Gargantua Chapitre 14 Commentaire

précisément de l’utopie humaniste. Il se compose de trois textes synchroniques. Le texte A est un extrait de Utopia, ouvrage de Thomas More parut en 1516. Les textes B et C sont des extraits de romans écrits par François Rabelais intitulés Pantagruel et Gargantua parut chacun en 1532 puis en 1534. Nous allons nous demander en quoi ces trois textes proposent-ils des utopies humanistes ? Nous verrons les convergences et les différences que sous entendent les documents de ce corpus. Thomas More est le premier

* Commentaire composé d’un passage du chapitre XXXII du Pantagruel de Rabelais : « Ce pendent, je, qui vous fais ces tant véritables contes […] parce qu’ilz demourent en la gorge de mon maistre Pantagruel ». Le XVIème siècle, époque de Rabelais, est marqué par l’euphorie de la Renaissance : les découvertes découlant des voyages de grands navigateurs comme Vasco de Gama et Christophe Colomb ouvrent de nouvelles perspectives et augmentent la confiance dans la nature humaine, confiance

Compte rendu de lecture : Gargantua de François RABELAIS Couverture de Gargantua et Pantagruel, de Dino Battaglia, éditions Mosquito, paru en 2001 Année 2009/2010 Sommaire 1. Biographie de Rabelais 2. Résumé détaillé de Gargantua 3. Synthèse sur les grands thèmes abordés dans Gargantua a) L’éducation b) Le pouvoir c) La guerre d) La religion 4. Documents iconographiques a) l’homme

certainement plus son extraordinaire audience à son humanité : en temps de guerres et d'oppositions idéologiques, il a su garder espoir, rester tolérant, optimiste et attaché au message fondamental de Dieu.  II) Extrait de l'Eloge de la Folie, chapitre XLIX (49), Érasme • Il s’agit d’une fiction burlesque et allégorique. Érasme y fait parler la déesse de la Folie et lui prête une critique virulente des diverses professions et catégories sociales, notamment les théologiens, les maîtres, les moines

Sur l'oreiller du mal c'est Satan Trismégiste 2 10. Qui berce longuement notre esprit enchanté, 11. Et le riche métal de notre volonté 12. Est tout vaporisé par ce savant chimiste. 13. C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent ! 14. Aux objets répugnants nous trouvons des appas ; 15. Chaque jour vers l'Enfer nous descendons d'un pas, 16. Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent.(…) 29. Mais parmi les chacals, les panthères, les lices, 30. Les singes, les scorpions, les

GARGANTUA Intro : François Rabelais publie en 1534 Gargantua, sous le pseudonyme anagramme d’Alcofribas Nasier, nom qu’il avait déjà utilisé pour Pantagruel en 1532. Ces deux œuvres comiques et satiriques relatent les aventures de deux géants et leurs amis. Gargantua est une œuvre comique qui marque une rupture avec le Moyen-Âge et qui eut être considérée comme un manifeste humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception

l’hémistiche, (vers 9, 13-14..), diérèses ("inflexion" à prononcer en 4 syllabes vers 14). Le lieu et le temps ne sont pas définis. Beaucoup d'éléments ne sont pas définis (apparence physique vers 9, prénom de la femme vers 10). La femme est "lointaine" (vers 13) => Le rêve est confus : perte de la réalité. 2 - Atemporalité du poème - Les temps verbaux C'est le présent qui domine "et que j’aime et qui m’aime" (vers 2) : présent de vérité générale. Ruptures aux vers 11 et 14 avec l'emploi du passé :

Explication linéaire 2Gargantua sur les tours de Notre Dame Si Gargantua adopte la structure d’un roman de chevalerie, exposant de façon chronologique l’enfance, puis l’éducation du héros éponyme, certains chapitres rompent avec la tradition en exploitant le thème du gigantisme cher à Rabelais. En effet, après l’échec de l’éducation menée par les précepteurs sophistes, G s’en va poursuivre ses études ss l’égide du précepteur humaniste Ponocratès. Confronté à un véritable harcèlement de

ouverte de son fils qui 7 |réclame a boire, Grandousier s’exclame « Quel grand tu as ». Ce sera le nom de cet enfant : Gargantua. Le héros a déja besoin de quantité astronomique de lait et est sensible au carillonnement de clochette qui évoque le vin mais aussi le divin. L’enfan | Chap |Le narrateur précise les quantités de tissus, matériaux précieux qui composent les vétements de Gargantua. A la cedu | 8,9, |Renaissance, la signification des couleurs et d’actualité, en effet, des traités paraissent et

infâme 4. Sur un lit semé de cailloux, 5. Les jambes en l'air, comme une femme lubrique, 6. Brûlante et suant les poisons, 7. Ouvrait d'une façon nonchalante et cynique 8. Son ventre plein d’exhalaisons. (…) 13. Et le ciel regardait la carcasse superbe 14. Comme une fleur s’épanouir. 15. La puanteur était si forte, que sur l’herbe 16. Vous crûtes vous évanouir. 17. Les mouches bourdonnaient sur ce ventre putride, 18. D’où sortaient de noirs