Freud Points Contestables

ne renseigne pas sur ce qu'elle raconte mais sur ceux qui l'élaborent." Source : Françoise Smyth. "Les protestants, la Bible et Israël depuis 1948". Dans la Lettre de novembre 1984, No 313, p. 23. Madame Françoise Smyth-Florentin a fait une mise au point rigoureuse sur le mythe de la promesse dans le livre Les Mythes illégitimes. Essai sur la "terre promise". Ed. Labor et Fides. Genève 1994. Albert de Pury poursuit : "La plupart des exégètes ont tenu et tiennent la promesse patriarcale dans son expression

autorisation de diffuser ce livre sur le portail Les Classiques des sciences sociales. Courriel : Omar.Aktouf@hec.ca ou: oaktouf@sympatico.ca. Polices de caractères utilisés : Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 18 juin, 2006 à Chicoutimi

toujours si je ne vais pas infliger une abominable désillusion à mon public, moi que l’on vient de lui présenter sous un jour aussi flatteur. Je vais essayer, très simplement, de vous dire, sur un gros sujet, sur un très important sujet, quels sont les points sur lesquels je crois — sans avoir la prétention naturellement de le traiter dans toutes ses parties — que l’on peut utilement pousser des enquêtes, amorcer des études, et discuter. Le Nouveau Monde et l’Europe, c’est peut-être le plus dramatique

cette optique, les villes moyennes bretonnes sélectionnées dans le cadre de ce dossier sont : Saint-Malo, Fougères (Ille-et-Vilaine), Saint-Brieuc (Côtes d’Armor), Lorient, Vannes (Morbihan) et Quimper (Finistère)[3]. Les villes moyennes sont le point d’équilibre entre les grandes métropoles et les bourgs ruraux, En permettent aux habitants d’accéder à de nombreux services, elles sont pour la FMVM « la colonne vertébrale du territoire ». Les villes moyennes sont bien les moteurs du développement

ébranlées. On assiste, par exemple, au développement de la mécanisation, promesse de progrès mais pas seulement : la détresse en découle également car il appert que cette mécanisation n’est pas seulement symbole de richesse. Une certaine déshumanisation pointe derrière. C’est l’époque encore où l’argent s’empare de la couronne, l’époque où la loi du marché se fait reine, d’où le mauvais goût, la bêtise, l’appauvrissement de l’esprit, de la pensée qui en résultent. Le monde littéraire pâtit également de

Microlectures II, Le Seuil, 1984, p. 16. 22. Sur le dandysme, cf. Mon coeur mis à nu, Pl. I, p. 677, 678, 682, 684, 689, 697; un passage du Peintre de la vie moderne, Pl. II, p. 709 à 712; R. Kempf, Dandies, Baudelaire et Cie, Le Seuil, [1977], "Points", 1984; Fr. Coblence, Le Dandysme, obligation d'incertitude, PUF, 1989; sur les rapports -complexes- de Baudelaire et de la nature, voir l'ouvrage de F. Leakey, Baudelaire and Nature. 23. Suivant l'exemple des célèbres collections Soult et Aguado

s’affrontent pied à pied et âprement pour s’approprier les positions favorables. [...] Les nouveaux venus, qui sont nécessairement dominés par ceux qui sont les plus anciennement installés dans le champ de jeu, doivent absolument inventer un jeu en tout point dissemblable à celui qui domine pour essayer de s’y faire une place. De plus, le sens de l’anticipation et du placement – qui est évidemment particulièrement parlant dans l’affrontement sportif – est transposable dans un champ intellectuel, pictural

Nicolas Boileau, Art poétique (1674) Texte 2 : André Breton, Manifeste du surréalisme (1924) COMPAREZ LES TEXTES 1. Les deux extraits sont des textes injonctifs caractérisés par l’emploi de l’impératif : Travaillez à loisir (v. 8), ne vous piquez point (v. 9), Hâtez-vous lentement (v. 16), Polissez-le sans cesse (v. 18), Ajoutez quelquefois (v. 19) dans le Texte 1 ; Faites-vous apporter (l. 1), Placez-vous (l. 3), Faites abstraction (l. 4) dans le Texte 2. Les deux discours visent à définir et à

Mais aussi d'un certain nombre de malentendus : en adoptant le catholicisme, les indigènes l'ont profondément transformé - Ces plantes venues du Mexique (Martine Pedron) : L'arrivée des conquistadors en Amérique latine à la fin du XVe siècle est le point de départ d'un authentique métissage culinaire. Les produits importés d'Amérique modifient en profondeur la gastronomie européenne Pierre Chaunu: "Colomb, ce fou..." dans L'Espagne / Collectif, in LES COLLECTIONS DE L'HISTOIRE N° 31, Avril-Juin 2006

vrai, réédité en poche, mais ce manuel supposait connu un enseignement d’histoire qui n’est plus dispensé). Aujourd’hui, les gens ont des difficultés pour comparer les questions entre elles, pour se situer eux-mêmes dans la chaîne des temps. Or, sans point de comparaison, il n’est plus de problèmes compréhensibles, nous explique Malraux dans ses Anti-mémoires. « Penser, c’est comparer », écrit-il. Est-il possible en effet de déchiffrer l’actualité sans références historiques, les événements les plus