Histoire Des Civilisations Européennes

Les civilisations du Soudan médiéval Introduction Au moyen âge, l’Afrique occidental connait un essor simultané du point de vue économique, politique et culturel.En effet de grands empires (Ghana, Mali, Songhaï) s’édifient dans le sahel, région constituant une zone de transition entre le Sahara et soudan forestier et, quis’ouvre en éventail depuis l’atlantique jusqu’au lac Tchad. A- Cadre géographique et humain : 1-Cadre géographique Le mot sahel vient de l’arabe sahil qui veut direrivage

races gouvernantes que le monde ait jamais connues, en cette race anglo-saxonne, fière, tenace, confiante en soi, résolue que nul climat, nul changement ne peuvent abâtardir et qui infailliblement sera la force prédominante de la future histoire et de la civilisation universelle (...) et je crois en l'avenir de cet Empire, large comme le monde, dont un Anglais ne peut parler sans un frisson d'enthousiasme (...)” Document 2 : Gravure publiée dans le supplément illustré du Petit Journal, novembre 1911

BACCALAUREAT PROFESSIONNEL SUJET SESSION 2014 DUREE : 2 H COEFFICIENT : 2,5 ÉPREUVE : HISTOIRE – GÉOGRAPHIE – ÉDUCATION CIVIQUE EPREUVE DU LUNDI 16 JUIN 2014 Le candidat traite obligatoirement les trois parties : géographie, éducation civique et histoire. Pour la première et la troisième partie, le candidat a le choix entre deux sujets. Chaque sujet de la première partie comporte une annexe à compléter et à remettre avec la copie. Pages Première partie Géographie (sujets d’étude)

A partir du XV siècle les Européens vont découvrir un Nouveaux Monde et notamment les espagnols avec la conquête de l Empire aztèque en 1519. Dans le territoire du Mexique actuel, des civilisations se sont succédé, en particulier celle des Toltèques à partir de l’an 1000 puis des Aztèques vers le milieu du XIII eme siècle. La civilisation brillante des Toltèques s’est développé autour de Tula et leur capitale est située près de Teotihuacán. Leur religion ne nécessitait pas de lieux de culte permanents

apportées par les Européens s’affrontent : Vision moderniste (Lumières et XIXème) = progrès civilisateur apporté par l’Occident historiens arabes récents = pas de voie unique vers le progrès (tradition ottomane)   « L’inévitable Occident et L’Orient résistant » Dominique Chevallier (épilogue de La Société du Mont-Liban à l’époque de la révolution industrielle en Europe, 1971)   Islam : -         religion islamique (≠ religion chrétienne) -         civilisation islamique = civilisation dont religion

Origine du livre En 1952, l'Unesco publie une série de brochures consacrées au problème du racisme. Claude Lévi-Strauss écrit pour l'occasion Race et Histoire. Il critique la thèse racialiste de Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882), selon laquelle il y aurait trois grandes races primitives (la noire, la blanche et la jaune), thèse qui fait de lui l'un des pères du racisme. D'après Gobineau ces races n'étaient pas inégales en valeur absolue mais avec des aptitudes particulières et ce serait le

EXTRAIT 1 Présentation du texte Esprit transdisciplinaire, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) l'a assurément été : droit, philosophie ethnologie, géologie, littérature, linguistique, anthropologie, psychanalyse, histoire de l'art ont constitué les fondements d'une pensée majeure du XXe siècle qui fut consacrée par son entrée à l'Académie française en 1973 et la publication d'un choix de ses Œuvres dans ta prestigieuse « Bibliothèque de La Pléiade » des éditions Gallimard en 2008. Il fut bien involontairement

s'ilvouplait LA DYNAMIQUE DE L'OCCIDENT Norbert Elias Plan détaillé INTRODUCTION I/ LA GENESE DE L'ETAT A/ Le mécanisme de monopole B/ La notion de division des tâches sociales II/ LE PROCESSUS DE CIVILISATION A/ La pacification interne des relations sociales B/ De la contrainte extérieure à l'auto-contrainte III/ CRITIQUE ET ACTUALITE DE L'ŒUVRE A/ Analyses contemporaines B/ Actualité de l'oeuvre dans les relations internationales

LA CIVILISATION NEGRO-AFRICAINE Notion de civilisation Jadis la notion de civilisation opposait les peuples qui se disaient « civilisés » (grecs, romains) à ceux qui ne l’étaient pas (barbares). Le mot civilisation n’apparaît qu’au XIII°s ; il signifiait l’état des habitants des villes par opposition aux campagnards rustres, c’était du policé, de l’organisé par opposition à la barbarie, à la sauvagerie. Cette définition porte un jugement de valeur puisque on se réfère à sa propre situation pour

avaient atteint un niveau de civilisation parmi les plus avancés d'Amérique et dominaient, avec les autres membres de leur Triple alliance qui réunissait Tenochtitlán, Texcoco et Tlacopan), le plus vaste empire de la Mésoamérique postclassique. Leur seul vrai rival était l'empire des Tarasques. Civilisation aztèques en 1325 lors de la fondation de Tenochtitlán (Mexico). -L’organisation politique des aztèques : La structure de base : Comme dans les autres civilisations mésoaméricaines, l'organisation