Giordano Bruno

l'homme est un concept fondamental de la métaphysique ; elle a longtemps été expliquée par des mythes du  récit originel  plus ou moins liés à la religion. Le préadamisme n'est devenu majoritaire qu'après le début du XIIIe siècle et l'idée de Giordano Bruno qui voit en l'homme le cousin d'un singe ce qui ne devient majoritaire parmi les scientifiques qu'avec l'affirmation des théories évolutives de Charles Darwin. Le fossile de l'homme de Néandertal découvert en 1856 appuie l'hypothèse évolutive

religion avait un pouvoir immense, en comparaison de la science, qui elle n'était pas prise au sérieux. En effet de multiples savants et intellectuels furent punis par l'église pour avoir affirmer et prouver des thèses scientifiques. À l'image de Bruno Giordano en 1660 qui fut brûler pour avoir affirmé l'infinité de l'univers, où encore lorsqu'elle condamne Galilée.... à l'époque où la science débuté , les autorités religieuses se refusent à ce nouveaux concept, en effet ces dernier se base sur le principe

états intermédiaires – ce que nous appelons la mort – afin de trouver la Claire Lumière synonyme d’éveil et éviter ainsi la souffrance d’une nouvelle incarnation. La renaissance (16° siècle)... Pendant la renaissance, le philosophe italien Giordano Bruno finit sur le bûcher de l’inquisition pour s’être notamment montré favorable à la thèse réincarnationiste. Il faut noter que suite aux persécutions de l’église les enseignements sur la palingénésie ne vont survivre en Europe que dans certaines

au philosophe italien Giordano Bruno qui a été brûlé sur le bûcher à Rome, en 1600, par les pouvoirs religieux, pour avoir dit que l'univers était infini. Ou encore à Galilée à qui l'Eglise a intenté un procès pour avoir défendu la doctrine de l'héliocentrisme (c'est la Terre qui tourne autour du Soleil et non la Terre qui est au centre du monde) découverte par Copernic quelques décennies plus tôt (en 1543). Galilée a dû se rétracter, de peur de subir le même sort que Bruno. Il a finalement été réhabilité

Michel Servet (1511-1553), mécanisme circulation sanguine –1553- ; Ambroise Paré, Méthode de traiter les plaies, 1545 ; Copernic (1473-1543), héliocentrisme (contre géocentrisme, Aristote, Ptolémée), De la révolution des orbes célestes, 1543 ; Giordano Bruno (1548-1600), brûlé vif à Rome, Thèses cosmologiques : infinitude de l’espace et des mondes habités, conteste les dogmes chrétiens Mathématiques : introduction des nombres négatifs, Chuquet, 1484 ; Racine carrée, Rudolff, 1525 ; Equation du troisième

des deux (géocentrique et héliocentrique = géo-héliocentrique : terre au centre : soleil tourne autour de la terre et planètes tournent autour du Soleil. Nombreuses observations : fait surtout des cahiers : consigne tout ce qu’il observe. GIORDANO-BRUNO : (1575) philosophe – rôle important dans l’histoire des sciences pour son intuition de l’univers infini introduit la notion de « vie extra-terrestre » : pluralité des mondes habités autour des étoiles : se heurte à l’inquisition : son procès

75014 PARIS TEL : 01.44.43.58.51 secret – stand : 58 00 – Directrice : 58 04 Fax : 01 44 43 58 10 Mail : martine.guichon croixrouge.fr Propose une préparation au concours d’entrée Rentrée en Janvier -IFSI NOTRE DAME DU BON SECOURS 20, Rue Giordano Bruno 75014 PARIS TEL : 01.40.52.40.28 Fax : 01 45 40 43 53 Mail : ifsi ndbs.org Rentrée en Janvier -ABC PUERICULTURE FORMATION 91, Rue du Faubourg Saint Martin 75010 PARIS Tel : 01.40.50.13.64 Fax : 01 42 40 16 12 Mail : institut-abc wanadoo

parfois recours à des publications clandestines. La liberté de pensée revendiquée par les libertins et beaucoup critiquée par leurs adversaires est sujette à nombre de persécutions : censure, emprisonnement, exil, voire exécution (notamment pour Giordano Bruno, auquel on a coupé la langue et qui, condamné par l’Inquisition, a fini sur le bûcher). Même s’ils se retrouvent sur certaines idées, les libertins divergent sur beaucoup de points, proposant parfois des thèses extrêmes pour leurs contemporains

monde » évoque le monde de l’inconnu, de l’indéfini, que l’homme se doit d’explorer pour y – peut-être – découvrir cette vérité qu’il cherche tant. Cet « autre monde » peut se trouver dans l’univers scientifique, illimité depuis des penseurs comme Giordano Bruno ; ou alors, dans l’univers philosophique, absolument varié et strictement incertain ; ou encore dans l’univers romanesque, fictif, aussi bien celui des mythologies païennes et chrétiennes que celui des fables modernes. Il peut se révéler dans

travers l'effet vertigineux produit par la photographie. Parcours de l'oeuvre artistique 1985 : Rhein Oberkassel, Musée Yonnais Municipal, La Roche-sur-Yon 1987 : Seilbahn, Dolomiten, Musée Yonnais Municipal, La Roche-sur- Yon 1989 : Giordano Bruno, MNAM, Paris 1991 : Siemens, Amberg, MNAM 1993 : Mercedes, Ramsttatt, MNAM 1999 : Chicago Board of Trade. 99 cent, MNAM 2000 : EM Arena, Amsterdam. 2001 ; Madonna 1, MNAM 2003 : PCF, Paris, MNAM 2005 : Bahrain I 2007 : Kamiokande. Kuwait