Histoire Des Civilisations Européennes

appelle l’Occident ? L’Occident définissait l’endroit où le soleil se couche dans les civilisations antiques comme l’Egypte Ancienne (occident vient du latin occidere qui veut dire tomber). Il était alors qualifié par l’obscurité et la mort plus que par la lumière ou la connaissance. Néanmoins l’Occident devint, avec l’avènement du monde hellénique, une civilisation au deux sens du terme. En effet la civilisation peut être vue comme un processus de différenciation d’avec la barbarie, un Idéal dont

Histoire - Géographie CLASSE TERMINALE DE LA SÉRIE SCIENCES ET TECHNOLOGIES DE LA GESTION Introduction Les programmes de la terminale de la série STG sont conçus pour enseigner aux élèves les connaissances nécessaires à la compréhension du monde dans lequel ils vivent. Tenant compte des spécificités de cette série et de l’horaire dans lequel ils sont appelés à être mis en œuvre (une trentaine d’heures en histoire comme en géographie), ils adoptent une démarche qui respecte la cohérence de chaque

mathēmatiká) pour désigner les sciences mathématiques dans leur ensemble. Cette forme plurielle, utilisée par Aristote, explique l'usage du pluriel pour le substantif en latin chez Cicéron (mathematica) puis en français et dans certaines autres langues européennes. Le singulier (« la mathématique ») est parfois employé en français, mais « le mot donne alors au contexte une teinte d'archaïsme ou de didactisme4 ». Toutefois, certains auteurs, à la suite de Nicolas Bourbaki, insistent sur l'utilisation du singulier

L’IDENTITE EUROPEENNE  L'Europe est habituellement avant tout perçue dans sa dimension continentale : c'est l'un des six continents à la surface du globe.  Dans ce cas c'est tout de même un espace difficile à délimiter,  Certes au nord, à l'Ouest et au Sud les limites maritimes sont évidentes  Mais il n'est va pas de même vers l'Est et le Sud-Est  Dès le XVIIème siècle, certains géographes ont désigné l'Oural comme sa limite orientale, mais cette définition reste contestée :  L'Europe

Un nouvel horizon : l’élan européen vers l’Atlantique A. Des découvertes majeures - L’expansion ottomane a été facilitée par des rivalités qui opposaient les souverains européens : Désintérêt des souverains ibériques (Espagne et Portugal), car ceux-ci étaient occupés à repousser les musulmans d’Espagne Reconquista qui s’achève par la Prise de Grenade en 1492. Leurs intérêts perdus en Méditerranée les forcent à se lancer vers l’Atlantique pour trouver la route qui doit mener vers

 CANDIDE VOLTAIRE Candide paraît en 1759. Cet ouvrage fait partie de la lignée des contes philosophiques que Voltaire écrit comme Micomégas ou Zadig. A travers des histoires irréelles, l’auteur nous livre une vision sur son monde et son époque. La forme de l’apologue imaginaire lui permet d’éviter une censure pointilleuse et lui permet de plaire au lecteur avant de l’instruire par ses réflexions. (contexte littéraire et auteur) Candide conte l’histoire du héros éponyme (qui

L’EUROPE ET LE MONDE DOMINE (1850-1939) Les mots ayant aussi une histoire et un sens bien précis pour cette question, il faut bien distinguer : -la colonisation : la domination exercée par les métropoles coloniales sur des territoires extra-européens ; le terme renvoie à l’organisation et à l’exploitation de ces territoires, mais également à la mise en cause de cette domination. Elle repose sur une triple égalité. 1/une inégalité politique : la colonie a des obligations sans réciprocité :

reine Elisabeth II avant d’arriver dans notre collection. L’histoire de Pocahontas : Contrairement à la légende, qui fait de son histoire le récit positif de la colonisation, Pocahontas (« fille dévergondée », surnom donné en raison de son caractère malicieux) n’a jamais eu de liaison avec John Smith, au mieux se sont-ils croisés. Voici sa véritable histoire. Née vers 1595 et morte le 21 mars 1617 à Gravesend à tout juste 22 ans, Pocahontas ne vit pas le récit folklorique mais subit

Moyen Age, par suite de la volonté d'uniformisation des croyances, apparut l'intolérance religieuse. Au XVIIIe siècle, se développa l'idée de la supériorité des nations policées qui constitua l'alibi des guerres coloniales ultérieures. La civilisation européenne devint la référence en fonction de laquelle étaient classés les autres peuples, dits primitifs. Au XXe siècle, la volonté d'homogénéisation, source de dévitalisation, risque de conduire à une catastrophe planétaire, la diversité étant facteur

confrontée à la conquête et à la colonisation européenne INTRODUCTION Nous avons vu à travers l’étude des voyages de découvertes de Christophe Colomb, tout l’intérêt que les Européens portent au reste du monde, qui s’élargit au fur et à mesure qu’ils l’explorent. Parmi les nations européennes, l’Espagne est aux avant postes et elle souhaite exploiter les richesses de ces nouvelles terres. Les différentes explorations vont les mettre en contact avec des civilisations amérindiennes inconnues. Nous prendrons