Grégoire XI

connétable par Charles V. - 4 décembre : Bataille de Pontvallin en Anjou, victoire de l'armée de Bertrand du Guesclin sur l'armée anglaise de Robert Knolles.17 janvier 1377 : Le pape Grégoire XI réinstalle la papauté à Rome, fin de la papauté en Avignon.27 mars 1378 : Mort à Rome de Grégoire XI, dernier pape français. | Charles VI le Folfils de Charles V le Sage | (1380-1422) | 23 novembre 1407 : Assassinat à Paris de Louis d'Orléans, frère cadet du roi Charles VI le Fol, par les hommes

communes. Elle occupait aussi une place centrale dans l'histoire monastique car en effet l'abbaye constituait un lieu tant spirituel que intellectuel et artistique. C'est ce que nous verrons dans cet exposé à travers - Cluny III fut construite durant le XI e siècle durant l'apogée de l'ordre clunisien. I. La maoir ecclesia : histoire du lieu A. Histoire générale de Cluny : un lieu d'exception - L'ordre de Cluny voit le jour durant le début du X e siècle - Ordre bénédictin = Règle de Saint Benoît

depuis 1225, ne compte qu'environ 3 000 habitants[3]. La ville possède deux cloîtres : celui des augustins et des franciscains mais pas d'école et ne semble donc pas destinée à devenir une ville universitaire[3]. Mais en 1378, à la mort du pape Grégoire XI commence le Grand Schisme. Deux papes sont élus : Urbain VI, élu par les cardinaux italiens résidant à Rome et Clément VII, l'antipape d'Avignon, élu par les cardinaux français et résidant en Avignon. Le Saint-Empire romain germanique soutient Urbain

devait s'agir que d'un exil provisoire motivé par les troubles civils qui endeuillaient Rome. Mais le pape, un Français du Midi, s'installe durablement dans sa nouvelle résidence, avec les encouragements du puissant roi de France. A la mort du pape Grégoire XI le 27 mars 1378, les seize cardinaux n'arrivent pas à se mettre d'accord pour l'élection du nouveau pape. L'Europe se divise alors entre « urbanistes » ( aux côté du pape romain Urbain VI ) et « clémentistes » ( aux côtés du pape Clément VII à Avignon)

THEME : L'ironie à la Renaissance SUJET : L'ironie au service de la critique de la société et du système judiciaire claudicant du XVIème siécle dans les chapitres XI et XIII (358-361)du livre III des Essais de Montaigne PROBLEMATIQUE : comment Montaigne ironise sur les hommes de justice et la société du XVIème siècle dans le chapitre XI intitulé Des Boiteux et le chapitre XIII (358-361)d intitulé de l'expérience du Livre III des Essais ? INTRODUCTION Montaigne est connu comme le grand penseur

Thème (3) : Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XI° au XIII°s. Analyse du thème : Histoire des sociétés et cultures = ? histoire des populations, de leur vie quotidienne, de leur travail, de leur cadre de vie, de leurs représentations, mentalités, valeurs, normes … et non pas l’histoire politique, diplomatique ou militaire des dirigeants. Du XI au XIII°s ? -> phase de croissance (« éveil de l’Europe » d’ap les historiens) (cf 1er cours) Moyen Age central … avant le retour

remédier à cet appauvrissement on va devoir appliquer des solutions nouvelles au cas pas cas. Ces solutions vont se répéter sur plusieurs générations. On va prendre conscience de leur caractère obligatoire et c’est ainsi que vont apparaitre au début du XI e s les premières coutumes. Le système de découpage nord-sud va s’effondrer (donc D romain et salique aussi) et partout vont s’appliquer uniquement des coutumes. 5ème étape, dernier élément de complication : au début du XIIe , avec la redécouverte

influentsIl y a une série d’abbés qui appartiennent à la haute aristocratie de l’époque. Par exemple, Hugues de Semur abbé de Cluny pendant 60 ans 1049 et 1109, il était le parrain d’Henri 4 (empereur st empire romain germanique). Il a négocié avec le pape Grégoire. Ils ont fait preuve de souplesse pour faciliter l’extension de l’ordre clunisien, ils ont noué avec d’autres abbayes, des relations différenciées.d- La souplesse des abbés de Cluny : un gouvernement monarchique, mais qui sait apporter les aménagements

le relevé de Louis Réau, on trouve ving-et-une figurations de St Eustache entre le XI° et le XV°. Le vitrail de Chartres fait donc partie des représentations de ce saint réalisées au XIII°. Le mythe d'Eustache est alors à son apogée. Ce mythe est assez particulier puisqu'il n'apparait qu'au VIII° dans sa forme quasiment définitive et qu'il disparaît presque entièrement dés le XVI° malgré un grand succés entre le XI° et le XIII°. Au X° siècle, ce succés grandissant se mesure avec le grand nombre de

Victor II. Les papes des les années 1050 sont acquis à l’idée qu’il faut une reforme de l’Eglise. Bien que nommés par l’empereurs, ils veulent une reforme quitte à mecontenter l’empereur. On entre dans la periode de la Reforme Gregorienne (de Gregoire VII qui fur un virulent reformateur) lancée par leon IX. Cela provoque une cassure, une déchirure dans les relations entre empereurs et papes. 4. Fondements de la puissance des empereurs La puissance des ottoniens et de leurs successeurs se