Friedrich von Schiller

va s’appliquer à des paysages grandioses : des ravins, paysages escarpés, à la manière des décors des romans de chevalerie. Cela signifie « pittoresque » au sens d’un paysage qui provoque des émotions, que l’on pourrait peindre. Ex : Le peintre Friedrich peint des paysages grandioses et tous les personnages tournent le dos, ils regardent le paysage. Idée d’intériorité, de méditation. On peut insister sur la correspondance entre la paysage et les états d’âme. - L’adjectif « romantique », dans

pathétique demeure sourd, gauche, muet »108, il n’en est pas moins sublime, d’un sublime venant du cœur. N’ayant rien à voir avec l’intelligence, il peut parfois être confondu avec la bêtise. A propos de Birotteau, on peut songer à cette remarque de Schiller : « Notre intérêt est toujours affaibli, lorsque le malheureux qu’il s’agirait de plaindre s’est précipité dans sa ruine par une faute personnelle et inexcusable ; ou que pouvant se sauver, il n’a pu le faire, soit par faiblesse ou par pusillanimité

RemeRciements REMERCIEMENTS Ce document a vu le jour grâce à la collaboration de nombreuses personnes. Nous tenons à remercier plus particulièrement Monsieur Fernand Grulms de Luxembourg for Finance, Madame Myriam Sibenaler et Monsieur Philipp von Restorff de l’Association des Banques et Banquiers Luxembourg (ABBL), Madame Danièle Schroeder de l’Institut de Formation Bancaire Luxembourg (IFBL), Monsieur Nicolas J. Ries de l’Economist Club, Luxembourg ainsi que l’Association Nationale des Etudiants

chez leurs voisins : Permettez-moi de citer la version originale allemande : « Es ist nun auch ersichtlich, dass von hier aus eine Übernationalität völlig neuer Art entspringen konnte. Ich meine natürlich die geistige Gestalt Europas. Es ist nicht mehr ein Nebeneinander verschiedener Nationen, die sich nur durch Handel- und Machtkämpfe beeinflussen, sondern: Es ist ein neuer Geist, von Philosophie und ihren Sonderwissenschaften herstammend; ein Geist, freier Kritik und Normierung auf unendliche Aufgaben

Richard Wagner ; Wagner avait peut-être entendu parler de Stirner au temps de la Révolution de 1848, par son ami Bakounine, par exemple. Il n'est pas tout à fait impossible non plus que Nietzsche ait lu le nom de Stirner dans quelque chapitre d'Eduard von Hartmann. Celui-ci affirme, en effet, que Nietzsche a dû être frappé par l'analyse des idées de Stirner qui se trouve dans le 2° volume de la Philosophie de l'Inconscient.Nietzsche critique assez longuement le chapitre de ce livre où Hartmann a parlé

en tant que membre de la société bourgeoise, c'est-à-dire un individu séparé de la communauté, replié sur lui-même, uniquement préoccupé de son intérêt personnel et obéissant à son arbitraire privé. » Marx, La question juive, 1843. §2. Friedrich Nietzsche A. L’homme et l’œuvre Père pasteur luthérien A 24 ans, professeur de philologie classique Influence de Schopenhauer, de Wagner Très malade (syphilis), vie errante en Europe L’ouvrage le plus proche d’une réflexion

dernier, aussi bien qu’Aleksej Homâkov, tous deux membres fondateurs de la pensée slavophile, emploient cette formule pour désigner la vie authentique et véritable17. Selon certains chercheurs, l’expression puise ses origines dans l’œuvre de Friedrich von Schiller, qui l’introduit notamment dans le drame La fiancée de Messine (1803)18, ou encore dans la conception du savoir de ces », 2004, p. 917. Voir également Anne Henry, « Schopenhauer et la musique », in Marcel Proust : Théories pour une esthétique

de la mule-jenny par Crompton. 1780 Lessing, Éducation du genre humain. Laplace et Lavoisier: la calorimétrie. Abolition du servage en Autriche. 1781 KANT, Critique de la Raison pure Herschel découvre Uranus. Premières ascensions de Montgolfier. Schiller, Les Brigands. Capitulation anglaise à Yorktown. 1783 KANT, Prolégomènes à toute métaphysique future... Lavoisier sépare hydrogène et oxygène. Carnot, Essai sur les machines... 1783 Traité de Versailles qui consacre l’indépendance américaine. 1784

années de scolarité secondaire au lycée communal (Sperlgymnasium). Il a pour professeurs le naturaliste Alois Pokorny, l'historien Annaka, le professeur de religion juive Samuel Hammerschlag et le politicien Victor von Kraus. À l'âge de huit ans, Freud lit Shakespeare, Homère, Schiller ou Goethe[9],[10]. Il apprend également l'espagnol, certainement aux côtés d'Eduard Silberstein, son ami d'enfance et avec lequel il entretient par la suite une riche correspondance. Obtenant la mention « excellent

totalitarisme. Il est vrai que certaines similitudes des systèmes bolchevique et nazi tendent à orienter la réflexion sur l’analyse des points de convergences. C’est ce qui a amené, dans les années 1950, les politologues américains Carl Joachim Friedrich et Zbigniew Brzezinski à proposer un « modèle général » dans lequel ils ont listé six signes systémiques du totalitarisme (cette étude prenait en compte également le fascisme italien) : la domination d’un parti de masse dirigé par un leader charismatique