Henri Michaux Analyse

(Aragon, Écrits sur l'art moderne, Flammarion, 2011). Le lien entre poètes et peintres est dès lors si constant qu’il est impossible d’en donner une bibliographie exhaustive (Valéry, Char, Tardieu, Cocteau, Michaux, Bonnefoy, Genet… ont tous écrit, tant en prose qu’en poèmes, sur la peinture que Michaux a aussi pratiquée). Pour aller plus loin - D. BERGEZ, Littérature et peinture, Armand Colin, 2004. - M. DEGUY, La poésie n’est pas seule – court traité de poétique, Le Seuil, 1987. -S.FAUCHEREAU, Avant-gardes

quinze spécialistes du jeu en 1996 Nombre d’occurrences Surréalisme Oulipisme Littérature en général Autres disciplines 10 Groupe surréaliste 9 Oulipo 8 Perec 7 Caillois 6 Queneau 5 Calvino Roubaud Rabelais 4 Carroll Flaubert Michaux Nouveau Roman Bakhtine Winnicott 3 Breton Mathews Allais Balzac Chamoiseau Cortázar Dostoïevski Ionesco Jarry Joyce Rimbaud Roussel Shakespeare Tardieu Derrida Freud Piaget 2 On peut ici observer comment

expliquer la perception? La tradition intellectualiste, issue de Descartes, pense pouvoir l'expliquer par l'analyse. Il s'agit de la troisième des règles de la méthode (Discours de la méthode, II) définies par Descartes : toujours partir du simple. Analyser, c'est décomposer voir repères, comme en chimie. Pour expliquer une réalité complexe, on va découvrir les éléments simples dont le tout complexe est le résultat, par combinaison. L'intellectualisme adopte cette méthode. Il réduit la perception à

(Aragon, Écrits sur l'art moderne, Flammarion, 2011). Le lien entre poètes et peintres est dès lors si constant qu’il est impossible d’en donner une bibliographie exhaustive (Valéry, Char, Tardieu, Cocteau, Michaux, Bonnefoy, Genet… ont tous écrit, tant en prose qu’en poèmes, sur la peinture que Michaux a aussi pratiquée). Pour aller plus loin - D. BERGEZ, Littérature et peinture, Armand Colin, 2004. - M. DEGUY, La poésie n’est pas seule – court traité de poétique, Le Seuil, 1987. -S.FAUCHEREAU, Avant-gardes

PUF, coll. « Que sais-je ? », 2003. – Claude Lévi-Strauss, entretien avec Bernard Pivot du 4 mai 1984, Gallimard/INA, 2004 (DVD de la collection « Grands Entretiens de Bernard Pivot »). Extrait 1 L’ethnocentrisme (page 192-194) ➔➔ Objectif Analyser la dimension polémique dans l’extrait d’un essai. ➔➔ Présentation du texte Esprit transdisciplinaire, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) l’a assurément été : droit, philosophie ethnologie, géologie, littérature, linguistique, anthropologie, psychanalyse

retrouvera au détour des analyses sociologiques actuelles, mais ce que l’on a appelé ailleurs des transcendances relatives [Corcuff, 2000], c’est-à-dire des repères dotés d’une stabilité seulement relative. Les Lumières tamisées que l’on rencontrera dans notre parcours se seront donc confrontées à l’épreuve des relativismes, auront en quelque sorte contenu (au double sens d’intérioriser et de brider) l’inquiétude relativiste, à la manière dont Stanley Cavell [1996] a lu les analyses de Ludwig Wittgenstein

récit de voyage. Pour atteindre cet objectif il y a lieu de mettre en place une approche qui va rendre fluide, comestible et digestive l’établissement de l’influence des avancées technologiques sur ce genre littéraire. Dans la progression de notre analyse, trois étapes vont circonscrire notre travail : d’abord nous visiterons l’évolution du récit de voyage par le biais d’un parcours historique allant du XVe siècle à la fin du XIXe siècle. Ensuite énumérerons les principales avancées technologiques

des avant-gardes du XXe siècle jusqu’à nos jours. Mais dans la poésie vianesque ce procédé possède une signification toute 368 Anales de Filología Francesa, n.º 17, 2009 CRISTINA SOLÉ CASTELLS particulière. En effet, on a maintes fois analysé comment Vian réussit dans ses romans à créer un univers propre, parallèle à celui du réel, avec des mots. Jacques Bens parle à cet égard du “langage-univers” (1963: 154) de Vian. Ce sont “des mots mis en images, des images peintes avec des lettres»

perception. 2 Centre Pompidou / Dossiers pédagogiques / Art et philosophie : LA PERCEPTION, UN CHOIX DE TEXTES PHILOSOPHIQUES L'ART COMME LIBÉRATION DES POTENTIALITÉS PERCEPTIVES LA PERCEPTION : UN TRAVAIL DE SÉLECTION UTILE À L’ACTION Henri Matisse, Le Luxe I [été 1907] Huile sur toile, 210x138 cm Achat, 1945 - AM 2586 P Photo Philippe Migeat - Service audiovisuel du Centre Pompidou - Dist. RMN-GP © Succession H. Matisse Une interrogation philosophique sur les rapports de l'art et

Maeterlinck, moins déjà sur Lemonnier, et ont encore beaucoup moins touché des auteurs comme Van Lerberghe, Elskamp ou Mockel. Assurément, la phase plus récente n'est pas demeurée tout à fait dans l'obscurité : l'on n'ignore ni un Simenon, ni un Henri Michaux ni un Ghelderode. Cependant, beaucoup de leurs concitoyens qui paraissent les valoir n'ont aucunement éveillé l'attention de Paris. C'est là le drame de la plupart des écrivains belges d'aujourd'hui : pour eux, pas d'audience française veut dire