Histoire Des Civilisations Européennes

mais on pourrait ajouter le yaourt Danone, le baladeur Sony, le téléphone portable Nokia, la montre-bracelet Swatch, etc... III. LES RÉSISTANCES À LA MONDIALISATION 1) Un « choc des civilisations » ? DOCUMENT L'article de Samuel Huntington, paru en 1993 dans la revue Foreign affairs, « Le choc des civilisations », a immédiatement concentré l'attention. [...] : « Mon hypothèse est que, dans ce monde nouveau, la source fondamentale et première de conflit ne sera ni idéologique ni économique. Les

en 1952 aux éditions de l'UNESCO: Race et Histoire. Claude Lévi-Strauss, né à Bruxelles en 1908 et mort très récemment à Paris est considéré comme ethnologue, anthropologue et philosophe en raison de son oeuvre au caractère pluridisciplinaire. En 1952, l'UNESCO (l'Organisation des Nations Unies pour l'Education, la Science et la Culture) publie une série de brochures sur le thème du racisme. C'est à cette occasion que Lévi-Strauss écrit Race et Histoire. Cette action de l'UNESCO vise à lutter contre

avancement, mode de recrutement, isolement de l'Administration. - Les nouveaux rapports de la Haute Fonction Publique avec le monde politique et le monde des affaires : question de la politisation de la Haute Administration. - Impact de la Communauté européenne sur les administrations nationales : l'impact de la communauté sur l'élaboration des politiques publiques nationales. - Méthodes d'évaluation des services et des politiques publics constituent un élément de la modernisation de l'Etat et une meilleure

La mondialisation profite surtout à la Triade et à certains NPI tout de même l’Asie Centrale et l’Afrique Subsaharienne sont exclue de la mondialisation. Le cœur de la mondialisation : la côte des U.S.A., la côte Sud du Japon et la dorsale européenne de Londres à Milan. Les 4 Dragons (Singapour, Taiwan, Corée du Sud et Hong Kong) mais aussi la Chine, l’Inde, le Brésil et l’Afrique du Sud profitent de plus en plus de la mondialisation (les 4 derniers qu’à une minorité). L’Afrique victime de la

le sang coulant à flots, le faible opprimé, tyrannisé par le vainqueur ! » Il nous parle d’un monde sanglant, basé sur la loi du plus fort. »La conquête que vous préconisez, c’est l’abus pur et simple de la force que donne la civilisation scientifique   sur les civilisations rudimentaires pour s’approprier l’homme, le torturer, en extraire toute la force qui est en lui » Dans le début de l’extrait qui nous est proposé, il parle de races inférieures, supérieures. Pour Clémenceau, Il n’y a pas de race

Responsable : Julien VERONESE SEMESTRE 1 1E10 Les fondements de la civilisation occidentale (mondes antiques) Responsable : A. Perrier Descriptif de l’enseignement : Le monde grec de l’époque archaïque à la fin de l’époque classique. Ce cours est une introduction à l’histoire du monde grec de l’époque archaïque à la fin de l’époque classique. On y étudiera plus particulièrement l’apparition et l’évolution des cités grecques. L’analyse des sources littéraires, épigraphiques et archéologiques

plutôt le royaume de suède détient une très forte histoire sur le plan culturel que l’on peut constater par la présence de nombreux musées. Son domaine vaste attire de nombreux touristes chaque année, car il y fait bon vivre, la nature est prédominante et la population très accueillante. Ce pays détient une forte richesse tant sur le plan naturel que social, où l’art de vivre reste un atout favorable au pays par rapport à ses voisins européens. Des gisements de minerais sont visibles en Västerbotten

Descriptifs des cours de langue, grammaire, civilisation et littérature proposés par le département d’études slaves 1er semestre de l’année 2010/2011 (Les cours destinés aux étudiants des masters figurent dans un document distinct) Initiation à la langue russe et perfectionnement des bases élémentaires Ces cours d’initiation et de perfectionnement ne sont pas validables dans le cursus des majeures des licences LCE et LEA. En revanche, ils le sont dans la mineure externe russe et dans

surtout celle de Jean de Léry, Histoire d'un voyage en terre de Brésil (1578), qui décrit longuement les coutumes des indiens Tupinamba (Caraïbes) du Brésil. Il a sans doute aussi lu le pamphlet de Bartolomé de Las Casas, La Dévastation des Indes (1552), violente dénonciation du génocide commis par les Espagnols en Amérique. Thèse : Montaigne démontre que malgré les apparences des coutumes (surtout le cannibalisme), les indiens honorent les mêmes valeurs que les Européens, mais avec plus de sincérité

congrès d’histoire turque. | | |fondé une civilisation urbaine sur les rives d’une « Grande Mer Turque » en Asie | | | |centrale ; civilisation qui aurait rayonné ensuite sur le monde. |