Gilles Lipovetsky

raison. » (Winston Churchill) La fatalité - « La fatalité triomphe dès qu’on croit en elle. » (Simone de Beauvoir, L’Amérique au jour le jour) La dignité - « La discrétion apparait comme la forme moderne de la dignité. » (Philippe Ariès, Gilles Lipovetsky, L’Ere du vide) L’ambition - « Il vaut mieux viser la perfection et la manquer que viser l’imperfection et l’atteindre. » (Bertrand Russell) - « Quand on cherche à atteindre les étoiles, on n'arrive peut-être pas à en attraper, mais on ne

souffriront pas l’aristocratie ». Les hommes préféraient alors tous êtres asservis, plutôt que d’en voir quelques uns au dessus supérieurs. Il y a un désintérêts progressif pour la chose publique. Plus globalement, dans le prolongement de Tocqueville Gilles Lipovetsky observe un désintérêt global pour le devoir dans les démocraties dans son ouvrage Le Crépuscule du Devoir. Dans l'optique d'améliorer son bien être personnel de façon individuel l'homme s'éloigne des devoirs qui le contraignent. Il s'intéresse

puissance de l'éthique », rappelle le philosophe Gilles Lipovetsky. L'entreprise ne plus se contenter de concentrer son action sur la satisfaction de son actionnaire, le « stockholder ». Elle doit aussi prendre en compte ce qui peuvent être touchés par son activité, le « stakeholders » : les salariés, les clients, les voisins, les gouvernements, les associations, les protections de la nature... « Elle doit construire légitimité, souligne encore Gilles Lipovetsky. L'efficacité privée ne suffit plus. L'éthique

conversions de la période jaune », in : Fins de siècle - Terme - Evolution - Révolution ? Actes du Congrès de la Société française de littérature générale et comparée, Toulouse, 22-24 septembre 1987, Presses universitaires du Mirail, 1989. Gilles Lipovetsky, L’Ère du vide, Paris, Gallimard, 1983. Alexander Lowen, Gagner à en mourir - Une Civilisation narcissique, traduit de l’américain par Monique Manin, Paris, Hommes et Groupes éditeurs, 1987. Bertrand Marchal, Salomé – entre vers et prose -

d’expériences émotionnelles et de mieux-être. L’esprit de consommation a réussi à s’infiltrer. Tout se passe comme si, dorénavant, la consommation fonctionnait tel un empire sans temps mort dont les contours sont infinis. » Le sociologue français Gilles Lipovetsky décrit le mécanisme de l‟hyperconsommation comme l‟état suprême de la société de consommation ou l‟ultime phase du capitalisme de consommation. Elle constitue véritablement la société du « bonheur paradoxal » où le plus grand nombre d‟individus

cela pour une question superficielle – c’est le livre de Lipovetski qui s’appelle « l’empire de l’éphémère » et parle de la mode dans les sociétés contemporaines, mais qui redonnent aussi les origines qui se situent au 11ème siècle. Donc Gilles Lipovetsky est un sociologue contemporain très intéressant, et puis il y a Frédéric Monneyron avec son livre qui s’appelle « la Frivolité essentielle ». Monneyron qui, lui est aussi sociologue et qui amène ses thèses – et non seulement, ce que l’on porte

est-elle l'ultime idéologie dans un monde déserté de toute idéologie? Réponse : « Tant qu’il n’y aura rien d‘autre, la pub prendra toute la place. Elle est devenue le seul idéal. Ce n’est la nature, c’est l’espérance qui a horreur du vide ». Gilles Lipovetsky dans son premier livre qui décrivait la postmodernité titrait L’ère du vide. Comprenons bien l’enjeu. Le monde de la consommation est une ère du vide parce que le sens de la Vie l’a déserté, parce que nous vivons dans un monde qui justement pratique

d'identités numériques Les premiers médias dits « de masse » étaient surtout des médias aussi dits « verticaux » : journaux, radio, télévision... A l'ère numérique, les nouveaux médias circulant sur le Web forment le « Self-média » théorisé par Gilles Lipovetsky et Jean Serroy. Ces médias « horizontaux » sont marqués par des échanges interpersonnels, obéissant au slogan « Cessez de haïr les médias, devenez les médias ». Les médias communautaires sont aujourd'hui reconnus dans plus de 100 pays, l'individu

& marketing; 2003, Village mondial –  Valérie Haie: Donnez -nous notre luxe quotidien; Gualino 2002 –  –  –  –  Christian Blanckaert : Les chemins du luxe; 1996 éditions Grasset Jean Castarède : Le Luxe; Puf collection « Que sais-je? » 2003 Gilles Lipovetsky, Elyette Roux: Le luxe éternel;2003, Gallimard Marie -Claude Vettraino-Soulard: Luxe et Publicité; 1990; Ed. Retz Jacques GLON 55 Enquête de satisfaction Nom /prénom (acultatif): f • Formation: (avant le master) Etes-vous globalement

Fiche de lecture - Psychanalyse et organisations Gilles Arnaud Editions Armand Colin 1. L’auteur : Gilles Arnaud est aujourd’hui professeur de psychosociologie des organisations à la Toulouse Business School (Groupe ESC Toulouse) dont il est le doyen des enseignants. C’est donc un universitaire, mais il justifie également d’une pratique professionnelle significative de consultant en organisation, en psychosociologie, et en changement, expérience au cours de laquelle il est intervenu dans