. graphe, négatif, connote la difficulté, la souffrance, l’impossibilité de réussir : « inhibitions… blocage… difficultés insurmontables » (l. 1), « fatigue » (l. 3), « échouer » (l

Britannicus) Dans le Cid, le sort n'est pas entièrement décidé : le mariage de Rodrigue et Chimène est projeté mais pas fait. Dans Britannicus, Racine ayant fait mourir Britannicus en V4, il doit encore en quatre scènes régler le sort de Burrhus, Agrippe, Narcisse, Junie et Néron d'où la lenteur des quatre dernières scènes qu'on lui a reproché. Aristote réprouve les dénouements par une intervention deus ex machina. Péripétie et/ou reconnaissance. Cf Aristote. Reconnaissance célèbre : celle qui découle

Dans le Cid, le sort n'est pas entièrement décidé : le mariage de Rodrigue et Chimène est projeté mais pas fait. Dans Britannicus, Racine ayant fait mourir Britannicus en V4, il doit encore en quatre scènes régler le sort de Burrhus, Agrippe, Narcisse, Junie et Néron d'où la lenteur des quatre dernières scènes qu'on lui a reproché. Aristote réprouve les dénouements par une intervention deus ex machina. Péripétie et/ou reconnaissance. Cf Aristote. Reconnaissance

IrmtIpntll _k DOIIIr si l'oistau nagr, 011 si l, p.issrm woI,. COMPLEXE DE NARCIS SE Dans la poétique baroque, le thème de Narcisse n'est pas simple : il constitue au contraire ce que de nos jours Gaston Bachelard nommera un complexe de culture, où se marient deux motifs déjà ambigus : celui de la Fuite et celui du Reflet. Cette image de lui-même sur laquelle il se penche, Narcisse ne trouve pas dans sa ressemblance une sécurité suffisante. Ce n'est pas l'ombre stable du miroir d'Hérodiade, fontaine

des grognements. L’univers de plus en plus restreint de Winnie ne compte que quelques accessoires de toilette qu’elle tire minutieusement chaque jour de son cabas et d’une ombrelle. Faisant l’inventaire de son univers infime, se rappelant des fragments de souvenirs anciens dans un présent minable, elle remercie néanmoins de ces beaux jours. Avant que sa voix ne s’éteigne complètement, Winnie retrouve un instant, piteusement, Willie, qui se met à bouger rampant à quatre pattes et lui répondant enfin

d’utiliser le délire d’interprétation mais de façon active et contrôlée. Il s’agit d’interpréter et de métamorphoser les aspects objectifs du réel qu’il tient pour instables et transitoires : Plaisirs illuminés (1929), Jeu lugubre (1929), Métamorphose de Narcisse (1937), Torero hallucinogène (1970). Il pratique aussi l’assemblage pour utiliser les pouvoirs propres à l’objet : Téléphone-Homard, Vénus de Milo aux tiroirs. Après 1945, il privilégie certains thèmes religieux : Le Christ de Saint-Jean de la Croix

flâner ; il leur apprend à regarder la nature pour se réconcilier avec elle, à retrouver des gestes simples et comme oubliés. Ils décident peu à peu de garder une part de leur temps, de leurs biens, pour le plaisir ; à côté du blé, ils sèment des narcisses, donnent l'excédent des récoltes aux oiseaux, acclimatent des cerfs et des biches pour la joie de les voir passer, en particulier le cerf Antoine qui provoque un grand festin champêtre spontané. Une fraternité naît, une «commune» se fonde. Les paysans

il tomba sur une histoire qui parlait de Narcisse. L’Alchimiste connaissait la légende de Narcisse, ce beau jeune homme qui allait tous les jours contempler sa propre beauté dans l’eau d’un lac. Il était si fasciné par son image qu’un jour il tomba dans le lac et s’y noya. A l’endroit où il était tombé, naquit une fleur qui fut appelée narcisse. Mais ce n’était pas de cette manière qu’Oscar Wilde terminait l’histoire. Il disait qu’à la mort de Narcisse les Oréades, divinités des bois, étaient

il tomba sur une histoire qui parlait de Narcisse. L’Alchimiste connaissait la légende de Narcisse, ce beau jeune homme qui allait tous les jours contempler sa propre beauté dans l’eau d’un lac. Il était si fasciné par son image qu’un jour il tomba dans le lac et s’y noya. A l’endroit où il était tombé, naquit une fleur qui fut appelée narcisse. Mais ce n’était pas de cette manière qu’Oscar Wilde terminait l’histoire. Il disait qu’à la mort de Narcisse les Oréades, divinités des bois, étaient venues