Genêts

métaphores végétales : elle attribut à l'image de la fillette l'image de plante vivace et sauvage, sa propre fille devient «bruyère» et «genêt» . Par la réécriture du motif végétal, l'auteur met en place une véritable quête identitaire de la féminité. Dans la culture populaire du langage des fleurs, la bruyère est synonyme de force et de rêverie solitaire et le genêt de fidélité. On pressent ce que ces fleurs symbolisent au niveau de l'enfance, en particulier cette aptitude aux rêves qui se dégage

imaginé par le poète et souvent exagéré par le comédien ». Le langage des Euménides, même trivial et enfantin, n’est pas celui de petites filles mais celui écrit par le dramaturge. Lors de la création des « Bonnes », un critique reprochait à Jean Genet que les gens de maison ne parlent pas comme Claire et Solange ; l’auteur lui a répondu qu’il n’avait pas composé « un plaidoyer sur le sort des domestiques » et qu’après tout, certains soirs, les bonnes, seules devant leur miroir, s’expriment peut-être

nombreux débats car non conformisme aux bienséances / Tite et Berenice = tragédie classique ou Polyeucte) III: vision structuraliste: Gérard Genette, L'Or tombe sous le fer, Figure 1 (le structuralisme = courant du 20ème auquel appartient Roland Barthes et qui consiste a privilégier le texte et ses structures au détriment de l'auteur; Gérard Genette= critique qui se consacre tt sa vie a la recherche littéraire et qui se penche notamment sur l'intertextualité) A, Contrairement aux préjugés

texte ou, pour prendre la formulation de Gérard Genette dans Fiction et Diction7 , sa «littérarité constitutive». Intégrant différentes perspectives d’analyse qui s’inscrivent dans le prolongement de recherches plus ou moins actuelles en théorie et esthétique romanesque, de la sémiotique à la narratologie, le présent travail propose une étude de la nature constitutive de Terre des Hommes, en deçà et au-delà des pré- 5 Ibidem. ANGENOT (1979) 155. 7 GENETTE (1991) 32. 6 TERRE DES HOMMES DE SAINT -EXUPERY

fréquemment de l’absurdité de l’Homme et de la vie en général, celle-ci menant toujours à la mort. L’origine de cette pensée étant sans conteste le traumatisme, la chute de l’humanisme à la sortie de la Première Guerre mondiale. Ionesco, Adamov, Beckett, Genet, voire Pinter sont parmi les auteurs de ces œuvres qui ont bouleversé les conventions du genre. La particularité de Eugène Ionesco et Samuel Beckett est qu’ils ont exposé une philosophie dans un langage lui-même absurde qui réduit les personnages au

Raymonde Debray-Genette R. Barthes : S /Z In: Langue française. N°7, 1970. pp. 121-123. Citer ce document / Cite this document : Debray-Genette Raymonde. R. Barthes : S /Z. In: Langue française. N°7, 1970. pp. 121-123. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/lfr_0023-8368_1970_num_7_1_5520 mais d'en indiquer l'organisation. D'où l'intérêt théorique de ces chapitres qui occupent près de la moitié du livre. T. Todorov voit s'opposer deux groupes de thèmes. D'une part, ceux

idéal imaginé par le poète et souvent exagéré par le comédien ». Le langage des Euménides, même trivial et enfantin, n’est pas celui de petites filles mais celui écrit par le dramaturge. Lors de la création des Bonnes, un critique reprochait à Jean Genet que les gens de maison ne parlent pas comme Claire et Solange ; l’auteur lui a répondu qu’il n’avait pas composé « un plaidoyer sur le sort des domestiques » et qu’après tout, certains soirs, les bonnes, seules devant leur miroir, s’expriment peut-être

commenter ces événements et la manière dont il le fait ne peut que découler de ce qu’il vient de lire. On peut considérer la narration postérieure aux événements racontés dans le journal de Soria, mais intercalée avec la lecture de ce même journal. (Genette, p. 230[1]) En fait, ce qu’il raconte, c’est sa lecture du journal et non les faits qu’il contient, qu’il laisse à Soria le soin de raconter. Soria La question du narrataire est une question centrale du journal de Soria. Elle s’adresse d’abord

pupitre,pages,images (des livres) > supports moins fréquents, sur lesquelles il est difficile d'écrire: sable, neige, armes (représentées), couronnes > il écrit avec n'importe quoi, pierre, cendre, sang Puis ce sont >jungle, désert, nid, genêts, étang, lac La phrase devient alors métaphorique: j'écris signifie je revendique la liberté. C'est vraiment un hymne à toutes les formes de liberté. Puis il écrit sur des notions abstraites >écho, merveilles des nuits saisons Puis sur des choses

et par une décolonisation difficile. Le surréalisme, l’absurde, puis le nouveau roman sont des mouvements littéraires qui s’imposent. Jean Genet, écrivain, poète et auteur dramatique français, publie en 1947 Les Bonnes. C’est une pièce de théâtre tragique et violente, inspirée d’un fait-divers (L’affaire Papin) même si l'auteur a nié cette inspiration. Genet dénonce dans cette pièce du théâtre de l’absurde la condition des domestiques et défend les opprimés : deux domestiques, des sœurs, se révoltent