George Vigarello

sociologie du corps dans le domaine des APS A. Jean-Marie Brohm : Ordre politique et ordre corporel Toute politique s’impose par la violence et les contraintes sur le corps. Le sport incarne l’idéologie du capitalisme industriel. B. Georges Vigarello L’histoire des représentations et pratiques du corps L’évolution du rapport au corps révèle des changements majeurs de la société. Il a étudié le déplacement des seuils de sensibilité au corps, déplacement des représentations des corps

http://www.universalis.fr/encyclopedie/corps-cultes-du-corps/ Le corps n'a été durant toute l'histoire un objet de culte, de rituel et de soin qu'au service d'autres fins. Georges Vigarello, Alain Corbin et J. F. Courtine ont montré ainsi dans leur Histoire du corps combien la recherche de la beauté, les préoccupation d'hygiène et le soin de soi ont été des pratiques de cultes du corps. Le souci esthétique est devenu aujourd'hui pour de plus en plus d'hommes et de femmes un moyen de transformer

mondialisation, Seuil, 2005 ; rééd. coll. poche Points Seuil, 2007. * De quoi rions-nous ? La société et ses comiques, Plon, 2006 ; rééd. Coll. de poche Pluriel/Hachette, 2007. * Sarkozy - Corps et âme d'un président, par Olivier Mongin et Georges Vigarello, Perrin, 2008. Direction d'ouvrages * Franz Rosenzweig, dir. O. Mongin, A. Derczanski et J. Rolland, Lagrasse, Verdier, 1982. * Islam, le grand malentendu, dir. O. Mongin et Olivier Roy, Paris, Éditions Autrement, 1987. *

universel a suscité l’intérêt des sciences humaines. Christian Pociello a étudié les « pratiques, mythes et représentations » relatifs au sport dans un article, publié en 1996 par l’Encyclopaedia Universalis. Les historiens Roger Chartier et Georges Vigarello ont abordé « Les traits distinctifs des sports modernes » dans le numéro 320 des Cahiers français, publié en mai-juin 2004. La même année, Isabelle Queval a fait paraître, sous le titre S’accomplir ou se dépasser, un ouvrage sous-titré Essai

sociales (HESS), co-Directeur du Centre d’Etudes Transdisciplinaires, Sociologie, Anthropologie, Histoire (CETSAH), membre de l’institut universitaire de France et Président du Conseil scientifique de la Bibliothèque nationale de France. Georges Vigarello Né le 16 juin 1946 à Monaco. Spécialiste de l'histoire de l'hygiène, de la santé, des pratiques corporelles et des représentations du corps., il est diplômé en éducation physique (Capeps) et agrégé en philosophie. Ainsi que professeur a l'université

synonyme de socialisation. On peut alors s'interroger sur le fonctionnement de ce corps social afin de mieux comprendre les régisseurs qui façonnent le corps au monde social. Pour nous aider à répondre à cette problématique nous avons recours à Georges Vigarello, historien et professeur dans un entretien publié dans le n°132 de la revue Sciences Humaines et Pierre Bourdieu, grand sociologue, dans un extrait de son livre La distinction. Critique sociale du jugement publié aux Editions de Minuit. De cela

certain, la conscience collective. «l'opium du peuple». Il compare le système sportif au système capitaliste, exemple avec la valeur du progrès ou encore sur le principe du rendement. Les spectacles mondiaux comportent des enjeux politique. → Georges Vigarello, L'histoire des représentations et pratiques du corps Il s'est intéressé aux déplacements des seuils de sensibilités. Notamment sur le mal ê physique, le dégou, la violence physique...Il a travailler sur l'histoire de la beauté, sur la perception

tel événement. Le sport est perçu comme une fête, une occasion de s’amuser, de fêter une victoire. Le document 2, extrait de l'Histoire du corps de Georges Vigarello (2006), plonge, lui, dans l'histoire du Tour de France et remonte aux années trente où le caractère festif et spectaculaire de cette compétition était déjà bien présent. Georges Vigarello reprend aussi l’idée de spectacle sportif Enfin, le document 3 décrit une forme nouvelle de sport, « le sport-aventure », qui combine différentes activités

L’Histoire du sport, l’histoire des sports. Le sportif, l’entraîneur, le dirigeant, XIXe et XXe siècle, coll. Espaces et temps du sport, L’Harmattan, 1999. (4) Michèle MÉTOUDI, Georges VIGARELLO, La Nature et l’air du temps, coll. Travaux et recherches en EPS, n° 6, Insep, 1980. (5) Georges VIGARELLO, “D’une nature… l’autre. Les paradoxes du nouveau retour”, in Sports et Société, 1981, pp 239-248. (6) André RAUCH, Vacances en France de 1830 à nos jours, coll. La vie quotidienne

officiels (programmes et évaluation), mais aussi au niveau des conceptions et pratiques. «  la légitimité de l’EP ne naît pas avec des démarches scientifiques mais avec des pratiques…[] » « Ce sont des pratiques sociales qui l’ont fondées » (Georges Vigarello , histoire d’une pédagogie de l’exercice corporel et histoire des sciences, Travaux et recherches en EPS, INSEP N°6, 1980). En ce sens, on peut dire que la réalité des pratiques au niveau de la leçon peut être révélatrice de l’identité de celle-ci