Histoire de l'éducation des filles en France

Le latin, ou la longue marche des femmes vers l’égalité Ce titre pourra paraître excessif. Il ne l’est cependant pas comme il ressort de l’histoire qui fut en France celle de l’accès des filles au latin. Leur marche vers le latin fut assurément longue. Ce n’est qu’en 1925 que les filles scolarisées dans les lycées publics eurent droit au latin avec les mêmes horaires et les mêmes programmes que les garçons. Un enseignement secondaire public avait bien été créé pour elles en 1880, mais c’était

marchande. Comme le souligne Erasme au XVIème «Les pères et les parents sont plus propres à faire de bon choix». Les couvents : Au XVIIIème siècle, l'éducation des filles de la bonne société (Noblesse et Bourgeoisie) se fait en majorité au couvent. Considérées comme devant faire les "délices de la société par leur charme et leur esprit", les filles y sont coupées du monde extérieur et souvent, soumises à une discipline très strictes. On leur y enseigne un minimum de connaissances pratiques et religieuses

eduscol Ressources pour le lycée général et technologique Histoire 1ère Questions pour comprendre le XXe siècle Thème 3 – Le siècle des totalitarismes (10 – 11h) Question : Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) PROBLEMATIQUES Les régimes totalitaires dans l’entre-deux guerres : genèse, points communs et spécificités Il convient de mettre l’accent sur quelques idées essentielles en prenant en compte le contexte et l’évolution des historiographies

pratiques de l’éducation Traité des sciences et des pratiques de l’éducation P S Y C H O S U P Traité des sciences et des pratiques de l’éducation Jacky Beillerot Nicole Mosconi © Dunod, Paris, 2006 ISBN 2 10 049649 2 TABLE DES MATIÈRES Avant-propos (par Nicole Mosconi) 1 Préface (J. Beillerot et N. Mosconi) 3 PREMIÈRE PARTIE © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. 1 LA CONTRIBUTION DES DISCIPLINES À LA CONNAISSANCE DE L’ÉDUCATION Anthropologie de l’éducation (Ch. Wulf)

LES POLITIQUES DU SPORT EN FRANCE Jean-Paul CALLÈDE RÉSUMÉ. — En France, les politiques sportives se caractérisent par une élaboration spécifique qui tient, en partie, au rôle central joué historiquement par l’État. La structuration initiale des politiques publiques du sport couvre la période de l’entre-deuxguerres. En deux décennies, de nouvelles représentations de l’action publique se précisent et s’affirment, autour du thème sportif, en relation avec un projet de société moderne et démocratique

poudre, le papier, la boussole mettent plusieurs siècles pour arriver en Europe). b) l’invention de l’imprimerie est une révolution dans la diffusion du savoir. La multiplication des exemplaires ouvre de nouvelles perspectives, notamment pour l’éducation. Les Humanistes développent un intérêt nouveau pour l’instruction. Extrait de Gargantua , de François Rabelais (1534) 1.2 Copernic et Galilée https://www.youtube.com/watch?v=1q6WTSkK0hgavant…La

les enjeux liés à la connaissance. Pour lui, l’information devient une connaissance lorsqu’elle est appliquée par l’homme. Drucker définit le concept de société de la connaissance dans laquelle le savoir est un facteur déterminant de l’économie. L’éducation et l’accès aux savoirs est facilité car les connaissances sont centrales dans la construction de la société. La connaissance est une ressource, un bien qui bouleverse l’économie. Société de la connaissance et société de l’information :

 On veut qu'il soit « un petit homme » ; c'est en s'affranchissant des adultes qu'il obtiendra  leur suffrage. Il plaira en ne paraissant pas chercher à plaire.  Beaucoup de garçons, effrayés de la dure indépendance à laquelle on les condamne, souhaitent alors être des filles ;  au temps où on les habillait d'abord comme elles, c'est souvent avec des larmes qu'ils abandonnaient la robe pour le  pantalon, qu'ils voyaient couper leurs boucles. Certains choisissent obstinément la féminité, ce qui est une des  manières de

contre-don (Essai sur le don, 1923), et a abordé une grande variété de sujets comme le témoignent ses études sur les techniques du corps, la religion ou la magie. Agrégé de philosophie en 1895, le futur ethnologue se spécialise en ethnologie et histoire des religions (discipline qu'il enseignera à l'Ecole des Hautes Études Pratiques de 1900 à sa mort) avant de rejoindre son oncle à la rédaction de 'L' Année sociologique'. La publication de la revue lui reviendra à la mort de Durkheim. Militant socialiste

c'est au cours de la révolution française, avec l’affirmation des droits naturels, que naît le mouvement. Dans la première moitié du siècle, l’objectif du courant était d’obtenir l’égalité homme-femme au niveau de la loi, le droit au travail, à l’éducation, de vote La révolution française: Malgré leur rôle dans les manifestations et leur participation à la rédaction de cahiers doléances, les femmes n‘ont pas de droit particulier dans la déclaration des droits de l‘homme et du citoyen, elles n’ont