Historiographie

XIX où on fait de l'histoire grâce à des « sources ». 2 ème quest° : « comment utiliser les sources ? ». Il faut établir un protocole par souci d'objectivité. Autre questionnement : « Utilité sociale de l'hist ? ». L'hist doit être utile. Historiographie L'histoire de l'histoire A) L'histoire jusqu'au XVIII Antiquité Avant l'écriture (3400-3200) = préhistoire. Origine : la mythologie est la 1ère forme de récits historiques, elle sert à expliquer l'origine de l'h. Ex avec l'Iliade

l'oeuvre deutéronomiste, et les textes qui évoquent l'exil sont à comprendre comme des ajouts secondaires, théologiquement peu significatifs. L'histoire deutéronomiste n'est plus une théodicée, comme c'était le cas chez Noth, mais devient plutôt une historiographie triomphante, une littérature de propagande en faveur de la politique nationaliste et expansionniste du roi Josias. Le modèle de Cross est devenu largement majoritaire dans le monde anglo-saxon ; or on ne peut s'empêcher de s'interroger sur le

de la contextualisation face à tout travail de réflexion sur document. B. Attention au « tout témoignage » : renvoi à l’article de N .Offenstadt, intitulé « Le témoin et l’historien », in C.Delacroix, F.dosse, P.Garcia et N.Offenstadt, Historiographies II, folio histoire 180,2010. Il reprend l’exemple de M. Genevoix répondant à A.Prost au sujet de deux Allemands qu’il aurait tués en 1914. Selon les périodes de sa vie il ne raconte pas la même version des faits ; ou encore l’exemple d’Elie

d’une mutation, d’une transformation, d’une variation. Dynamique de changement: Milieu où le changement est propice et régulier. Européocentrisme: Analyse de tous les problèmes d’un point de vue européen, en négligeant le reste du monde. Historiographie: Qui a pour objet l’écriture de l’histoire Histoire des hommes: Histoire humaniste. Histoire globale : Histoire qui comportent les plus grandes caractéristique d’un peuple, d’une nation ou d’une civilisation. Histoire moderne : Histoire

par des moyens nouveaux de propagande : radio, cinéma, sport, rôle de la jeunesse instrumentalisée - Une certaine autonomie conservée par le corps social (à l’échelle locale, l’impact des dictatures restent inégal : pôle social des nouvelles historiographies) - Différences - Nazisme cherche des modèles du passé (rêve des germains, du Moyen âge avec Frédéric Barberousse) et s’affiche contre l’esprit individualiste des Lumières tandis que le stalinisme prétend créer une société nouvelle (l’ouvrier

œuvres subversives. Ou duc de St Simon, œil acerbe sur la Cour. Rapport étroit littérature et pol sans idée dégradation littérature par proximité du pouvoir, idée plus moderne. Académies qui protègent écrivains, sorte de « fonctionnaires d’Etat ». Historiographie, on relate grands faits des princes. CEPENDANT : Plus souvent forme d’affrontement, qui justifie hiérarchie : Litt sensé mettre surtout une des fonctions du langage selon Jakobson = fonction poétique, litt est affaire de poétique. Ecart par rapport

l'héritier des traditions du XIXe siècle, chantre du parler lyonnais et support vivant des traditions théâtrales du spectacle français de la marionnette. Guignol est à l'origine de salles de spectacle, de compagnies, d'une littérature et d'une historiographie abondantes, d'une imagerie populaire comique et sert de support à divers types de médias et spectacles dont la publicité et une émission de télévision les Guignols de l'info. Hébert : Le Père Ubu s'est forgé sa personnalité à partir de celle

ALEXANDRIE A L’EPOQUE HELLENISTIQUE PLAN: Historiographie Contexte historique Urbanisme de la ville Les portraits Les nécropoles à Alexandrie Les hydries Ouvrages généraux sur Alexandrie: Christian JACOB et François POLIGNON, Alexandrie 3ème siècle avant JC, tout les savoirs du monde ou le rêve d’universalité des Ptolémées, Paris, 1992. Pascal BALET, La vie quotidienne à Alexandrie, Paris, 1999 André BERNAND, Alexandrie la grande, 1992, réed. 1999 Jean-Yves EMPEREUR, Alexandrie redécouverte

synthèse 1. Sommaire 2. Présentation des 3 textes à travers les notes bibliographiques 3. Une introduction 4. Analyse comparée des projets éditoriaux 5. Fiche n°1 Fiche n°2 Fiche n°3 6. Les arguments du choix du corpus 7. Historiographie des auteurs : ce que chaque auteur va rapporter au thème et le croisement de cet apport 8. La problématique 9. La lecture croisée à partir d’une problématique générale : analyse des points saillants des textes choisis Présentation des œuvres

version syriaque de la Bible. Au VII siècle l’église monophysite jacobite dominait largement la ville. Cette tradition intellectuelle et religieuse d’Edesse d’expression syriaque, continuera à être florissante bien après la conquête musulmane : en historiographie, en astronomie, en médecine…. - Nisibe, ses missionnaires et « le pays arabe » Autre pôle du christianisme syriaque. Reste même après la conquête islamique le centre intellectuel du christianisme nestorien. Nisibe était au centre d’une région