Gnothi Seauton

Objectif : constituer la structure ou le sommaire du référentiel de connaissance de soi Pourquoi se connaître soi même ? « Connais-toi toi-même ». L’ignorance conduit au mal et la connaissance à la vertu. C’est en ces termes que le philosophe Socrate nous fait part de sa vision de la connaissance de soit : se connaître permettrait de bien agir et d’atteindre à la « sagesse ». Plus généralement, la connaissance de soit est essentielle afin de s’épanouir dans nos projets d’avenir et plus

Socrate : connais-toi toi même et tu connaîtras l'Univers et les Dieux La connaissance de soi est un idéal impossible à atteindre, devons-nous abandonner l'espoir de nous connaître ? • I) La connaissance de soi est bien réelle a) Le rôle de la conscience (Descartes) b) Le rôle de la mémoire (Locke) Transition : mais justement, peut-on vraiment faire confiance à notre conscience et à notre mémoire pour nous dire qui nous sommes réellement ? ... • II) la connaissance de

La Conscience I - Définition La conscience est un phénomène mental lié à la perception et à la manipulation de représentation mentale * La conscience du monde * La conscience de soi-même (SOCRATE : "connais-toi toi-même") La conscience morale : respect des règles d'éthique (= capacité à évaluer les valeurs morales qui guident nos actions) Conscience morale : consiste dans la capacité d'un projet à juger ses propres actions selon des valeurs comme le bien et le mal. Conscience

BATTISTINI Clara 10/11/10 Tes 1 DISSERTATION DE PHILOSOPHIE | | L’interrogation « suis-je le MIEUX placé pour savoir ce que je suis ? » présuppose deux choses. Tout d’abord, même s’il est difficile de se connaitre soi-même, nous nous connaissons mieux que personne. Ensuite, il ne faut pas négliger la possibilité que nous ne serrions pas seuls à nous connaitre vraiment

« Pourquoi chercher à se connaître soi-même? » Peut-être le candidat sait-il que Socrate avait reçu comme impératif : « connais-toi toi-même ». Et si cet impératif est celui d’un philosophe, cela devrait inciter le candidat à dépasser dans son devoir la seule perspective de la psychologie via la psychanalyse pour ne pas réduire la philosophie aux sciences humaines (ce qu’un élève de ES sera tenté de faire). Bien entendu, voir les deux directions possibles données par l’adverbe pourquoi permet

Suffit-il, pour se connaître, d'avoir conscience de soi ? Notions : suffisant ≠ nécessaire être conscient ≠ avoir conscience connaître / connaissance / savoir ≠ conscience de soi animal (pas pensant) ≠ humain (être pensant) ≠ vrai / faux Thème ? Présupposés ? Paradoxe? Enjeux ? Problématique : . Est il nécessaire de rechercher à se connaître ? . Pouvons nous vivre sans ne jamais prendre conscience de nous-même ? . Peut-on avoir conscience de soi sans se connaître

La question «qui suis je?» admet-elle une réponse exacte? « Je suis une énigme pour moi-même » selon la formule de Saint Augustin ,dans Les Confessions ,qui serait l'un des premiers à tenter de répondre à la question « qui suis je? » notamment avec Socrate et sa célèbre citation « connais-toi toi-même ». La préoccupation de la question « qui suis-je? » n'est certes pas quotidienne c'est à dire qu'elle ne se présente pas forcément à nous chaque jour mais elle est tout de même importante

Dissertation de philosophie :  La question « qui suis-je » admet-elle une réponse exacte ? Excepté les personnes souffrant d’un trouble mentale, chaque individu est plus ou moins capable de dire qui il est. Une des premières choses qu’on apprend à un enfant est son prénom, l’identité propre de chaque individu fait partie du fonctionnement de la société actuelle : elle est sûre, vérifiable, change peu au cours du temps. Mais est-ce la seule chose qui fait ce que nous sommes ? Qui définit tout notre

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C’est la célèbre formule, venue de la Grèce antique, inscrite sur le temple de Delphes, sous cette forme : "Connais-toi toi-même, laisse le monde aux Dieux". Socrate l’aurait reprise à sa façon : "Connais-toi toi-même, et tu connaîtras l’Univers et les Dieux", s’affranchissant ainsi de l’emprise des dieux. Phrase-clé qui fait de lui l’un des pères fondateurs de la philosophie et l’un des initiateurs de ce qu’on appelle aujourd’hui les sciences humaines. Et finalement, c’est la première proposition