Giordano Bruno

« Le Soleil est fixe au centre de l'Univers et la Terre ainsi que les planètes tournent autour de lui. » Copernic. [Doc 5] Un siècle plus tard, Galilée reprend cette théorie mais se rétracte sous la pression de l’Église. Cependant, un italien, Giordano Bruno, l'a affirmé haut et fort et a même clamé que le soleil non plus n'est pas au centre de l'univers, tout ceci peu avant Galilée. Il a été arrêté, torturé et envoyé au bûcher. L'Eglise ne va admettre l'évidence que deux siècles plus tard. Aujourd'hui

nombreuses erreurs notamment sur la description de la matière, sur le géocentrisme (le ciel, la terre la lune). Il va de ce fait, de part son pouvoir et sa notoriété, bloquer la science pendant 200 ans. Heureusement, arriveront Pierre Gassendi, Giordano Bruno, Galilée. Galilée considéré comme le précurseur de la science moderne, va apporter un concept nouveau : la science de l’expérience. De ce fait il remet en cause les pratiques de conceptualisation et philosophiques des antiques. Ses travaux seront

serait un homme sans cette petite lumière, que serait-il sans cette conscience, cette saine fureur qui lui fait redresser la tête, dire non, même au péril de sa vie?... dût-il être banni comme Hugo, condamné à mort comme Vallès ou périr comme Giordano Bruno ! La vie et le monde s'acharnent à nous rogner les ailes, mais c'est notre devoir absolu de nous efforcer en retour de les étendre, le plus large possible. Je dis non, je refuse, j'accuse, je mets en doute…Je me révolte donc je suis. Mais aujourd'hui

Ainsi, Galilée prouve que la terre tourne autour du Soleil, Copernic introduit la vision héliocentrique de l’Univers ; et ce en contradiction totale avec les dogmes de l’Eglise catholique. Ladite Eglise réagit promptement : Galilée est jugé, Giordano Bruno est brûlé en 1600 pour ses recherches, mais le « mal » est fait ; dorénavant l’Eglise n’est plus la source de vérité absolue, il est prouvé que ses dogmes sont faillibles, ils vont donc être remis en question. Le rapport de l’homme à Dieu change

subjectivité de l’homme. Cette obstination de celui veut avoir raison peut donc contribuer à révolutionner les mentalités. Et beaucoup de scientifiques et philosophes y ont consacré leur vie parfois même jusqu’à la donner. Nous pourrons alors citer Giordano Bruno qui périt sur le bûcher ou Rousseau qui fut marginalisé. En conclusion, nous pouvons dire que « vouloir avoir raison » est légitime car il construit un individu de caractère. Toute fois nous pouvons dire qu’il « gêne » le dialogue car

physique. Le 1e homme de science fut le polonais Copernic (vers 1470) qui reprit les calculs du dernier homme de science de l’Antiquité européenne, Ptolémée (vers + 130). Par la suite suivirent Képler en Allemagne, Brahé au Dannemark, Galilée et Giordano Bruno en Italie, Descartes en France et Newton en Angleterre. Les questions philosophiques posées concernaient la liberté : Descartes, Rousseau, Nietzsche, Sartre, etc. et le déterminisme : Spinoza, Marx, Freud, Laborit, etc. Les sujets abordent la

constituait un «paradigme», élevé au rang de véritable dogme. L’évolution, montre encore T.Kuhn, ne se fait pas de manière progressive mais par crises et par ruptures, à travers lesquelles les théories connaissent de véritables révolutions. Copernic, Giordano Bruno et Galilée sont passés pour des hérétiques pour avoir proposé de substituer l’héliocentrisme au géocentrisme. Les vérités scientifiques ne sont plus considérées comme absolues -même si l’ensemble de la communauté scientifique s’accorde aujourd’hui

l'homme est un concept fondamental de la métaphysique ; elle a longtemps été expliquée parades mythes du  récit originel  plus ou moins liés à la religion. Le préadamisme n'est devenu majoritaire qu'après le début du XIIIe siècle et l'idée de Giordano Bruno qui voit en l'homme le cousin d'un singe ce qui ne devient majoritaire parmi les scientifiques qu'avec l'affirmation des théories évolutives de Charles Darwin. Le fossile de l'homme de Neandertal découvert en 1856 appuie l'hypothèse évolutive

«¡ Señor Mío y Dios Mío!» Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto. (Jn 20, 19-31) LA LUZ DE LA FE. Caravaggio nace en un época de grandes cambios. A nivel científico aparecen Galileo Galilei y Giordano Bruno que revolucionan la ciencia y parece entrar en contradicción con los dogmas religiosos. Francia y España atacan los Estados Pontificios que ha perdido ya influencia en el imperio germánico.. Se convoca el concilio de Trento para responder con

les premiers califes Abbassides[22]. * les années 1188-1189 : le sultan Abû Yûsuf Yaqûb Al-Mansûr fait interdire la philosophie, les études et les livres au Maroc et en Espagne. Averroès et son œuvre sont visés ; * le 17 février 1600 : Giordano Bruno est supplicié sur le bûcher pour son rejet de la transsubstantiation, de la trinité, son blasphème contre le Christ, sa négation de la virginité de Marie ; * le 7 février 1752 : En France, l'Encyclopédie de Diderot est censurée, car elle