Gilbert Simondon

et un seuil optimal. Le pessimal ce n’est pas forcément le plus mauvais. Je pense à certaines pages de Burroughs, il dit que, finalement, avant tout, c’est l’histoire du froid, le froid intérieur et le chaud. Metal, metallurgie, musique, Husserl, Simondon 27/02/79 Richard Pinhas: J’ai deux questions à formuler sur le cours de la dernière fois, bien que ce que je veuille dire soit très confus. C’est en rapport à cette petite phrase concernant la synthèse métallique ou synthèse de métallisation. On

incite même l’usager à personnaliser les objets et l’invite à lui envoyer des commentaires et des photographies du produit une fois celui-ci terminé. On peut trouver dans le geste de Victor Papanek ou d’Enzo Mari une filiation avec la théorie de Gilbert Simondon, qui inaugure, en 1958, le concept d’« objet ouvert ». « Quand un objet est fermé ; [il] se dégrade parce qu’[il] a perdu , à cause de sa fermeture, le contact avec la réalité contemporaine […]. Tout au contraire, si l’objet est ouvert, c’est-à-dire

des confrontations qui sont sources de richesse puisqu’elles donnent à voir de multiples points de vue. Socialisation de la formation et socialisation de l’information et de la communication sont donc étroitement liées. En effet, comme l’explique Gilbert Probst « les interactions et les relations doivent être facilitées, pour que chacun soit en mesure de puiser les informations à leur source, les échanger, les interpréter et les utiliser »[54]. Il parle ainsi d’« apprentissage interactionnel ». La

» d’un point de vue neutre, ou d’autres, comme Gilbert Simondon, à peu près à la même époque que Heidegger, se sont délibérément placés sous un angle technophile : la technique est un phénomène d’origine humaine, respectable et bénéfique en tant que tel, seul le regard qu’on y porte pose problème et il nous faut réconcilier culture et technique. 7 Dans ce qui suit, nous examinerons successivement les thèses de Heidegger, puis celle de Simondon et finir par celle de JP Séris pour montrer les

stabilisation de l’entreprise, les phases de désordre, de changement, d’innovation sont porteurs d’un potentiel créatif lui permettant de se développer et lui assurant une plus forte viabilité grâce à une meilleure adaptabilité. Comme nous l’explique Gilbert Probst, les activités auparavant perçues comme des phénomènes de désordre, comme « l’improvisation, la perception et l’utilisation des opportunités, l’invention et l’expérimentation, les discontinuités, le doute et les perturbations », doivent désormais

cryptique — celle des cavernes, des temples hypogés, des labyrinthes crétois, des cimetières étrusques ou des bunkers de l’Atlantique étudiés par Paul Virilio — reste peut-être exemplaire. 11 12 Sur l’extraversion et l’introversion de l’art grec, cf. Gilberte AIGRISSE, Psychanalyse de la Grèce antique, Belles Lettres, 1958. On trouvera la plus profonde compréhension de l’espace paléo-chrétien et byzantin dans Georges Duthuit, Le Feu des signes, Skira, 1962. 13 14 Pour une courte histoire de l’architecture

des confrontations qui sont sources de richesse puisqu’elles donnent à voir de multiples points de vue. Socialisation de la formation et socialisation de l’information et de la communication sont donc étroitement liées. En effet, comme l’explique Gilbert Probst « les interactions et les relations doivent être facilitées, pour que chacun soit en mesure de puiser les informations à leur source, les échanger, les interpréter et les utiliser » . Il parle ainsi d’« apprentissage interactionnel ». La «

la subjectivité de la personne. Les images qui traversent l’esprit sont présentes avant même que l’on tente de les inscrire dans la normativité symbolique du langage. Elles appartiennent à la singularité de l’histoire personnelle. L’anthropologue Gilbert Durand a dégagé les « régimes de l’imaginaire », lequel est articulé par des structures irréductiblement plurielles, mais limitées à trois classes gravitant autour des schèmes matriciels du « séparer » (héroïque), de « l’inclure » (mystique) et du

Lapidaire : professionnel qui taille, polit et vend les pierres précieuses. 4. Le moindre : le plus petit. 5. Mil : céréale. 6. Manuscrit : ouvrage rare et précieux écrit à la main. 7. Ducaton : demi-ducat, pièce de monnaie. 20 Roger Pol Droit, « Gilbert Simondon : dépasser le clivage entre utilité et esthétique », Le Monde des livres (7 mars 2014). Doc. 2 5 15 Simondon1 rompt avec l’idée trop simple que « l’utilité » suffit à définir la technique. Avant d’être un outil à utiliser, chaque machine

Claude Lévi-Strauss, Anthropologie Structurale 1 &2 - Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss Serges Moscovici, Essai sur l’histoire humaine de la nature, Champs, Flammarion Michel Serres, Le contrat naturel, François Bourin Gilbert Simondon, Du mode d’existence des objets techniques, Paris. Jean-Pierre Warnier, Construire la culture matérielle, PUF L’enseignement sera validé par un exposé au cours du semestre ou un mini-mémoire. Master recherche 2 -=-=-=-=-=- Semestre