Gustave Moreau Orphée

écrivains dits exotiques, tels que Voltaire ou Montesquieu, vont rêver l’Orient : le premier avec Zadig en 1748 (l’histoire d’un homme fait esclave en Egypte, puis qui retrouve sa Babylone natale) et le second avec Les Lettres persanes Flaubert, Gustave : Dictionnaire des idées reçues in Le Voyage en Orient, anthologie des voyageurs français dans le Levant du XIXème siècle, Berchet Jean Claude, Éditions Robert Laffont, Paris 1985, p. 3. 8 15 en 1721 (récit épistolaire de deux Persans qui

Greek authors, but they also scoured other times and places for heroes and tragic predicaments: Europe in the Middle Ages, Renaissance France, and the Orient. The public approved, if we may judge by the success of La Motte’s Inès de Castro (1723), Gustave Wasa (1733) by Piron (1689– 1773) and La Noue’s Mahomet II (1739), none of which had classical sources. After 1750, when the Renaissance Wars of Religion were a prime site for philosophic and ‘national’ subjects, Le Siège de Calais (1765) by de Belloy

du monde, au sixième étage, perché sur la plus haute branche de l'Arbre Central: le tronc, c'était la cage de l'ascenseur. J'allais, je venais sur le balcon, je jetais sur les passants un regard de surplomb, je saluais, à travers la grille, Lucette Moreau, ma voisine, qui avait mon âge, mes boucles blondes et ma jeune féminité, je rentrais dans la cella ou dans le pronaos, je n'en descendais jamais en personne: quand ma mère m'emmenait au Luxembourg — c'est-à-dire: quotidiennement — je prêtais ma guenille

du monde, au sixième étage, perché sur la plus haute branche de l'Arbre Central: le tronc, c'était la cage de l'ascenseur. J'allais, je venais sur le balcon, je jetais sur les passants un regard de surplomb, je saluais, à travers la grille, Lucette Moreau, ma voisine, qui avait mon âge, mes boucles blondes et ma jeune féminité, je rentrais dans la cella ou dans le pronaos, je n'en descendais jamais en personne: quand ma mère m'emmenait au Luxembourg — c'est-à-dire: quotidiennement — je prêtais ma guenille

porte ouverte sur le rêve et la folie, deux domaines interdits qui, parce qu'ils sont en connexion avec des forces surnaturelles et invisibles, conduisent à la mort, ce domaine ultime dont on ne revient pas – à moins d'être Ulysse, ou poète comme Orphée, Dante ou Lautréamont. Le rêve est donc ce qui va conduire Lautréamont, via Maldoror, à la connaissance ultime, à ce qui est au delà du "Grand Tout" ou "Grand Objet Extérieur"et qui en fait un personnage dans la droite ligne d'Ulysse, du Dante tel

de Kafka dans Le Château, évolue dans un monde absurde où il est écrasé par des figures d’autorité indépassables et incompréhensibles. 14 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 14 06/09/11 11:52 › Gustave Flaubert, Madame Bovary, ⁄°∞‡ Roman intérieur  p. ‹‚-‹⁄ LECTURE DU TEXTE 1. Le récit fait alterner rêve et réalité dans un mouvement de contraste qui dit toute la déception du personnage féminin, Emma Bovary. De la ligne 1 à la ligne

de Kafka dans Le Château, évolue dans un monde absurde où il est écrasé par des figures d’autorité indépassables et incompréhensibles. 14 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 14 06/09/11 11:52 › Gustave Flaubert, Madame Bovary, ⁄°∞‡ Roman intérieur  p. ‹‚-‹⁄ LECTURE DU TEXTE 1. Le récit fait alterner rêve et réalité dans un mouvement de contraste qui dit toute la déception du personnage féminin, Emma Bovary. De la ligne 1 à la ligne

Chardin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - Jean Greuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - Eugène Delacroix. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - Gustave Courbet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - Édouard Manet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - Auguste Renoir. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ibid., v. 1475-1476 ; v. 1481-1484 ; v. 1490-1492. Jean MAIRET, « Le Marc-Antoine ou la Cléopâtre », op. cit., v. 1763-1766. 3Ibid., v. 1421-1428. 2 218 Benserade se démarque une fois de plus1 : AGRIPE Quand elle vous suivra n’imitez pas Orphée, Il perdit Euridice en ayant tourné les yeux, Et Cesar pourroit perdre un bien plus precieux ; Il falloit toutefois pour mieux secher ses larmes Vous feindre habilement esclave de ses charmes. CESAR Elle qui sçait qu’amour ne m’a jamais atteint

ensuite rapidement en Europe, et, jusqu'aux réécritures contemporaines, se distingue par un certain nombre d'invariants. 1 – Les mythes sous-jacents Le séducteur : celui qui, pour une raison particulière ou par un charme spécial, sait plaire (Orphée). Le profanateur : celui qui défie la divinité pour assumer sa liberté et son humanité (Prométhée). 2 – Des précédents littéraires Trois pièces sont jouées en Espagne qui mettent en place certains de ses traits : – Histoire du Comte Léoncio, jouée