Historiographie

l’auteur avec d’autres, la source avec d’autres, la période avec d’autres… -dégager les traits généraux et les particularités -multiplier les niveaux d'analyse : se situer à des niveaux différents de réflexion (société, politique, institution, historiographie…) -enquêter pour savoir s’il n’y a pas un débat historiographique sur le document à commenter -revenir au thème principal pour voir s’il n’y a pas un débat historiographique sur ce thème, dont le document pourrait rendre compte -aller systématiquement

7.2.2.3 La lecture 7.2.2.4 La serrurerie et l'horlogerie 7.2.2.5 Les sciences 7.2.3 Rapports personnels avec Marie-Antoinette 7.2.4 Louis XVI et la franc-maçonnerie 8 Historiographie 8.1 Sur sa personnalité 8.2 Sur la fuite de Varennes 8.3 Sur son procès 9 Notes et références 9.1 Notes 9.2 Références 10 Annexes 10.1 Articles connexes 10.2 Bibliographie

de fétichisation ou d'idolâtrie de l'écriture. Dossou colle au philosophe béninois un « délit de scriptophilie ». En effet, le professeur Hountondji (28) attire l'attention sur la philosophie africaine « en travail » dans des ťuvres et sur son historiographie dont le contenu (d'Amo, philosophe ghanéen ayant enseigné en Allemagne au 18è siècle aux philosophes contemporains) balaie l'argument de son inexistence. A la suite d'A.-A. Dieng (29), M. Diagne reproche à Hountondji le fait de compter Antoine-Guillaume

et complémentaire des Annales. « Mieux connaître le passé pour comprendre le présent et le transformer » définit assez bien la pensée historique marxiste, synthèse séduisante entre la philosophie allemande et le socialisme français. Cette historiographie marxiste a des points communs avec l’histoire des Annales ; la quête d’une histoire totale, le concept de la longue durée, le poids des structures et le rôle des masses dans l’Histoire. Au lendemain de la guerre, l’image du marxisme fascina de

pleinement. Et il faut redire combien, sur ce questionnement, il y avait accord entre lui et les responsables de l’Histoire des femmes. 20 Ainsi, Georges Duby a-t-il été conduit, par sa propre réflexion et l’influence d’une historiographie en plein essor, à accorder plus d’importance à l’action des femmes, à les voir autrement - « fortes, bien plus fortes que je n’imaginais », écrit-il en quittant les Dames -, sans toutefois aller jusqu’à leur donner la parole, tant elles restent

Monde de 1815 à nos jours, Paris, Armand Colin, 2003. * JARRIGE F., AVILA I., AGNES B., Le monde britannique (1815-1931), Paris, Bréal, 189 p. 2010. * VAUGHAN G., BERTEZHENE C., PUSEIGLE P., VINCENT J., Le monde britannique (1815-1931). Historiographie, bibliographie, enjeux, Paris, Belin Sup, 271 p. 2010. Sur les îles britanniques * MARX R., Histoire de la Grande Bretagne, Perrin, collection tempus, 581 p. 2004. * LEBERCQ S., BENSIMON F., LACHAUD F., RUGGIU F.-J., Histoire des îles

(Stalinisme, Khmers Rouges, Cuba…) ; amalgame entre communisme et nazisme : « génocide de classe » (koulaks) face à « génocide de race » (juifs)  pour Courtois vise à banaliser, voire à substituer l’horreur communiste à l’horreur nazie. • Historiographie des années 2000 Ouverture d’archives : URSS sur le stalinisme et ses suites, RDA sur le nazisme S. Courtois : recours comparatif systématique ; fascisme marginalisé car inachevé ; centralité du nazisme et surtout du stalinisme « école révisionniste

guerre et de défaite mais ce régime qui a signé l’armistice avec les Allemands est-il légitime ? Il est intéressant de voir combien cette question se pose encore de nos jours, en dépit des travaux des historiens mais aussi d’une nouvelle historiographie sur le sujet qu’elle ne soit pas tranchée. Le pourrait-elle si des thèses viennent en découdre des autres continuellement. «Nous devons la vérité sur ce qui s'est passé il y a 70 ans. La vérité c'est que le crime fut commis en France par la France »

 des « chemins de traverse » entre tous les philosophes et  non les opposer radicalement.   Il semble donc impératif de construire une philosophie des oubliés, une réflexion qui fasse  la part belle aux philosophes que l’histoire abandonne trop souvent.  U N PEU D ’ HISTORIOGRAPHIE  :  LA NOTION D ’ ARCHIPEL ,  LA  QUESTION DES SOURCES   L’historiographie est une discipline qui s’intéresse à la manière d’écrire l’histoire.  On se  rend compte, grâce à cette démarche, que l’histoire de la philosophie est écrite, elle aussi

carolingienne (les lettrés de cette époque parlaient de renovatio), la renaissance ottono-clunisienne (920-1000), la renaissance du XIIe siècle (1060-1200). Les historiens parlent quelquefois de pré-renaissances, lire à ce sujet l'article Renaissance en historiographie. a♥ Apparition de la notion de Renaissance [modifier] Dans son cours au Collège de France en 1942-43, l'historien français Lucien Febvre a montré que c'est Jules Michelet qui a inventé le terme de Renaissance autour de 1840 de façon assez