Gottfried Feder

Travail d'écriture français : De Zadig ou la Destinée et Candide ou l'Optimisme lequel de ces 2 contes philosophiques vous semble les plus convaincant et/ou persuasif ? Zadig : défend l'optimisme Zadig représente l'idéal humain , « l'homme parfait » il apparaît comme savant, juste et droit mais il est malheureux il se demande alors pourquoi les personnes méchante arrive a être heureuse réponse de Jesrad « les méchants […] sont toujours malheureux : ils servent à éprouver un petit nombre

Dissertation de Français: « La Guerre » de Voltaire. En 1749, Voltaire décide de partir pour rejoindre Frédéric II de Prusse. Il demeure cinq ans au château de Sans-Souci. L'entente entre un homme de pouvoir et un homme de lettres, tourne mal assez rapidement. Les deux hommes se brouillent et Voltaire quitte la Prusse. Voltaire n’a pas apprécié l’aspect autoritaire et belliqueux de Frédéric II. Cette expérience illustrera les malheurs de Candide dans le chapitre III et l'article "Guerre" du

Résumé Candide est élevé au chateau d'un baron westphalien, avec le fils du baron et sa fille, la charmante Cunégonde, sous la direction du précepteur Pangloss, un disciple de Leibniz, qui enseigne que tout est toujours pour le mieux dans le meilleur des mondes. Amoureux de Cunégonde, il est chassé par le baron, puis enrolé de force par les recruteurs de l'armée bulgare; il déserte, passe en Hollande et retrouve Pangloss en pitoyable état ; il apprend que le chateau a été brulé et que tous les

Texte De Leibniz« Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donnertoutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Ortous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent pas pour établir lanécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit point que ce qui est arrivé arrivera de même (…) D’où il paraîtque les

peut : Est-il possible, est-il légitime. vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos

Ce qui provient de nous et ce qui n'en provient pas Il y a ce qui existe et fonctionne indépendamment de notre vouloir, par opposition à ce qui est résultat de notre seule activité, création de notre volonté et de notre raison. Le premier cas forme ce que l'on appelle la nature, le terme étant parfois plus spécialement utilisé pour désigner l'ensemble des phénomènes de la vie (c'est en ce sens qu'on a parfois parlé de sciences naturelles). Le second cas constitue ce que l'on appelle la culture

Introduction : La mort désigne l'achèvement de l'existence. La vie c'est être là, vivre. Le sens est quelque chose que l'on peut comprendre, a un sens ce qui n'est pas absurde, ce qui suit un sens rationnel. A un sens ce qui a un but, la raison d'être vient justifier notre existence. Problématique : La mort fragilise, hante l'existence, ce qui entraine que tout projet dans l'existence peut se heurter à l'obstacle de la mort et à partir de là, on a l'impression que notre vie ne sert à rien

François Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris et meurt le 30 mai 1778. C’est un philosophe du XVIIIème siècle ; siècle des Lumières ; défenseur des libertés, des injustices et de l’intolérance, qui écrit en 1759 Candide ou l’optimisme, une œuvre philosophique qui dénoncera la guerre, l’intolérance religieuse, l’absolutisme politique, les privilèges aristocratiques, les injustices, la traite les esclaves noirs et l’optimisme (de Leibniz, par exemple). Candide voit le monde

C’est sans hésitation que l’on peut qualifier Voltaire de personnage marquant du 18ème siècle. En effet, ce dernier n’a jamais recherché dans ses ouvrages à simplement divertir, et s’est toujours employé à prendre la plume au service de causes essentielles politiques, humanistes et philosophiques, et cela à travers son invention d’une nouvelle forme littéraire, un détournement du conte merveilleux: le conte philosophique. Ainsi, avec Candide, Voltaire critique l’optimisme et s’attaque au raisonnement

CANDIDE, Voltaire I Présentation générale Auteur et publication : Candide est une œuvre écrite par Voltaire à l’âge de 64 ans (1694-1778). C’est le siècle des Lumières. Elle est publiée anonymement le 15 janvier 1759. Elle connaît 20 éditions, une traduction italienne, 3 anglaises dès 1759. Genre et forme : C’est un conte philosophique du XVIII° siècle écrit en prose. L’œuvre comporte 30 chapitres courts. Cet ouvrage s'inscrit dans un débat important du XVIII° siècle sur le fatalisme et