Grégoire XI

Siam. 1669 Mort du pape Clément IX (1667-1669) lorsqu’il apprend la prise de l’île de Candie (Crête) par les Turcs. 1673 Affaire de la Régale. Le Sacré-Cœur se révèle à sainte Marguerite-Marie. 1676 Début du règne du bienheureux Innocent XI (1676-1689), le plus grand pape du XVIIème siècle. Début de la lutte avec Louis XIV pour faire respecter les droits de l’Église face au gallicanisme. 1682 Déclaration schismatique des quatre articles par l’Assemblée du Clergé de France. 1683

avec le pape.) - Histoire romaine de Nicéphore Gregoras: Né en 1295 à Héraclée dans le Royaume du Pont. Protégé d' Andronic II Paléologue qui le nomme chartophylax (gardien des archives). Grand érudit, qui participe notement à une controverse avec Grégoire Palamas sur des questions théologiques. Son œuvre principale est l' Histoire Romaine, dont les trente-sept volumes concernent les années 1204 à 1359. Mémoires de Jean Cantacuzène: Né à Constantinople vers 1293, participe à la déposition d'Andronic

ius civile pour les gallo-romains. En 506, Bréviaire d’Alaric = code théodosien+ sentence de Paul. En 507 Clovis conquiert les Visigoths et applique le Bréviaire. Ensuite il va conquérir les Burgondes et applique le Bréviaire (s'appliquera jusqu’au XI s). III. Système de la personnalité des lois Lors d’un procès, les juges prennent le loi du défendeur par soucis d’équité. §2 : le développement des coutumes sous la féodalité Chaque seigneur exerce les pouvoirs normatif, fiscal et judiciaire

La Chrétienté Médiévale du XI au XIII siècles Entre le 11ème siècle et le 13ème, l’Europe est Chrétienne mais il y’a une division entre le Christianisme a partir de 1054 : Grand Schisme. Il y’a les Orthodoxes à l’Est dans l’empire Byzantin et les Catholiques à l’Ouest. Le chef religieux orthodoxe est le Patriarche de Constantinople. A l’Ouest, les catholiques sont dirigés par le Pape : qui vit à Tome, au Vatican. Les Royaumes catholiques – chrétiens sont appellés : « La Chrétienté ». Problématique :

ces terrains, les louer, prélever un impôt dessus, et ainsi utiliser l'argent dans la création de nouvelles unités militaires. Du 12 au 14ème siècle 11 maisons seigneuriales sont éliminés. 1483, il ne reste plus que la maison de France, celle de Louis XI. Il va offrir de l'argent à ses seigneurs pour les transformer en courtisans, c'est le principe de curialisation. Ce n'est plus un rapport de suzeraineté mais de souveraineté. Le roi est le maître de la guerre et de la paix, certains vont dire que

catholiques à cette époque. L’Italie du Sud est conquise des chrétiens orthodoxes par les catholiques au XIe siècle et la Sicile au XIIe siècle des musulmans. L’Espagne est l’objet d’une lente reconquête sur les musulmans qu’on appelle la Reconquista (XI-XI). En 1212 les armées chrétiennes du Nord de l’Espagne battent les musulmans à Las Navas de Tolosa. En 1095, le pape Urbain II va faire appel à la première croisade pour 5 raisons : ● en réponse à l’expansionnisme des musulmans ● la volonté de reprendre

l’ordinaire de la messe (c’est-à-dire les prières identiques dans toutes les messes) et le propre (les prières qui changeaient en fonction de la fête ou de l’année liturgique). La musique aussi doit se conformer à cette rigidité; l’influence de Grégoire 1 er dit Grégoire le Grand fut prolifique car il voulut avant tout réglementer et uniformiser la musique au sein de la liturgie. Aussi, les textes chantés étaient rassemblés, mais dans des livres séparés: on trouvait l’Antiphonaire (le chant se faisait

Beaulieu à propos de S. Louis) en faisant le signe de croix. C'est au XVIème siècle qu'apparaît la formule: "le roi te touche, Dieu te guérit". La fréquence du toucher évolua d'une fréquence quotidienne sous Louis VI à un jour par semaine avec Louis XI. De plus, on prit l'habitude dès le XVème siècle de trier les malades -il ne fallait pas nuire à la réputation du souverain- pour ne garder que ceux qui étaient véritablement atteints des écrouelles. Enfin le roi faisait distribuer une aumône (de

chrétienté et qu'aucune autorité peut lui dire quoi faire. Il élit donc un pape qui sera en sa faveur du nom de Clément V et s'installera en France lequel installera la papauté là. -Le pape déjà en place en Italie avant l'arrivé de clément V, Grégoire XI finit par mourir. Les cardinaux italiens élisent donc un nouveau Pape, Urbain VI pour diriger la chrétienté. -Le système féodale puisque chacun pense avoir le pouvoir de nommer les évêques -La séparation entre la religion et la politique n’existe

familles sacerdotales. Un bon exemple de népotisme est celui de Grégoire de Tours, ce dernier a été élevé d’abord par son oncle Saint Gall (évêque de Clermont) puis par Saint Nizier, lui aussi son oncle et évêque de Lyon. Saint Nizier est lui-même le fils de l’évêque Florentius de Genève. Grégoire succède à Tours à Euphronius fils et petit-fils d’évêque. En 582, l’évêque Félix de Nantes veut faire introniser son neveu Bourgoudion mais Grégoire, en vertu de son pouvoir d’évêque métropolitain s’y oppose