Féodalité De La Foi

des risques : le repli des corps sur eux-mêmes lorsque les responsabilités disparaissent, et sur leurs privilèges quand le monarque cesse d’être un arbitre révéré et respecté. S’installe alors le règne des « baronnies », de la courtisanerie, des féodalités. En matière de management l’auteur en tire quelques recommandations. La gestion à la française se base d’abord sur la connaissance de l’honneur de chaque corps de ce qu’il accepte ou qui le blesse. Le contrat, le modèle client/fournisseur, la gestion

accusations qui mènent à leur arrestation mettent fin à une puissance qui s’étend par-delà l’Occident, jusqu’en Terre sainte. L’histoire des Templiers est indissociable de celle des croisades car c’est dans ce contexte de guerre au service de la foi chrétienne que l’ordre voit le jour. En 1099 à l’appel du pape Urbain II lancé à Clermont, les croisés, comtes ou évêques, désignés ou volontaires reprennent Jérusalem qui abrite le tombeau du Christ, tombé aux mains des musulmans, quatre cents ans

visé à purifier les mœurs du Clergé et aussi à libérer l’Eglise Catholique de l’influence des laïque. Le Pape Grégoire VII a donné son nom à la réforme car il en a été le principal auteur. 1) La réforme du pape Grégoire VII face à la féodalité de l’Eglise. Les évêques et abbés étaient devenus des seigneurs laïques, beaucoup plus que des hommes spirituels. Ils échappaient à l’autorité du pape. Cela, sachant que le choix de nomination et des évêques et abbés était effectués par les rois

comme de simples agents du pouvoir royal. Comme Alexis de Tocqueville le premier le mettra en évidence dans L’Ancien Régime et la Révolution, considérée sur la longue durée, la Révolution française ne fait qu’achever l’œuvre de liquidation de la féodalité que la monarchie avait depuis longtemps entreprise mais qu’elle n’avait plus la force de mener à son terme, parce que cela aboutissait finalement à remettre en cause ses propres fondements. La Révolution est ainsi l’occasion non seulement d’une refondation

rude. La seigneurie s'hérite et va permettre la formation pendant tout le moyen-âge d'une classe de privilégiés que l'on retrouvera plus tard sous le nom de noblesse. Entre eux les seigneurs tissent des liens de dépendance qui forment la féodalité. Par la cérémonie de l'hommage, un homme devient le vassal d'un seigneur auquel il prête serment de fidélité, promet de le conseiller et de lui servir de juge , de payer la rançon en cas de guerre, la dot de la fille du seigneur, l'adoubement

micro états. Ce morcèlement du pouvoir va entrainer l'apparition d'un nouvel ordre politique. Parallèlement l'unité du droit vole en éclat au profit d'un ordre juridique très diversifié. Cette organisation nouvelle du pouvoir porte le nom de féodalité. Cette féodalité n'est pas synonyme d'anarchie, elle désigne au fond un ordre politique et juridique nouveau. A partir du 13e siècle on assiste à une évolution majeure. L'institution royale jusqu'alors affaiblie par le système féodal va réagir, d'abord

un maillon. Chaque seigneur est le vassal d’un autre seigneur, et ce seigneur est lui-même le vassal d’un seigneur plus fort, etc. La pyramide va se mettre en place, avec à son sommet le roi. Aux 10ème et 11ème siècles, organisation féodale. Féodalité : organisation politique hiérarchisée. Le pouvoir est exercé par des chefs de groupe, dans une période de défaillance de l’Etat ; cette organisation créée une certaine cohésion politique. On est face à une architecture ordonnée, de mieux en mieux

définitive. On va d’ailleurs récompenser le plus souvent les soldats par des terres ou des charges (ex : charge sur la fin de la vie => possibilité de succession héréditaire au sujet de ces biens). a) Les origines de la féodalité On peut dire que la féodalité va triompher au début du Moyen-Âge. Le pouvoir va être progressivement délégué à leurs représentants locaux qui remplissent une fonction publique. Le droit privé va donc aller jusqu’à absorber le droit publique. L’institution

laisse les gis et les comtes la défendre la pop. les gis du royaume font construite des châteaux et s'est autour de ces châteaux que va s'organiser cette cellule politique et octale , la seigneurie. Un nouveau type de société émerge basé sur la féodalité et sur le lien de vassalité . Qu'est ce que le lien de vassalité ? L'exercice d'une charge publique est concédée en contrepartie de l'engagement de fidélité pris par un individu. Cette vassalité on en trouve dès trace dès le 8ème s. Quelle est la

ans, conflit entre les carolingiens et les roberiens. En 987, les grands choisissent de mettre sur le trône Hugues Capet. A ce moment, l’équilibre politique n’existe plus, le roi ne contrôle plus rien. Chapitre 2 – L’effacement de l’état : La féodalité Section 1 – Un nouvel ordre politique Paragraphe 1 – Le fondement : Le contrat féodo vassalique A- Un lien personnel 1- Les fondements du contrat On retrouve le vassal et le seigneur, contrat conclu entre les deux hommes. Par ce