Guenièvre

---------------------------------------------------------------------------- SEANCE 4 : DEFINIR L’AMOUR COURTOIS Supports : • Chapitre 3 : « La veuve et le meurtrier » • 1 séquence du film Excalibur de John Boorman : « Lancelot et Guenièvre : amour courtois et trahison » • « Chanson à la gloire de l’amour » dans L’Amour courtois et le chevalier de Bernard de Ventadour (p.108) • « Chanson » dans Chansons d’amour de Moyen-Âge de Thibaut de Champagne (p.114) 1) (p.35) Face

réside dans la courtoisie. La base de ses romans est bien souvent la quête implicite du personnage vers la reconnaissance et la découverte de soi, comme vers la découverte des autres, à l'image d'une intégration à la cour et de l'amour de la reine Guenièvre. À l'inverse de la chanson de geste, dont le thème est patriotique (histoire de Charlemagne par Roland par exemple) et dont la quête est dite « collective », le roman du XIIIe siècle propose une quête personnelle du chevalier, quasi-intime. La cour

amèrement de ne pas nous avoir écouté. - Ouaip, ajouta Lancelot le Brave. - Rien d'autre ? - C'est pas très facile à dire tu sais, il fait une putain de nuit. On n’y voit pas plus clair que dans l'âme de Mordred. - Ou que dans le con de Guenièvre, ajouta Arthur avec un regard insistant sur Lancelot. Ce n'était pas qu'il n'appréciait pas Lancelot, au contraire souvent ils avaient été à la chasse ensemble, chevauchant des heures sur les terres du Roi, et ramenant quantité de délicieux serfs

parfait chevalier désigne l’état d’esprit de la Cour et sera désormais l’emblème du respect des valeurs courtoises. C’est sans l’ombre d’une crainte que Lancelot va vaincre des obstacles extraordinaires et se dévoue complètement à sa belle dame, Guenièvre, ajoutant ainsi au romanesque voire au romantique ! Le roman de Renart On peut affirmer sans trop se tromper qu’il n’y a pas de littérature qui soit subversive au Moyen-Âge. Le roman de Renart ne fait pas exception. Bien que le recueil de récits

réside dans la courtoisie. La base de ses romans est bien souvent la quête implicite du personnage vers la reconnaissance et la découverte de soi, comme vers la découverte des autres, à l'image d'une intégration à la cour et de l'amour de la reine Guenièvre. À l'inverse de la chanson de geste, dont le thème est patriotique (histoire de Charlemagne par Roland par exemple) et dont la quête est dite e « collective », le roman du XIII siècle propose une quête personnelle du chevalier, quasi-intime. Romans

l’espoir et la liberté pour Aragon et les hommes en général. Les références aux amours médiévales sont nombreuses : le troubadour Bertrand de Borne dans « Pour un chant national », Lancelot dans le poème du même nom, pour son amour pour la reine Guenièvre, Tristan et Yseut dans « La chanson de récréance » ou « Ce que dit Elsa », le chevalier amoureux et blessé et l’ « éternelle fiancée » de « C »… Mais la célébration de la femme permet aussi et surtout une célébration de la France : les deux figures

bienséances Lie a la raison -> empêche l’amour du subalterne (l.23, 111) « Fantaisie » l.27, « curieux » l.72, « étranges choses » l.6 -> norme : ne pas aimer un subalterne mais ce mots décrit une personne qui aime un subalterne Reference a Lancelot / Guenièvre, épouse d’Arthur (Chrétien de Troyes) B) L’amour comme souffrance Empreinte au registre tragique (l.23, 30, 71, 86, 90-91, 92) « Hélas », interjection l.78 C) L’idéal héroïque Entre deux types d’héros 17e siècle, bienséance et nouveau

peuvent les concurrencer financièrement, mais pas culturellement[5]. Enfin, certains auteurs comme Jean de Meung, dans sa continuation du Roman de la Rose, utilise un vocabulaire ordurier vis-à-vis des femmes[6]. L'entourage du Roi Arthur * Guenièvre : épouse d'Arthur, amante de Lancelot du Lac * Merlin : magicien ayant porté Arthur sur le trône de Bretagne * Mordred : fils incestueux d'Arthur à qui il ôtera la vie * Morgane : magicienne et sœur d'Arthur, dont elle convoite la place

construit même dans ce rapport à autrui. Cette idée trouve son paroxysme au strict milieu du roman lorsque le « chevalier de la charrette » devient « Lanceloz del Lac ». Cette transition s'effectue par la figure féminine prédominante de la reine Guenièvre. C'est elle qui confère au chevalier une identité propre. Il agit pour elle et par elle : ce rapport double est bien la caractéristique d'une dépendance absolue. Notre soi-disant héros est mu par autrui, pour autrui, avec l'aide d'autrui. Sa part

des naissances, comme celle du célèbre chevalier Lancelot. A deux reprises il accepta d'enseigner quelques-uns de ses secrets, et bien mal lui en prit! Morgane, l'une des sœurs d'Arthur, devint une méchante fée jalouse de sa belle-sœur, la reine Guenièvre. Sa deuxième élève fut Dame Nemue. Merlin aimait voyager et de temps en temps il disparaissait sans explication. En général il allait se réfugier au creux des forêts, fréquentées en ces temps-là par des ondines qui avaient élu domicile auprès des