Fénelon Le Luxe

(de la Sorbonne) figé, Gargantua est aussi un roman plein de verve (inspiration), d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue. Les Aventures de Télémaque, Fénelon (1699) : Les Aventures de Télémaque est un roman éducatif d’aventures et de voyages. Dans ce roman à la fois pseudo-historique et utopique, Fénelon conduit le jeune Télémaque (fils d’Ulysse), à travers différents États de l’Antiquité, qui la plupart du temps, par la faute des mauvais conseillers qui entourent les dirigeants

publié en 1658, modèle pour toute les encyclopédie illustée. Annexe 3: premier livre illustré Les aventure de télémaque, publié en 1699. C'est Louis XIV qui voulais un livre pour son héritié qui éduquerait le future roi et il a demandé à Fénelon. 80 traduction avec 150 éditions. Il faut attendre le 18éme siècle pour voir apparaître une édition spécial pour les enfants: John Lock, et J.J Rousseau. Première fois que l'enfant est pris en considération et on commence à leur donner des livres

C'est en 1699, que Fénelon publie Les Aventures de Télémaque. Les deux autres textes du corpus appartiennent au Siècle des lumières, il s'agit l'un d'un extrait du roman des Lettres persanes, publié par Montesquieu en 1721, et l'autre du conte Candide, publié par Voltaire en 1759. Ces trois extraits ont en commun l'image d'une société idéale. L' utopie confère aux extrait des arguments merveilleux et exotique, comme Dans le texte A : la Bétique. Ce pays semble coupé du monde, isolé par «les

1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944).            Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993.            Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696).   Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Le Lion dans sa tête avait une entreprise1 : Il tint conseil de guerre, envoya ses

Question C'est à la toute fin du xviie siècle, en 1699, que Fénelon publie Les Aventures de Télémaque. Les deux autres textes du corpus appartiennent pleinement au Siècle des lumières, il s'agit d'un extrait du roman épistolaire Lettres persanes, publié par Montesquieu en 1721, et du conte philosophique Candide, publié par Voltaire en 1759. Ces trois extraits ont en commun d'offrir au lecteur l'image d'une société idéale, merveilleuse ou exotique, source de dépaysement pour le lecteur. Mais leur

années). Justification : Si on a contesté à Mme de Sévigné la naïveté de ses lettres, on ne lui a pas moins contesté la sincérité de son amour pour sa fille ; et en cela on a encore oublié le temps où elle vivait, et combien dans cette vie de luxe et de désœuvrement les passions Elle idolâtrait sa fille et s’était de bonne heure établi dans le monde sur ce pied là « [Son] caractère religieux et résigné augmenta chez elle avec l’âge, sans altérer en rien la sérénité de son humeur ; il communique

absolue • Règne de Louis XIV : autorité, prestige, magnificence, image rayonnante, aspect lumineux… • Politique de développement menée par Colbert et les Intendants ─ multiplication des manufactures d’état produisant des objets de luxe (tapisseries d’Aubusson, Gobelins) ─ intensification du commerce par la création d’un empire colonial ─ création par Colbert des deux compagnies des Indes pour le commerce avec le Nouveau Monde et l’Orient • Conquêtes territoriales

diamants ou encore les rubis. C'est donc aussi une critique de la société réelle, attirée, obsédée par l'argent, l'or, tout ce dont "Nature n'a point donné d'usage" (ligne 7). Le texte de Fénelon présente lui une société idéale, dotée d'une nature magnifique. Ses habitants ne recherchent pas le luxe et sont unis par l'idée que le superflu tel que l'or rend les hommes mauvais (lignes 22-23). Ils sont "simples et heureux dans leur simplicité"(ligne 10). C'est aussi une citrique de la société

1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993. Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696). Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Le Lion dans sa tête avait une entreprise1 : Il tint conseil de guerre, envoya

chez Fénelon (Télémaque) et également chez les anciens. a) Une vie simple, sans luxe, très proche de la nature:     > "se contentèrent de"; "se bornèrent à"; "ne s'appliquèrent qu'à" >> marquent la restriction, expriment la modération, la sagesse de l'épicurisme antique: plaisir naturel et nécessaire: sobriété.     > les adjectifs ou les noms comme: - "cabanes" >> très simple en elle-même et qualifiée de "rustique" - "leurs habits de peaux avec des épines ou des arêtes" >> l'opposé du luxe -