Hans Jonas Le Principe De Responsabilité

COMMENTAIRE DE TEXTE : HANS JONAS, LE PRINCIPE DE RESPONSABILITÉ Amélie Martin TG10 La crise climatique actuelle qui nous menace ainsi que la destruction massive de la biodiversité invite à se poser de nombreuses questions sur ses causes, ses conséquences ainsi que les actions que les humains peuvent entreprendre. Cela a beaucoup été réfléchi, évidemment par des scientifiques mais également par des philosophes. En effet, cette crise historique

Le principe responsabilité de Hans Jonas et la responsabilité socialeUNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LE PRINCIPE RESPONSABILITÉ DE HANS JONAS ET LA RESPONSABILITÉ SOCIALE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTlELLE DE LA MAÎTRlSE EN PHILOSOPHIE PAR FANCHON SOPHIE BÉRUBÉ FÉVRIER 2007 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire

totalité dynamique et attribue aux phénomènes vivants des lois particulières, issues d’un principe vital. En s’inscrivant dans les vastes courants de pensée vitaliste et évolutionniste, la philosophie du vivant de Hans Jonas considère qu’il existe un finalisme en œuvre dans l’évolution du vivant. En effet, en analysant les modèles de connaissances sur le vivant qui ont émergé au XVIIe siècle, Jonas va rejeter les conceptions matérialistes et mécanistes du monde, qui présentent les structures

un interview entre Matthias Matussek et Wolfgang Kaden d'une part et l'auteur de l'essai, Hans Jonas. Philosophe allemand du XX ème siècle, Hans Jonas étudia auprès de grands noms de la philosophie comme Heidegger, Husserl ou Bultmann. Cet érudit juif réalisa d'ailleurs une thèse doctorale sur la gnose avant de fuir l'Allemagne nazi d'Hitler.(6) Après s'être engagé dans la Brigade Juive en Palestine, Hans Jonas finit par s'installer à New-York où il se fit connaître grâce à ses travaux en philosophie

générationnelle Plan : 1. Introduction 2. Hans Jonas (Le premier philosophe qui se préoccupe de l’environnement) 3. Analyse des lois 4. Réflexion personnelle 5. Conclusion (Bibliographie) 1. Introduction La justice générationnelle est un thème philosophique assez actuel. Elle est la nouvelle préoccupation de notre société. La religion qui nous dit « Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu’on te fasse » et « L’amour du prochain » sont les principes de cette philosophie. L’environnement

le Principe responsabilité, écrite par Hans Jonas et publiée en 1979. Élève de Heidegger, Hans Jonas est un philosophe Allemand. Il nous donne ici à lire un texte qui s’interroge sur les devoirs qui nous incombent aux vues des progrès technologiques. La thèse de l’auteur repose sur le fait que la démesure induite par les avancées technologiques est une menace pour l’humanité et qu’afin d’y répondre, il est plus que jamais devenu nécessaire d’instaurer une nouvelle éthique. Ainsi, Hans Jonas conduit

DEOM Emilie La Responsabilité éthique Ici et maintenant, ubiquité et éternité MIAS 1 I N T R O D U C T I O N ............................................................................................................................ 3 T E R M I N O L O G I E S .......................................................................................................................... 4 1 ETHIQUE ET MORALE....................................................................................

Microsoft Word - JONAS (Le Principe Responsabilité).docTraduction originale des extraits allemands par Frank Renauld, professeur au Lycée Saint- Exupéry de La Rochelle et auteur de l’article. 1 Hans Jonas LE PRINCIPE RESPONSABILITE Allemagne, 1979 (1990, Passages, Cerf, 336 p.) « Une éthique pour la civilisation technologique » : ainsi se présente Le Principe Responsabilité, qui est actuellement l’un des essais les plus lus dans le monde. Son auteur, le philosophe Hans Jonas, y entreprend

APPROCHE PHILOSOPHIQUE ET SOCIALE DE LA NOTION DE RESPONSABILITE Comité Médicis – 2 mars 2009 « Comment la responsabilité peut-elle être productrice de valeur ? » « Connais-toi toi-même. » Socrate « La responsabilité demande du courage parce qu’elle nous place à la pointe extrême de la décision agissante ». Vladimir Jankélévitch Les définitions des mots, et encore plus des notions, sont certes toujours intéressantes mais aussi portent en elles-mêmes leur part réductrice ; c’est pourquoi

Hans Jonas ou le conflit des temporalités (une interprétation du Principe Responsabilité) Introduction : Le Principe Responsbilité peut être lu comme mettant en place un certains nombres de temporalités en conflits. Nous en avons dénombré trois que nous souhaiterions mettre en place pour montrer ensuite les jeux de pouvoir qui se jouent entre elles. En effet, il est possible d’interpréter la cristallisation de la problématique du Principe Responsabilité comme reposant sur le conflit entre temporalité