Homere Virgile

Bac fiche français : les registres INTRO Chaque registre exprime et cherche à susciter chez le lecteur des émotions différentes. Par ailleurs, certains registres sont plus particulièrement liés à un genre littéraire. LE REGISTRE EPIQUE Hérité de l'épopée, c'est un long poème qui, dans l'Antiquité et au Moyen Âge, racontait les aventures guerrières et merveilleuses des héros. Il tend à susciter l'étonnement, l'admiration ou l'effroi, et se manifeste par l'exagération des faits, le grandissement

dimension religieuse de la pièce, à savoir le problème de l'« autonomie religieuse », dont Ajax ne verra que trop tard les conséquences catastrophiques. 14 William Bedell Standford, " Commentary ", 1963, p. 290, voir p. 237. 15 Voir en premier lieu Homère, Odyssée, 11, v. 550-551 ; et Sophocle, Ajax, op. cit., v. 13391341. 16 17 18 19 20 21 Sophocle, Ajax, op. cit., v. 51-70. Ibid.,v. 91-93. Ibid., v. 333 sq. Ibid., v. 460-466. Ibid.,\. 466-469. Ibid., v. 479. 115 ÉTUDES LITTÉRAIRES VOLUME 32

Au VIIe siècle avant JC, Homère – ou peut-être plusieurs aèdes – chante de ville en ville l'histoire du héros Ulysse : c'est à cette époque que naît une grande épopée, intitulée l'Odyssée. Celle-ci baigne tout particulièrement dans un univers très oral. La parole est même mise en abyme plusieurs fois dans l'œuvre : des aèdes interviennent dans l'œuvre, et elle comporte un nombre important de dialogues. Puisque cette dimension orale est particulièrement mise en avant dans cette œuvre, nous sommes

que les emblèmes des institutions sociales de l’Elysée ; que la voûte céleste est le tableau de ces institutions et de la philosophie des législateurs Atlantes ; que l’aigle céleste est l’emblème des fondateurs de la nation gauloise, que les poètes Homère et Hésiode sont originaires de la Belgique, etc., etc. » Ne croirait-on pas, en lisant ce long titre d’ouvrage, entendre le père Hardouin renouveler ses doctes rêveries ? Pourrait-on penser que l’auteur d’une opinion si absurde ait pu trouver quelqu’un

Objet d'étude : les réécritures:  Texte A – Homère, L’Odyssée, chant XII , extrait Texte B – Aloysius Bertrand, « Ondine », in Gaspard de la Nuit, 1842 Texte C – Jean Giraudoux, Ondine, acte 1, scène 8, extrait, 1937 Texte D – Robert Desnos, « Ma sirène », Les Nuits Blanches, 1932 Annexe : Document iconographique : Marc Chagall, Sirène au poète, 1967 CORRECTION DU DEVOIR ( Corrigé fait à partir des propositions de Sylvie et Jacques Dauvin dans la collection Hatier

monde o 3.4 Le poète engagé o 3.5 La poésie d'avant-garde o 3.6 La poésie au XXIe siècle * 4 Notes et références * 5 Voir aussi o 5.1 Articles connexes Histoire [modifier] Origines [modifier] Homère par Philippe-Laurent Roland Dans l’Antiquité grecque toute expression littéraire est qualifiée de poétique, qu’il s’agisse de l’art oratoire, du chant ou du théâtre : tout « fabricant de texte » est un poète comme l’exprime l’étymologie. Les philosophes

L’Odyssée (en grec ancien Ὀδυσσεία / Odusseía) est une épopée attribuée à l’aède Homère[note 1] qui l'aurait écrite après l’Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l’un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature mondiale et un des deux poèmes fondateurs (avec l’Iliade) de la civilisation européenne. L'Odyssée compte 12 109 hexamètres dactyliques, répartis en 24 chants. De façon schématique, elle peut être divisée en trois parties : Télémachie (chants I-IV), Récits

cardinaux de son horizon sentimental, une tempête d’amour ou de haine après l’autre. Son âme est comme un vaste ciel jamais serein où la passion amasse et fait éclater d’incessants orages. » André Bonnard Dissertation Littéraire Lecture de Barrico, Homère, Iliade Achille, fils de Pélée roi de Pythie et de Thétis nymphe marine. D’un côté un homme, certes puissant mais mortel et de l’autre une déesse immortelle, vivant dans le royaume des Dieux. Oui mais Achille, tient-il plus de sa mère ou de son

Les épithètes homériques Nous allons vous parler des épithètes homériques, qui sont à de nombreuses reprises utilisées par Homère. En grammaire l'épithète est une fonction de l'adjectif qualificatif qui détermine le nom sans l'intermediaire d'un verbe par opposition à l'attribut du sujet. Au lieu de dire par exemple Ulysse est généreux, Homère emploie Ulysse, le génereux. On peut donc dire que les épithètes homériques désignent de manière poétique des dieux ou des déesses, des êtres humains, des

tels. Par exemple Alexandre refuse les offres de Darius (sa fille en mariage et la moitié de ses terres) avec grandeur. 9. 5 Homère donne aux dieux de la majésté lorsqu'il en parle dans ses oeuvres. 9. 6 Il fait de fortes peintures des combats des dieux qui donnent à voir ce qui'l imagine. 9. 7 Pensées de Homère à prendre dans le sens allégoriques. Par ses écrits, Homère rend les hommes combattant dieux et les dieux misérables éternels. 9. 8 Il réussit mieux quand il peitn un dieux dans toute