Gallicanisme

clergé près de la population (une Eglise dans chaque village) * Toutefois, des différences entre régions : (Midi : calviniste ; Alsace : luthéranisme ; Bretagne : catholique) III. CONTESTATION ET CONFLITS A) LA CRITIQUE DE ROME * Le Gallicanisme, religion d’Etat (Doctrine prônant une indépendance de l'Eglise de France par rapport à la papauté, Déclaration des Quatre articles par Bossuet en 1682 qui révoque toute autorité du pape sur le pouvoir temporel en France) * Une rupture avec

sont du seul ressort du roi en raison de sa qualité de chef de la diplomatie et des armées. Lui seul négocie et signe les armées. Pouvoir religieux : grâce à la doctrine divine du pouvoir mais également grâce aux conséquences du sacre et du Gallicanisme, le roi apparait comme chef temporel de l’Eglise de France avec des devoirs qui se traduisent pas des prérogatives comme le pouvoir de nomination due au clergé, la police des cultes ou encore la censure. Pouvoir financier et le droit d’imposer :

répliques courtes et vives. _L'énonciation au théâtre: Ce sont les personnage qui prennent en charge l'énonciation. Contexte idéologique(politique et religieux) _Nous sommes sous le règne de Louis XIV,et le catholicisme domine l'Europe avec le gallicanisme en France(doctrine politico-religieuse en France entre le XV et le XIX siècle. Elle affirme la spécificité de l'Eglise et tend à réduire le pouvoir du Pape aux seules questions spirituelles). _Compagnie du Saint-Sacrement(police religieuse qui

grands auteurs coutumiers et de droit français. I. Coquille défenseur des libertés de l’Église Gallicane et théoricien de la monarchie absoluea. Le défenseur des libertés de l’Église GallicaneSes idées vont structurer le Gallicanisme, particulièrement sous Louis 14 sous la Révolution, (Église premier patrimoine français jusqu’à la Révolution française). Les prêtres sont des fonctionnaires car rémunérés par l’État mais en contrepartie ils doivent fidélité à la Constitution de

déplacer un évêque sans l’avis de ses pairs mais cela est limité à quelques cas graves Louis XVII veut faire adopter de 1817 comme loi organique du royaume mais il reçoit une réaction négative aussi bien de la part des concordataires que des gallicanismes. La Charte de 184 a rétabli la religion catholique comme religion d’Etat à la différence du Concordat qui la proclamait comme religion de la grande majorité des français. Quelques chiffres 600 ordinations par an sous l’Empire passent

quasi-inexistantes à la fin de l'Ancien Régime 2 1) Les instances existantes 2 2) Les débats sur la représentation à l'extrême fin de l'Ancien Régime 4 D. Une fonction publique en crise 4 E. Des valeurs traditionnelles contestées 5 1) La religion et le gallicanisme 5 2) L'autorité royale remise en cause 5 II. Quelques thèmes de la philosophie des Lumières 6 A. Les mouvements de contestation du XVIIe siècle 6 B. Montesquieu 6 C. Le droit au service du peuple ; les partisans d’un pouvoir fort 7 D. Rousseau

Dictionnaire des idéologies Cercle de vie : Représentation du monde dans laquelle toutes les créations de la nature et de l’être humain forment un grand cercle. Gallicanisme : Le pouvoir du roi prévaut sur celui du pape. (≈1608 à 1663) Ultramontanisme : Phase 1 : Le pouvoir du pape prévaut sur celui du roi (Régime français = Mgr de Laval : fondateur du séminaire de Québec). (≈1608 à 1663) Temps fort : De ≈1840 à la Révolution tranquille (1960), les ultramontains influencent la société canadienne‐française

une politique mercantiliste* et suscite la création de manufactures. Enfin, il surveille la vie des arts qui sont chargés de célébrer sa grandeur. Il soutient les écrivains tels Molière et Racine et les musiciens, et ce par un mécénat actif. *Gallicanisme : doctrine de l'Eglise de France qui défend les franchises et les libertés du clergé national par rapport au Saint siège de Rome. *Mercantilisme : doctrine économique qui vise à augmenter le stock d'or d'un pays et donc sa richesse en favorisant

réduite et le contrôle du roi grandissait sur l'Église de France. La pragmatique sanction supprime la fiscalité pontificale et de fait étend le rôle du roi dans la nomination aux bénéfices ecclésiastiques. C'est une des premières affirmations du gallicanisme, doctrine qui prône l'indépendance de l'Église de France par rapport à la papauté. Dans son préambule, la Pragmatique Sanction de Bourges dénonce les abus de la papauté. Dans son premier article, elle déclare la suprématie des conciles généraux

situation économique est catastrophique, les guerres ayant un coût exorbitant constant ajouté aux dépenses énormes de la Cour de Versailles, l'État atteint un déficit budgétaire sans précédent. Situation religieuse : Louis XIV, partisan du gallicanisme (église Catholique indépendante du Pape) décide d'éradiquer le jansénisme et de combattre le protestantisme (jusqu'à disparition de la liberté de culte) et la compagnie du Saint-Sacrement. Il révoque l'Edit de Nantes en octobre 1685. * La régence