Gertrude Stein

mijloace să înspăimânte pe alţii”. Conturând istoric o zonă aflată la răscruci: dominaţie spaniolă, pretenţii franceze, invaziile trupelor lui Wallenstein, răscoalele foametei din 1628, romanul intercalează povestiri digresive – istoria neştiutoarei Gertrude, devenită maică împotriva voinţei ei în mânăstirea din Monza, istoria fratelui Cristoforo, cădere şi salvare, istoria ciuffi-lor şi a conducătorului lor Innominato – pentru atmosferă; dincolo de asta, Istoria este prezentă cu pactele oficiale şi

conscience où il s’enlise chez Mauriac ou Bernanos, le dépaysement dans la nature de Colette ou Giono, l’aventure héroïque chez Malraux, le désespoir cynique chez Céline ou l’indifférence au monde chez Camus. Gide et son abyme Vous rappelez-vous Gertrude, l’héroïne du roman de Gide – La Symphonie pastorale -, incarnée par Michèle Morgan à l’écran, dans les années cinquante ? Vous rappelez-vous la fin du film ? L’avez-vous comparée à la fin du roman ? Qu’en pensez-vous ? Ce n’est pas un exercice scolaire

conscience où il s’enlise chez Mauriac ou Bernanos, le dépaysement dans la nature de Colette ou Giono, l’aventure héroïque chez Malraux, le désespoir cynique chez Céline ou l’indifférence au monde chez Camus. Gide et son abyme Vous rappelez-vous Gertrude, l’héroïne du roman de Gide – La Symphonie pastorale -, incarnée par Michèle Morgan à l’écran, dans les années cinquante ? Vous rappelez-vous la fin du film ? L’avez-vous comparée à la fin du roman ? Qu’en pensez-vous ? Ce n’est pas un exercice

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outre-mer » (Gagnon, 1985 : 2). Mais, malgré toutes ces différences, les commissaires ont entretenu des relations harmonieuses durant les huit années et les 83 séances privées qu’ils ont passées ensemble. À la dernière séance de la commission, Gertrude Laing, la seule femme à faire partie de Laurendeau-Dunton, quarante ans plus tard 21 la Commission, a dit : « Les gens s’interrogent sur le secret de notre succès. » Scott a répondu : « Les martinis ». Elle a conclu « C’est exactement

ALONI (Α.), « Osservazioni sul rapporto tra schiavitù, commercio e prostituzione sacra nel mondo arcaico », Index. Quaderni Camerti di Studi Romanistici 11, 1982, p. 257-263. 04, 08, 15 Aphrodite, esclave, prostitution sacrée. [ 30 ALPERN (Gertrude Klein), Women in ancient Greek political thought, Western Reserve Univ. (Ph. D.), 1975. 07G, 11. [31 ALSTER (B.), « Enki and Ninhursag. The creation of the first woman», Ugarit-Forschungen 10, 1978, p. 15-27. 17 première femme. [ 32 ALVAREZ

observation sans borne une douce illusion que l’on s’inflige à soi-même, c’est comme si l’on disposait à sa guise de ces images muettes, qui se bousculent à notre disposition, comme si l’on disposait à sa guise d’existences tout entières ». 30 Uwe C. Steiner (dans Die Zeit der Schrift. Die Krise der Schrift und die Vergänglichkeit der Gleichnisse bei Hofmannsthal und Rilke) a déjà montré le processus d’idéalisation du cinéma qui, chez Hofmannsthal, rend sensible ce que la littérature ne peut que désigner

it, but the actual work is being done by a man named Ian Metropolis. Gordon heard about him from someone he met in prison, and apparently he's the best there is, an out-and-out genius. He's forged Lincoln, Poe, Washington Irving, Henry James, Gertrude Stein, and God knows who else, but in all the years he's been at it, he hasn't been caught once. No record, no suspicions hovering around him. A shadow-man lurking in the dark. It's a complex and demanding job, Nathan. First of all, there's the matter

espèce d’intérêt pour eux. Ils ne le lisent pas, et quand ils en parlent c’est avec une sorte de condescendance un peu ironique. Et ceci, je le comprends très bien. Je ne sais p.276 pas si vous vous rappelez une remarque assez mordante de Gertrud Stein disant qu’Hemingway a fait deux livres — elle laisse comprendre qu’elle l’a aidé à les écrire — et qu’il les a écrits sans savoir comment ; et elle ajoute : « Il était déjà un personnage de musée ». Ceci, elle l’a écrit avant que ce ne fût vrai

privé ? On vient de s’apercevoir que la loi Debré peut permettre de régler des situations aussi complexes que celles des écoles bretonnes ou basques. Elle doit permettre aussi la création ou le maintien en vie d’“écoles différentes”, comme les écoles Steiner ou Montessori. Elle permettra sans doute de progresser sur la difficile question de l’école musulmane. Bref, le moment paraît venu de donner un second souffle à la loi Debré2. » On voit le renversement de perspective. Alors qu’il était prévu que