Hegel Esthétique Art Et Le Désir

philosophique 3. Objectif général du cours Première partie : définitions et approches multiples Introduction 1. Les limites d’une réflexion philosophique sur l’art 2. Méthode et objectif du cours 3. La notion de « paradigme esthétique » Chapitre 1 : Qu’est-ce que l’esthétique 1. Approche empirique : le beau, l’utile, l’agréable, le bien, le vrai, le parfait 2. Approche scientifique 2.1. Définitions 211 Le Petit Larousse 212 Le Petit Robert 213 Dictionnaire

patrimoine entre identification et désidentification 2) Culture-enseignement et culture-existence : la nécessité de l’instruction et de la médiation VI - Les principes théoriques de la médiation culturelle 1) Une esthétique de la valeur 2) Une esthétique de la présence double -33) Une esthétique du goût Conclusion : Dix septembres (2005) de Christian Boltanski ou l’art contemporain devant le patrimoine, la mémoire et histoire Bibliographie -4- Introduction Mon cours se donne simplement pour

la nature de l’homme. Pour Hegel, l’art ne peut pas rivaliser avec la nature, en effet l’ambition d’imiter la nature est vouée à l’échec. Les moyens dont dispose l’artiste ne lui permettront jamais de reproduire fidèlement la nature, dont le principe essentiel est celui de la vie. L’art ne pourra jamais que proposer une caricature de la vie. L'art n'est pas seulement une prouesse technique,dans cette optique, l'art ne serait plus qu'une affaire de savoir-faire. Hegel, dans l'Ésthétique, qualifie la

L’Art Le terme art désigne aussi bien la technique, le savoir-faire que la création artistique, la recherche du beau. En tant que pratique, il est le fait de l’artisan, celui qui maîtrise un art dans le premier sens, ou d’un artiste qu’un talent ou un génie particulier rendent apte à créer la beauté. Il y a deux moyens d’acquérir l’immortalité dès cette vie, disait PLATON : avoir des enfants et créer des œuvres. L’art est le résultat de cette lutte acharnée que l’Homme mène contre la mort

activité spécifiquement humaine. Toutes œuvres d'arts, qui sont une déclinaison de l'art, ont pour objet de provoquer, communément, une satisfaction esthétique. Nous ne sommes pas tous artistes, pour autant nous y sommes sensibles. Pourquoi l'homme crée – t – il des œuvres d'art ? L'artiste nous associe à son imaginaire. L'œuvre d'art se présente comme un désir ou une satisfaction qui provoque en l'homme une émotion libératrice. L'art n'en est pas moins une technique, un savoir faire venant de l'artiste

un témoignage. Ainsi cette appartenance historique qui lie l’art aux Hommes n’a fait qu’amplifier avec le développement de différents types d’art… Le cinéma ne fait que reprendre ce que faisait les hommes préhistoriques par exemple on y constate ce désir de raconter des faits quotidiens tout en gardant une volonté de créer une œuvre esthétique.Par ailleurs ce qui montre également que l’Homme et

l’esprit autant qu’aux sens. Ce n’est pas simplement une couleur qui plaît, une sonorité qui charme, c’est un ensemble qui émeut, d’une émotion nous saisissant tout entier, corps et âme. L’oeuvre d’art satisfait notre intelligence, comme si le plaisir esthétique était d’un autre ordre que les plaisirs strictement sensuels. Mais il ne s’agit pas d’en faire un plaisir réservé aux plus savants et cultivés. Au contraire, la connaissance de l’histoire, du contexte et de l’origine d’une oeuvre d’art ne tient

lui-même. Ex : dans l’animisme : les esprits ou divinités sont immanents puisqu’ils appartiennent au monde naturel qu’ils sont censés expliquer.] A) Travail et technique I) La technique, affranchissement de la nature Technique ← (grec) : techné Art ← (latin) : ars → artisan, artiste Le grec techné désigné comme son équivalent latin ars, renvoie à l’idée d’un savoir-faire humain qui aboutit à la production d’un objet ou d’une œuvre (le grec comme le latin ne distinguent par l’œuvre artistique

travail porte non pas sur ta nature, mais sur l'homme lui-même, ne devient-il pas l'instrument d'une exploitation de l'homme par l'homme? – Le développement technique a-t-il un sens? Son progrès est-il nécessairement synonyme d'un progrès de l'humanité? Art et technique: quelle est la part de la technique dans la production artistique ? Le travail est-il nécessairement le contraire du loisir? 1. Le travail comme le propre de l’homme : le mythe du Protagoras. L'homme n'est pas chez lui dans la nature

dire ou penser l'artiste. Quel est le langage particulier, quel est le langage artisanal ? * Comparaison e/ activité artisanale et technique *activité artisanale (= permet de rapprocher art et artisanat) : - objet produit : objet artisanal : fct de finalité externe utilisé et valeur à esthétique : l’objet exprime l’extériorité de celui qui produit l’objet - qualité de celui qui produit : La matière et les règles de production ne suffise pas = Talent/ personnification du geste : style