Gouffre

les vices de Rome, allusion au mythe de Sodome, et célèbre aussi la capacité du contemplateur à regarder en face le gouffre des maux de l’humanité. Avec Shakespeare, Hugo se donne ainsi pour modèle un écrivain ayant ignoré les limites dictées par les règles du classicisme. Le poète choisit une oeuvre marquée par l’esprit de démesure et par la volonté de plonger au fond du gouffre de l’humanité. Quant à la référence à Dante, elle désigne la même esthétique heurtée, libérée des règles du bon goût

d'équipage de voyage nuées huées rimes pauvres : honteux à côté d'eux t/d + 1 ph. 2. L'ALBATROS Souvent, pour s'amuser, les hommes Prennent des albatros, vastes oiseaux , Qui suivent, indolents compagnons , Le navire glissant sur les gouffres . A peine les ont-ils déposés sur les , Que ces rois de l'azur, maladroits et , Laissent piteusement leurs grandes Comme des avirons traîner . Ce voyageur ailé, comme il est gauche et ! Lui, naguère si beau, qu'il est comique

définissent son secret comme quelque chose qui va au-delà de la folie et du crime. Ce secret paraît inquiétant d’après le propos de Ruy Blas. - « creuse un abîme » (v.5) : l’image de l’abîme est terrifiante. Elle est corroborée par les expressions « le gouffre » (v.9) et « Plonge » (v.10). Cette image connote le secret, grâce au vocabulaire de la chute. → les réactions de Don César : Les réactions de Don César montrent qu’il y a tout lieu de s’inquiéter. - « Ciel ! » (v.11), « Jaloux du roi ! » (v.25)

Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec avec un

déchéance d'une jeune mère. Pour rendre la scène vivante, le récit est au présent ormi un vers au passé simple "alla droit au gouffre" (vers 39) marquant ainsi un rupture dans le récit attirant l'attention du lecteur sur la suite du poème. Soulignant cette rupture avec une évolution, avec le passage de l'été a l'hiver qui durcit les conditions de vie. Il utilise la métaphore du gouffre pour parler de la prostitution en évoquant la "honte" qui accable la jeune femme. finissant ce moment du récit avec une

sort que leur réservent "les hommes d'équipage". C'est pourquoi après les 3 premiers alexandrins positifs, le quatrième fait une chute négative de la phrase-quatrain avec "gouffres amers" : on a là un jeu sur le sens de l'amertume de la mer, concrète (sel) et abstraite (lieu de torture d'un innocent) ; quant au gouffre, il reprend l'image traditionnelle de l'abîme des flots célébré par Hugo (autre Romantique) ; au sens abstrait, la chute morale de ces marins, vraiment indignes d'agir comme ils

vide de sens. Les phrases n’ont pas de sens lorsqu’il parle : « Comme ceci, les sons remplis d’un air chaud plus léger que l’air environnant voltigeront, voltigeront sans plus risquer de tomber dans les oreilles des sourds qui sont les véritables gouffres, les tombeaux des sonorités. » (Ligne 16 à 19). Le professeur parle comme un enfant, en utilisant des mots simples à prononcer : « papi, papa » (ligne 16). A la fin de l’extrait, il donne une leçon à l’élève sur les consonnes. Elles sont capables

minutes, mortel folâtre, sont des gangues Qu’il ne faut pas lâcher sans en extraire l’or ! Souviens-toi que le Temps est un joueur avide Qui gagne sans tricher, à tout coup ! c’est la loi. Le jour décroît ; la nuit augmente ; souviens-toi ! Le gouffre a toujours soif ; la clepsydre se vide. Tantôt sonnera l’heure où le divin Hasard, Où l’auguste Vertu, ton épouse encor vierge, Où le Repentir même (oh ! la dernière auberge !), Où tout te dira Meurs, vieux lâche ! il est trop tard ! » Introduction

est bel et bien possédé. Ce don qu'elle fait d'elle-même pendant les jeux de l’amour - "elle paraît riche de caresses inconnues" - démontre à Francois son impuissance à se donner lui-même gratuitement, sans calcul. Devant ce miroir-témoin de son "gouffre intérieur", il sait alors que le regard de sa mère "continue" à se perpétuer en lui par-delà la mort. "Ô ma mère, que je vous hais! et je n'ai pas encore tout exploré le champ de votre dévastation en moi". La présence d'Amica le fait peu

capable d'accomplir énormément, mais il utilise ce pouvoir à la cruauté et à la destruction. Toute cette force, cette capacité de l'humain, se déverse alors contre l'humanité. Kazerkswir (l.4): Gouffre apparaissant dans ses rêves, symbolisant l'impensable, l'indiscible que fut le camp. Dans ses rêves, ce gouffre marque cette période sombre de la vie qu'il souhaite oublier mais duquel il ne peut se détacher, tournant perpétuellement autour (cf p.26). "En faisant ce voyage vertigineux [...] qui me faisait