Hans Hartung

siecle et 20 e, a cette époque les juriste on des prétentions scientifque, il considère que le droit est un objet d’étude neutre du point de vue des valeurs, qu’on va étudier de façon scientifique. Cet conception est érigé par un auteur autrichiens Hans Kelsen, théorise se positivisme juridique dans un ouvrage “ théoricure du droit “ 1934. il explique le droit de façon scientifique . Positivisme Juridique écarte alors toute critique de la loi, c’est la sécurité juridique. Ce positivisme est tjr

concentration FR (un tirant si il a de bonnes intentions peut être un bon tirant : exemple grec : Pisistrate : règne dans l’intérêt du peuple) Le meilleur gouvernement est celui qui est fondé sur le droit, sur la constitution → théorisé par Hans KELSEN → juriste autrichien du XXème siècle , positiviste → veut objectiver le droit → créer la science du droit → trouver la vérité avec la science du droit. Il établit la hiérarchie des normes : toute norme doit se fonder dans une autre norme → arrive

l'accent sur la protection des libertés individuelles contre l'autorité étatique. C'est cependant dans les pays de l'Est des années 30 qu'il se développe véritablement et se théorise afin de garantir les droits et libertés fondamentaux avec notamment Hans Kelsen. Aujourd'hui l’État de Droit apparaît dans la plupart des pays et notamment dans les pays occidentaux. Mais, comment sont garantis l’État de droit et les droits et libertés fondamentaux dans les pays occidentaux de nos jours ? On cherche

il résulte de la vie en société. Si le droit positif est source du droit, c’est donc lui qui limite le pouvoir du juge. Plus précisément on peut dire que le juge est issu du droit positif car sans société il ne peut y avoir d’état. Le théoricien Hans Kelsen a structuré le droit dans une hiérarchie des normes juridiques ; c’est à dire que cette hiérarchie prend tous son sens uniquement si elle est contrôlée par un juge. On retrouve le juge comme étant un des piliers du droit, et non comme étant

le droit. L’état de droit implique donc forcément l’existence d’une entité qui protège les individus, encadre ses relations en sanctionnant la loi. L’individu n’est donc plus soumis aux seules lois de la nature, mais aux lois instituées par l’Etat. Hans Kelsen, au début du XXème siècle a définit l’Etat de droit comme un Etat dans lequel les normes sont hiérarchisées de telle sorte que sa puissance soit limitée. L’Etat de droit ne peut donc être despotique, totalitaire. Il a été en ce sens l’un des

des autres règles Le droit est un système autopoiétique. La pyramide, hiérarchie des normes : on a différents degrés de normes, la Constitution est supérieure à la loi. "Validité", c'est l'appartenance au système juridique (une norme "valide") Hans Kelsen, juriste autrichien : "La constitution est valide parce qu'elle est valide." Le droit constitutionnel est l'étude des normes constitutionnelles, suprêmes. PREMIERE PARTIE : Eléments de théorie de droit et de théorie de l'Etat TITRE 1

publique ou privée est soumise à la loi, y compris l’Etat lui-même. L'ensemble de ces règles constitue un système organisé, homogène et cohérent appelé «ordre juridique». Ce système juridique est lui-même organisé, selon le principe d'ordre hiérarchique. Hans Kelsen a développé une théorie du droit, le normativisme, qui énonce un système juridique fondé sur la hiérarchie des normes. Dans cette théorie, l’Etat et le droit sont identiques, l’Etat ne se résumerait qu'à un ordre juridique. Il existe donc en

l’Etat, c’est-à-dire le respect volontaire des règles qu’il a fixé. Si l’Etat lui-même ne respecte pas les règles qu’il a fixé, il sape sa légitimité. Donc l’Etat est bien soumis au droit, c’est ce qu’on appelle la doctrine dite de l’Etat de droit (Hans Kelsen 1880 – 1973, l’un des fondateurs de cette doctrine, c’est à lui qu’on doit aussi l’idée des hiérarchies des normes). L'état agit aux moyens de normes hiérarchiser en fonction de procédure pré-établit et c'est la subordination des normes les

conscience » 58. Cours de philosophie positive, T.I, 1830, p. 16. P. Foulquié, op. cit., p. 552. Pour Aristote, au contraire, la philosophie a pour objet l’étude des causes premières et des principes des êtres (Métaphysique, A, 1, 981 b 25). 56 V. Petev, « Hans Kelsen et le Cercle de Vienne », in Théorie du droit et science, préc., 55 54 p. 233. Traité sur la nature humaine, 1739-1740, III, I, I, dernier paragraphe. H. Kelsen, Théorie générale des normes, PUF, 1996, trad. Beaud et Malkani, p. 79. Sur

phénomène intellectuel. Cette théorie a pour but de construire un modèle pur du droit (sans étudier les rapports avec la société). Elle ne s’intéresse qu’au droit seul. Par conséquent, c’est une conséquence purement formelle du droit qui est proposée. Hans Kelsen : « Le droit se ramène à un système de règles, de normes, qui ne sont pas comme les idées morales, un impératif catégorique mais un impératif hypothétique qui explique ce qu’il faut faire pour éviter la sanction. »  Système cohérent, hiérarchisé