Glose D Accurse

glossateurs qui l’ont glosé. Gloser = faire une lecture littérale du texte puis l’expliquer mot à mot en faisant des comparaisons et rapprochements avec d’autres passages du corpus. Le document de base a été le Digeste. Méthode exégétique (on fait l’exégèse du texte). Commentaire linéaire du texte. Les auteurs réalisaient des synthèses, des sommes (paraphrases des textes suivies des commentaires). Vers 1230, face à la masse des gloses accumulées, Accurse a publié la grande glose ou glose ordinaire, synthèse

glossateurs Plus ancien maître : Irneius enseignant du Xie au débu XIIe, il forme des élèves pour poursuivre son ouvre, Bologne devient la plus grande université juridique d'Europe. Les glossateurs adorent le même système d'enseignement qui est la glose, d'où leur nom. Cette méthode consiste à faire l'exégèse complète de textes en les expliquant de la façon la plus littérale possible, c'était une matière inconnu. Leur travail est axé sur 3 préoccupations essentielles : des explications de mots et

l'obligation, c'est aussi la plus ancienne. | |     Révélée par Ulpien au début du IIIe siècle de notre ère, la notion de lien de droit, vinculum juris, nous a| |été transmise au VIe siècle par la glose des Institutes de Justinien dite de Turin. Elle en donne une définition| |assez courte : « Lien de droit, c'est dire le droit, parce que le droit est un lien ». On la retrouve chez | |Placentin (+ 1192), Pierre de Fontaines (l'auteur du Conseil

but d’expliquer les passages obscurs. C’est une phase relativement primitive car il s’agit d’expliquer le texte, cette phase dur plus d’un siècle. On considère que cette phase s’achève en 1250. Avec l’œuvre d’un glossateur important ‘Accurse’ il écrit la grande glose, qui réunit toutes les gloses antérieures. L’école des commentateurs Cette école se développe à Orléans avec des romanistes français avec Jacques de Révigmy, Pierre de Belleperche. On l’appelle aussi l’école des bartolistes du nom de

Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale. Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de

explication. 1) La glose : c'est l'explication littérale. Les professeurs étudiant la glose étaient les glossateurs. On étudie le cas, le problème juridique posé, la solution donnée, l’argumentation. Puis on résume, on fait une synthèse qu’on appelle la somme. Les premiers glossateurs sont ceux de Bologne. Cet enseignement se répand en Provence où il y a eu une somme de code Justinien en langue provençale la lo codi. Azon fait une somme des institutes, il a eu un élève, Accurse. Celui-ci a fait

d’étude est celle de la Glose qui commence au XIème est un procédé d’étude exégétique, elle consiste à décortiquer le texte pour ressortir le sens des mots. Ces annotations placés dans la marge, sont exégétique et sont l’œuvre des glossateurs dont le premier a été peut-être Irnerius un juriste Bolonais, mais le plus célèbre est Azon, ainsi il est le plus actif des glossateurs et se rend célèbre au début du XIème. A la suite d’Azon vient Accurse lequel rédige en 1230 la Grande Glose (la plus complète sur

Au début du XIIIème siècle, les écrits des glossateurs bolonais formaient déjà une masse considérable et passablement hétérogène, qui appelait un travail de classement et de synthèse. Il fut réalisé par un canoniste réputé François Accurse : la Grande Glose d'Accurse deviendra le texte de référence de la science juridique médiévale, et jusqu'au XVIème siècle, elle a accompagné toutes les éditions du Corpus Iuris Civilis, témoignant de l'influence durable des glossateurs. Cette méthode des glossateurs

dispensé en 1679 à la Sorbonne. Reste que à partir de cet enseignement du droit romain plusieurs écoles se sont succédées en Europe. Les glossateurs recherchent le sens originel des lois romaines. Le principal héritage de cette époque est la grande glose Accurse. Les post glossateurs, les commentateurs sont apparus au 15e. Ils partent du droit romain mais osent procéder à des développements nouveaux pour justifier l’adoption de règles adaptées à leur temps. Parmi eux Bartole et Balde. Apparaît un droit

université française. Pothier (juriste) opère une synthèse entre droit romain / droit français : source du Code civil. L’école des Glosateurs voit son couronnement avec Accurse (la glose ordinaire) rassemble les notes de ces prédécesseurs (vers 1260) => problème des contradictions / opinion des différents auteurs. Accurse doit enlever ses contradictions. Les glosateurs fixent une interprétation du droit romain et le font passer en pratique (conception intellectuelle employée) Véritable passage