Glose D Accurse

mouvement intellectuel dit des Glossateur. Les juriste de cette école enseigne les compilation justinienne en les commentant sous forme de Glose (prendre une phrase et développer un approfondissement autour de cette citation). Cette glose enrichie et modifie quelquefois beaucoup le droit romain étudié car de génération en génération la glose se greffe sur une glose plus ancienne, ce qui est souvent producteur de contradiction dont les causes tiennent à la volonté d’adapté l’ancien droit romain aux besoins

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

maître. les maitres bolonais se distinguent par leurs méthodes d enseignements en pratiquant la Glose. Ils pratiquent l explication de texte ( le maitre lit le texte, s arrête a chaque mots difficile et explique) ces gloses sont d abord exprimer a l oral puis a l écrit. Elles sont apportées en marge des textes. Cette organisation de la Glose a été faite par ACCURSE et porte le nom de grande Glose. La grande Glose vient entourer le corpus de justinien. Mais petit a petit le sens du texte de justinien va

structuré par la méthode d’Irnerius sur la base de la glose (glossateur). Cette technique oubliée aujourd’hui, se fonde sur la lecture attentive du texte, la lecture à voix haute, l’enseignant s’attache à expliquer et développer la signification propre à chaque terme du texte. Sur la base de la lecture, elle est l’occasion de commentaires considérables, de glose qui permette d’en éclairer la lettre. Ex : « Princeps legibus solutus est ». La glose ainsi développée s’apparente à une exégèse du texte

romain. Dans les années 1120, cette étude va gagner la France et à la fin du XIIème siècle, cette étude se répand dans le nord de l’Europe. Les premiers juristes médiévaux vont élaborer une nouvelle méthode de travail que l’on appelle la « glose » et la glose va laisser son nom aux juristes que l’on va appeler les « glossateurs ». §1 L’école de Bologne : A/ Le cadre intellectuel du développement des études de droit romain : L’étude du droit romain à Bologne s’explique par différentes raisons

d'or du décrétale. C'est ceux qui avaient commencé à travailler sur les décrétales de Grégoire IX mais pas exclusivement, et savait faire appel aux notions présentées dans le décret de Gratien. Les décrétalistes vont se détacher de la méthode de la Glose qui est un commentaire très littéral, qui les poussera vers une commentaire plus général. Ils chercheront à résoudre les contradictions, à dégager les idées communes et à détaillé leur raisonnement propres sur les textes. Ils intéresseront beaucoup

parole. Irnerius aura quatre grands discibles (« les quatre docteurs » : Bulgarus, Martinus Gossia, Ugo, Jacobus. Leur influence se fera jusqu'à la moitié du XIIIe siècle, notament à cause de quatre autres juristes : Azon, Philius, Odofredus, et Accurse. *Méthode de l'exégèse. *Lecture approfondie des textes romains épurés de leur contexte et de leurs commentaires. *Analyse littérale. *Commentaires interlinéaires et marginaux. *Méthode littérale qui va évoluer : moins la lettre, plus l'esprit. *Mise

l’ensemble de l’Orient. Mais l’approche des juristes sur le droit romain sera très différente. Cela va notamment entraîner d’autres écoles de réflexions. On aura ensuite ce qu’on nomme les postglossateurs et les humanistes (16ème siècle). 1) La glose Auteurs : glossateurs Origine de cette redécouverte obscure. Guerre nombreuse et on dit que des soldats de la ville de Pise aurait dans les murs d’une maison d’Amalfi près de Salerne y retrouve un manuscrit du digeste. Jusqu’au 12ème siècle ce code

manuscrits étudiés : ce sont les gloses. Elles sont d'abord courtes, littérales et deviennent de plus en plus complexes, plus libres, la glose devient plus savante et beaucoup plus nombreuse. Dès le XIIIème siècle les marges sont surchargées, il devient difficile de s'y retrouver. Une synthèse apparait nécessaire : elle est l'oeuvre de François Accurse. Il a rédigé la grande glose qui est donc une synthèse de l'oeuvre des glossateurs. Elle devient une véritable autorité, un monument juridique jusqu'au XVIème

d'études. Ces écoles seront baptisées: l'usage à l'italienne. Le première est celle des glossateurs. La deuxième est celle des commentateurs. 1) École des Glossateurs: se développe en Italie du Nord au 12-13 siècle, ce mot provient de la glose en grec. Glose signifie une parole, une explication donnée pour un mot. On explique un mot, on signifie ce qu'il veut dire. Ces ecclésiastiques vont donc se livrer à des gloses grammaticales, analytique, ou encore critique. On y dégage des principes qui permettent